Необязательная самостоятельная работа.

Тематика докладов, рефератов и презентаций по эстетике

1. Эстетические представления славян (язычество).

2. Миф как философско-эстетический образ мира.

3. Основные характеристики античной эстетики.

4. Эстетика пифагорейцев.

5. Сократ о красоте и пользе.

6. Аристотель: понятие катарсиса.

7. Основные категории византийской эстетики.

8. Теория образа и становления канона в эстетике Византии.

9. Основные идеи эстетики европейского Средневековья.

10. Государственная Библиотека Медичи Лауренциана (в Италии во Флоренции) знаменитая своими манускриптами, оформленная Микеланджело Буанаротти.

11. Иконография изображения «Сошествие Святого Духа на Апостолов» (Пятидесятница) – ( двунадесятый праздник). Самое раннее изображение VI века: миниатюра рукописного Евангелия 586 года сирийского монаха Рабула (Библиотека Лауренциана, Флоренция – Bibl. Laur. Plut. I, 56).

12. Изображения Пятидесятницы в лицевых Евангелиях и Псалтирях, в древних сборниках различных рукописей, в мозаиках (например, Святой Софии в Константинополе, в венецианском соборе святого Марка IX–XIII веков), во фресках соборов Афона, в древних храмах Киева, Новгорода и других церквах. На Синайских иконах Сошествия Святого Духа VII – IX веков.

13. Теория образа в эстетике Древней Руси.

14. Православный храм как философско-эстетический синтез.

15. Эстетика барокко.

16. Эстетика европейского Просвещения.

17. Эстетика русского Просвещения.

18. Эстетика классицизма: теория и практика.

19. Эстетика романтизма в Европе и России.

20. Эстетика Серебряного века.

21. Эстетика экзистенциализма.

22. Феноменологическая эстетика.

23. Психологизм в эстетике ХХ века.

24. Эстетика церемоний и ритуалов.

25. Эстетика рекламы.

26. Понятие эстетического сознания.

27. Структура эстетического сознания.

28. Исторические формы и типы эстетического сознания.

29. Понятие искусства.

30. Отличие искусства от науки.

31. Специфика объекта искусства.

32. Эстетика природы.

33. Эстетические начала трудовой деятельности.

34. Эстетика быта и человеческих отношений.

35. Понятие эстетической и художественной культуры личности.

36. Эстетическое и художественное воспитание: цель, задачи, эффективность.

37. Искусство в системе эстетического воспитания личности.

38. Театр воспитания. Авантюризм XVIII века как эстетический феномен. Эстетика салона. Открытие внутреннего человека.

39. Сентиментальный человек, эстетика слез и меланхолии.

40. Концепции эстетической игры.

41. Хаотические представления и стиль барокко. Слияние человека с миром.

42. Академизм Лодовико Карраччи (итал 1555 —1619) и демократизм Караваджо.

43. Рационализация художественного творчества (Луис де Гонгора).

44. Теория воображения Дж. Аддисона.

45. Учение о красоте Ф. Хатчесона.

46. Классицизм. Просвещение и его общие черты в Англии, Франции, Германии и России.

47. От «человека-машины» к доверию чувственному восприятию. Дж. Вико: эстетическая ценность воображения, фантазии.

48. Природа художественного образа.

49. Проявление индивидуально-личностного и общественно-значимого в художественном освоении мира.

50. Мировоззренческий аспект художественно-образного мышления.

51. Основные направления формирования современного художественно-образного сознания.

52. Прекрасное и безобразное.

53. Возвышенное и низменное.

54. Трагическое и комическое.

55. Роль категорий эстетики в художественном творчестве.

СЛОВАРИК

Терминологический аппарат эстетической деятельности по Ю. Бореву:

Эстетическое восприятие — духовно-культурное присвоение личностью общечеловеческии значимого в реальном мире.

Эстетическое представление — результат эстетического восприятия, закрепленный в образе воспринятого объекта.

Эстетическое впечатление — память об эстетических представлениях, их оценка и закрепление в сознании.

Эстетический вкус—система эстетических предпочтений и ориентаций, основанная на культуре личности и на творческой переработке эстетических впечатлений. И. Бродский пишет: «Чем богаче эстетический опыт индивидуума, чем тверже его вкус, тем четче его нравственный выбор, тем он свободнее — хотя, возможно, и не счастливее. Именно в этом, скорее прикладном, чем платоническом смысле следует понимать замечание Достоевского, что «красота спасет мир» или высказывание Мэтью Арнольда, что «нас спасет поэзия». (Бродский. 1991. С. 10).

Эстетический идеал — представление о высшей гармонии и совершенстве в действительности и в культуре, которое становится целью, критерием и вектором деятельности человека. Идеал формируется путем отбора лучших эстетических ориентаций, продиктованных эстетическими вкусами. Явление оценивается путем его сопоставления с идеалом. Идеал не совпадает с действительностью и является гиперболизацией лучшего в ней, домысливанием желаемого, но еще не существующего, потребность в чем уже возникла и была осознана. Народ создающий идеал, создает и гениев, приближающихся к этому идеалу и приближающих к нему реальность.

Эстетическая концепция — теоретически осмысленный опыт эстетической деятельности людей.

Эстетические взгляды — система эстетических концепций, господствующая в данном обществе и определяющая эстетическую и художественную практику людей, ценностные аспекты их материальной и духовной деятельности.

Художественная культура общества — совокупность художественного творчества, его продуктов (произведения искусства), учреждений, готовящих кадры художественной интеллигенции (вузы, училища, студии) и обеспечивающих социальное функционирование искусства (музеи, библиотеки, кинотеатры, театры, концертные залы).

Эстетическая культура общества — художественная культура общества в единстве со всеми формами эстетической деятельности и с учреждениями, обеспечивающими ее. Эстетические взгляды, вкусы, идеалы определяют все формы эстетической деятельности и ее продукты.