Гирне. Город с отъехавшей мэрией
Коли уж мы взялись бродить по средневековым замкам с привидениями, то миновать главный из них
– киренийский – точно не вправе. После 1974 года город с 83% греческого населения, оказавшийся на самом севере Турецкой республики Северного Ки-пра, конечно, не стал призраком сам по себе, как, на-пример, оказавшаяся на линии фронта Фамагуста. Замок Святого Илариона на склонах одноименного с городом хребта пал за 11 лет до этого, в 1963-м, по-сле перекрытия мятежными турками шоссе в центр острова Афродиты.
Теперь это даже не Керинея, как правильно по-эллински, а Гирне, и место приписки всемирно из-
вестного Girne American University. Все-таки родина нынешнего президента «южан» Димитриоса Христо-фиаса и бывшего – Мехмета Али Талата – лидера отныне доминирующего тут этноса... Тем не менее, чтобы записаться на прием к мэру, ехать надо столи-цу обеих общин острова, проще говоря, в Никосию. Там же находится и резиденция Киренийского архие-пископа Кипрской православной церкви. Молиться и служить вот уже четверть века приходится не по ме-сту прописки, а по фактическому адресу.
Массовый отток населения и крио (клио?) -кон-сервация в конечном итоге пошли на пользу полису, где официально запрещено строительство выше пяти этажей. Успокоим русского туриста: ни одной «хрущев-ки» в городе так и не появилось – и замок легендарного правителя Кипра византийца Исаака Комнина, смещен-ного в 1191-м крестоносцами с Запада, по-прежнему парит над киренийской бухтой. Перестроенный вене-цианцами в 1489 году, он простоял неприступным до самого прихода османов, что, кстати, тоже пошло на пользу памятнику истории. Турки выселили за кре-постные стены местное население – город разросся, а здешним привидениям стало просторнее жить.
Парадоксально, но для университетского кам-пуса, каким стала с 1985-го бывшая претенциозная Кирения, малолюдье и тени прошлого – лучший ан-тураж, чем толпы туристов и молящихся. Тем лучше, кстати, вы будете чувствовать себя, когда с паспор-том неГр(ек)а поедете взглянуть и на знаменитый кораблик, и на музей икон у Михаила-Архангела, и на готическое аббатство августинцев Беллапаис. И правильно переведете название последнего с испан-ского: «прекрасная страна». Кто бы спорил!
Розовый фламинго... солонохлебавши
На Кипре есть, как минимум, два своих Солт-Лейк-Сити – не в смысле: столицы мормонов, ско-рее – города на соленом озере. Лимасол и Ларнака, возможно, не самые русскоязычные из полисов юж-ного берега, но не заметить эти большие зеркала, в которые любуется Солнце, невозможно любому при-езжему.
Допустим, вы прилетели-таки в Пафос, а на-правляетесь отдыхать в «Меридьен» – и с обычного шоссе, и со скоростного хайвэя за мысом Гата обя-зательно мелькнет водная громада того, что немцы назвали бы Зальцзее без прилагательного «Грос-сер» (за этим, пожалуйста, к янки в столицу Зимней Олимпиады-2002). Однако, скорее всего Ваш путь из международного аэропорта Ларнаки ляжет в Ни-косию или Лимасол – и безальтернативно даже в ночной мгле скользнет мимо местной достопримеча-тельности.
Лучше, тем не менее, смотреть на Соленое озе-ро при свете дня. Во- первых, здесь зимуют розовые фламинго, виданные на Москве разве что в зоопар-ке. В столичной запарке наблюдать птиц с подре-занными крыльями, как ни крути, тоскливее, чем в естественной среде обитания. Хит 90-х, конечно, в местном киоске звукозаписи найти сложнее, впро-чем, диск Алены Свиридовой в каком-нибудь из магазинчиков для экспатов из СНГ наверняка сы-щется...
Во-вторых и в главных, чего точно нет ни у каких мормонов на Диком Западе – отражение в водной глади озера мечети Хала Султан Текке. Сия святы-ня исламского мира была построена здесь в честь родственницы пророка Мухаммеда, но, даже если вы лично равнодушны к слугам Аллаха и их дея-ниям, замрите просто от восхищения. Со времен хрестоматийного стамбульского джами-строителя Синана мусульманские архитекторы редко работа-ют с двойной перспективой. Очень уж сухопутная у них религия!
А тут тебе и пальмы, и пинии, и кувшинки на воде,
и просто ряска – все работает на величие Веры, не говоря уже об удвоенной зрительно длине минаре-та. Иногда очень полезно перевести взгляд на что-то спокойное и умиротворяющее. И наконец-то уйти от мира... солонохлебавши.
№3(10) 2017 133
Вокруг света
![]() |
Протарас. Думка про Тараса
«Дивлюсь я на небо та й думку гадаю...» Был ли Дон Кихот украинцем? Ассоциативное мышление при виде кипрского местечка Протарас и разбросан-ного вокруг множества ветряных мельниц не может отреагировать иначе.
На самом деле, разумеется, восточный берег региона Паралимни – прежде всего пляж. Теплые бирюзовые воды и золотой песок, уединенные бух-точки и преимущественно пейзанская программа развлечений напоминают ту самую глухую провин-цию у моря, какой была в Империи ныне незалеж-ная Украина (минус Крым). Мысли отдыхают вместе
с глазами и при виде средневековых церквушек, и в местных музейчиках прикладного искусства и – осо-бенно – в устье Протамос, где рыбаки выгружают свежий улов к красочные корзины.
И все-таки главная достопримечательность Про-тараса – сами киприоты, отдыхающие здесь семья-ми, в отличие, скажем, от тусовочной Айя-Напы – по другую сторону мыса Греко. Это как бы изнанка рекламного слогана страны «Love Cyprus. И зимой
– лето!»: не в том смысле, что и летом – зима, как на Земле Франца-Иосифа, где Путин в аляске, ког-да все россияне жарились под солнцем, надевал в снегах ошейник на белого медведя. Просто многие на острове Афродиты даже не успевают выучить и пары фраз по-гречески, в упор не видя собственно местного населения.
Иное дано. Венчание по православному обря-ду и медовый месяц близ океанариума светомузы-кальное шоу «Поющие фонтаны Протараса» – не барселонский Font Magica, конечно, но... посмотреть приезжают аж из Лимасола, а это, между прочим, в прямо противоположную сторону от международного аэропорта Ларнаки. Через пол-Кипра.
Лефкара. Почерк Леонардо
Мегаполис XVI века, каким, например, был Вильнюс времен Великого Княжества Литовского или деревня Лефкара на Кипре, вполне мог угас-нуть с годами, но потухнуть до конца – никогда. Туристы из России, ныне сравнивающие улочки Старого города, скажем, с нынешней портовой Лар-накой, часто отдают предпочтение любительской... медиевистике.
Cредневековье на Родине, что ли, кажется им слишком мрачным? Или под солнцем острова Аф-родиты легче грезится новое Возрождение, один из титанов которого – Леонардо да Винчи – был здесь по торговым делам.
Достоверно известно: кружева для миланского Кафедрального собора (того самого Duomo, ма-кетом которого когда-то выбили зуб у премьера Италии Сильвио Берлускони ) закуплены наемным декоратором герцога именно в этом кипрском посе-
лении. Лефкара до сих пор стучит коклюшками, что твоя российская Вологда, куда, по понятным при-чинам, за льняными скатертями с «сапожка» никто не ездил. Так что, коли вас тут на отдыхе одолеет ностальгия , милости просим! Роман русскоязыч-ной примы Дины Рубиной про «Почерк Леонардо» утоляет тоску по покинутой Родине куда хуже, чем наброшенный на плечи любимой даме изысканный плат с Кипра.
Картин руки великого художника в местных музе-ях днем с огнем не сыскать, зато никто и не спросит, как дедушка у внучки в современной европейской рекламе: «Леонардо? Да Винчи? – Нет! Ди Каприо, конечно!..»
Елки-палки, Новый год
Причудливы даты, в которые наш народ вы-бирается из заснеженной России на праздничные каникулы: некоторые, например, пакуют чемоданы
в Израиль на 23 февраля, и иные едут встречать Новый год на Кипр 1 марта, намереваясь задер-жаться на острове до 8-го и... не выкинув в Москве елку.
Календари не врут: весна у всех начинается по-разному – можно и до Навруза 21 марта дотянуть, то есть еще через месяц – однако, пора и честь знать. Новый год, по Бродскому, «без снега, шаров и ели» ближе к дню рождения пророка Мухаммеда, чем к Рождеству Христову? И такое, поверьте, бывает на острове Афродиты, проходном дворе стольких циви-лизаций...
Какие там «сосули» в +20! Какой пафосный каток
в одноименном городе? Идет поиск универсального языка символов для фантазии любой национально-сти. Вечнозеленый Кипр приветствует всех и никого не хочет обидеть.
Впрочем, если Вам нужна атмосфера застаре-лого Нового года, выберите храм нужной конфессии
– и приходите туда хоть в конце ноября (к мусульма-нам). В конце концов, начиная новую жизнь с произ-вольного понедельника, все мы ведем себя схожим образом. Главное, чтоб действительно жизнь пере-менилась, а не просто пререкаться с численником.