Структура социальной роли: набор и репертуар
Мы уже сталкивались с понятием статусного набора, которое было введено в научный оборот Р. Мертоном. Оно обозначает совокупность всех статусов, принадлежащих одному человеку. Мертон предложил еще одно понятие, тесно связанное с первым. Ролевой набор— совокупность ролей, ассоциируемых с одним статусом. У этого термина существует три синонима — ролевой комплекс, ролевая система и ролевой репертуар. Все они одинаково широко употребляются в литературе.
Статусный набор принадлежит человеку, а ролевой набор — статусу. Между ролями существуют только взаимодействия, а между статусами — отношения.
Ролевым набором называется:
1) совокупность всех ролей, которые приходится исполнять человеку в соответствии с имеющимися у него статусами (сколько статусов — столько ролей);
Врезка
Р. Мертон Статус и роль
После публикации работ Ральфа Линтона общепризнано, что два понятия — статус и социальная роль — являются фундаментальными для описания и анализа социальной структуры. Под статусом Линтон понимал позицию в социальной системе, занимаемую индивидами, а под ролью — поведенческую реализацию ожиданий, связанных с этой позицией... Линтон отмечал, что каждый человек в обществе неизбежно занимает множество статусов и что для каждого из этих статусов есть соответствующая роль... Однако Линтон считал, что каждый статус имеет свою определенную роль. Стараясь не втягиваться в предмет глубже... мы должны отметить, что каждый конкретный статус связан не с одной ролью, а с целым их на-
бором. Эту характеристику структуры можно обозначить особым термином — «ролевой комплекс» (role-set), под которым я подразумеваю совокупность ролевых отношений, в которых
участвует индивид в силу того, что он занимает данный статус. Например, статус студента-медика предполагает роль не только студента в отношениях с преподавателем, но и целый на-
2) совокупность всех ролей, принадлежащих одному статусу (один статус — много ролей);
3) только подпункт 2 подводит нас к понятию ролевого репертуара.Первый шаг в его построении — перечисление всех ролей, которые входят в данный статус. Сначала:
♦ определяется социально-психологическое ожидание, которое существует: у других людей, относительно этой суброли; у исполнителей данной суброли и тех, кого непосредственно эта роль касается, т.е. функционально связанных с этой ролью индивидов. Например: сексуальный партнер — это суброль, с ней функционально связаны: жена, любовница, теща (в качестве надзирателя);
♦ статусу «муж» соответствует одноименная роль. Она распадается на суброли. Каждая суброль включает набор социальных норм и ожиданий, связанных с нею, например: а) не изменяй жене; б) если изменил, то сделай так, чтобы жена не знала; в) если изменяешь, то лучше в публичном доме.
Эти нормы существуют в разных слоях общества, отражают присущий им жизненный опыт и социальные практики(частные технологии поведения). Если составить весь набор норм, описывающих то, каким должен быть сексуальный партнер в браке, то мы получим совокупность противоречивых требований, которые отражают противоречивые практики и жизненный опыт разных социальных слоев.
Любой статус обычно включает ряд ролей. Так, статус университетского профессора подразумевает следующие роли: преподаватель, исследователь, наставник молодежи, консультант промышленных фирм и правительства, администратор, автор научных статей, специалист в своей области знаний и др.
Каждая культура создает свой пакет социальных и культурных норм (своеобразную ролевую библиотеку). Некая выборка культурных норм, складывающихся по тематической близости, закрепляется за той или иной ролью.
Рассмотрим такой набор норм, какой сопровождает понятие добропорядочной жены. В каждой культуре существует набор норм и требований, опи-
бор других ролей в отношениях с другими студентами, медсестрами, социальными работниками, медицинскими техниками и т.д. А статус школьного учителя имеет свой ролевой комплекс, охватывающий его отношения с учениками, коллегами, директором школы, советом по образованию и нередко — патриотическими организациями и профсоюзом учителей, роди-тельско-учительской ассоциацией и т.д. Стоит пояснить, что ролевой комплекс отличается от такой структурной характеристики, как «множественность ролей» («multiple roles»), которая обычно ассоциируется не с одним статусом, а с различными статусами (часто в разных сферах), в которых оказывается индивид, например, роли, обусловленные статусами учительницы, жены, матери, католички, республиканки и т.д. Мы определяем эту совокупность статусов как статусный комплекс (status-set), в кото-
ром каждый из статусов имеет свой отдельный ролевой комплекс.
Понятия ролевого и статусного комплексов являются структурными и характеризуют части социальной структуры в определенное время. Последовательность статусов, встречающаяся достаточно часто для того, чтобы иметь устойчивый характер, здесь обозначается как статусный ряд, например студент-медик, практикант, стажер, независимо практикующий врач. В этом же смысле мы можем говорить о последовательности ролевых и статусных комплексов. Устойчивые сочетания ролевых, статусных комплексов и рядов составляют социальную структуру.
Источник: Merton R.K. Social Theory and Social Structure. Glencoe, III., 1957. P. 368-370 (Пер. с англ. В. Ильина на веб-сайте: http:// socnet.narod.ru).
сывающих, кто такая жена и какой она должна быть. Внутри этого раздела множество тематических рубрик. Например, добропорядочная жена — рубрика, гуляшая жена — рубрика. По поводу каждой из этих рубрик у народа складывается ролевой репертуар. Под репертуаром будем понимать индивидуальное, не похожее на другие описание норм и ожиданий, которые создаются общественным сознанием и закрепляются заданной ролью.
В ролевой репертуар входит вся совокупность норм, ролей, ожиданий. Даже временный выход из роли (например, в политической сфере: президент, играющий в теннис или беседующий простым языком с народом) значим на фоне основного набора ролей.
Каждая роль в ролевом наборе, или ролевом репертуаре, требует особой манеры поведения и общения с людьми. Даже две похожие роли профессора — преподаватель и наставник — предполагают разное отношение к студентам. Если первая заключается в соблюдении формальных норм и правил: чтение лекций, проверка курсовых, прием экзаменов то вторая подразуме вает неформальное общение со студентами в качестве мудрого советчика или старшего друга. Соответственно этому у каждой роли свой тип реализации социальных отношений.
Таким образом, каждая роль в ролевом наборе предстает совокупностью отношений, не похожих на другие. С коллегами у профессора складываются одни взаимоотношения, с администрацией университета —другие, с редакторами журналов, студентами, промышленниками — третьи. В итоге ролевой набор формирует набор социальных отношений. Здесь термин «отношения» использован как динамическая характеристика в значении «вступить в отношения». Просто «отношение» — статическая характеристика, которая предполагает не взаимодействие двух людей, а всего лишь готовность, предрасположенность к нему. Такую готовность принято называть установкой.
В ролевом репертуаре современного руководителя столько ролей, сколько специализаций и функций ему приходится осуществлять. Одна роль — подбор персонала, другая — контроль дисциплины, третья — финансовый инспектор, четвертая — имиджмейкер для своей компании, четвертая, пятая... Их может набраться немало. Чем выше ранг, тем больше функций и ролей приходится выполнять менеджеру, и для каждой требуется свой набор знаний, навыков, квалификации. Социолог, исследующий организационное поведение, должен обратить внимание на ролевой репертуар менеджера. Точное установление его параметров позволяет определить «поля компетентности», т.е. требуемые в рамках каждой роли знания, навыки и умения17.
Изучая работу менеджеров, Г. Минцберг, профессор менеджмента Мак-гильского университета в Монреале, предположил, что они выполняют десять управленческих ролей, которые он объединил в три группы — межличностную, информационную и управленческую. В группу межличностных
17 Комаров Е. Ролевой репертуар // Управление персоналом. 2000. № 3.
ролей входят функции представителя, лидера и связующего. Роль представителя обусловлена статусом и формальным авторитетом руководителя, а также необходимостью представления организации. Роль лидера отражает потребности в управлении людьми, а роль связующего выражает так называемые горизонтальные отношения (между соседними отделами, между коллегами и др.) в организации и вне ее. В информационной группе Минцберг выделил три роли — получателя, распределителя и рупора. В третью, самую важную управленческую категорию он включил четыре роли менеджера — инициатора, устранителя проблем, распределителя ресурсов и лица, ведущего переговоры. Это значит, что от менеджера ждут инициативы в любом новом начинании (подчиненный ее не обязан проявлять), умения решать проблемы и устранять трудности, толково и грамотно распределять задания, людей и финансы, наконец, способности быть оратором и дипломатом одновременно. Таков ролевой репертуар менеджера.
Российский исследователь Е. Комаров, опираясь на методологию Минц-берга, обнаружил у руководителей вузовских издательств 28 ролейls. В их числе: проситель, культмассовик, угодник, оратор, главный редактор, корректор, художник, администратор, организатор, психолог, технолог, стратег, исполнитель команд «сверху», мотиватор, экономист, инноватор, регулировщик конфликтов, маркетолог, предприниматель, юрист, отец, бухгалтер, делопроизводитель, грузчик, верстальщик, исполнитель различных работ и... клоун. Для небольших организаций характерно широкое совмещение работником разных ролей по сравнению со средними и крупными коллективами. Сверхразмерное количество ролей, выполняемых с более высоким качеством, как бы увеличивает численность группы. Кроме того, в их жизни встречаются самые разнообразные ситуации, выход из которых находится благодаря тому, что в арсенале любого работника широкая палитра специальностей19.
Итак, параллельно понятию статусного набора применяется понятие «ролевой набор», описывающее все виды и все многообразие шаблонов поведения (ролей), закрепленных за одним статусом. Соответственно каждому виду роли формируется свой тип социальных отношений.
РОЛЕВОЙ НАБОР В СЕМЬЕ
Рассмотрим понятие ролевого набора более подробно на примере самой распространенной и знакомой сферы жизни — семейной. Семья — это кровно-родственная ячейка общества, в которой представлена практически вся гамма социальных отношений — юридически-правовые, социальные, хозяйственно-экономические, культурные и духовные. Здесь нет только политических, поскольку семья не относится к институтам политической системы общества. Подобная полнота, представленность всех типов отношений, позволяет социологу провести глубокий и полноценный анализ распределения и исполнения ролей, встречающийся между людьми.
к Зондажный опрос 33 руководителей, повышавших квалификацию в Московском государственном
университете печати, проводился в 1998 г. 19 Комаров Е. Указ соч.
В ролевом наборе мужа и жены обнаруживаются по четыре главные роли в каждом. В статус мужа входят такие роли, как социальный партнер, сексуальный партнер, кормилец, социализатор (дисциплинатор, отец своих детей). В структуре ролевого набора статуса «жена» мы видим схожие роли, а именно: социальный партнер, сексуальный партнер, домохозяйка, социализатор (дисциплинатор, мать своих детей). Различие двух ролевых наборов заключается в двух ролях — кормильца (муж) и домохозяйки (жена). Ролевой набор или, как еще можно выразиться, ролевая структура обоих статусов представлены на рис. 41.
Соотношение или взаимосвязь социальных ролей членов семьи по отношению друг кдругу называется семейной системой. В нашем случае она включает четыре ключевые роли. На первом по важности месте стоят роли сексуальных партнеров, потому что ради удовлетворения сексуальных потребностей законным путем в современном обществе заключается большинство браков. В других исторических типах общества на первом месте стояла, допустим, экономическая функция (кормилец-домохозяйка) либо какая-то иная.
На втором по важности месте — экономическая роль по добыванию средств существования и сохранению семьи — кормилец. Симметричной функции кормильца является функция домохозяйки. Следующая важная роль — социальный партнер. И жена, и муж выступают в роли социальных партнеров. Последняя важная роль —социализации, или воспитания, детей.
![]() |
![]() |
Рис 41 Два статуса — мужа и жены, распадающихся на четыре роли каждый
Если роль — модель поведения и эти модели поведения существуют в обществе, значит, они должны как-то регулироваться нормами, законами, обычаями, нравами, традициями.
Сексуальный партнер
Роль сексуального партнера подразумевает такую модель поведения, которая соответствует неписаным нормам поведения и психологическим ожиданиям субъекта того статуса, с которым связан данный статус.
Сексуальный партнер — основная роль, ради исполнения которой возникает брак. Мужчина и женщина заключают брак в первую очередь ради исполнения этой роли. Какие нормы должны определять и ограничивать роль сексуального партнера? Самая главная среди них — соблюдение супружеской верности. Если эта норма нарушается, то брак распадается. В разных
культурах и даже в разных семьях допускается известная степень адюльтера, на которую закрывают глаза, но массовый стереотип поведения предполагает соблюдение супружеской верности.
АДЮЛЬТЕР (от фр. adulte/e; синоним — прелюбодеяние — устар.) — супружеская неверность, измена. Рассматривается как вступление лица, состоящего в браке, в половую связь с лицами из других брачных пар или не состоящими в браке.
В сексуальные отношения между мужем и женой не имеет права вмешиваться никто другой, даже близкие родственники, например теша или дети. Никто не может контролировать или указывать, как они должны вести себя в качестве сексуальных партнеров. Супруги должны решать свои проблемы самостоятельно, без посторонней помощи, хотя в повседневной жизни данное правило из неписаного кодекса человеческих отношений то и дело нарушается. Например, теща следит за тем, куда пошел муж ее дочери после работы. Но в некоторых обществах идеологические институты пытались контролировать супружеские взаимоотношения. К примеру, в СССР партком вызывал мужа для того, чтобы разобрать внутрисемейный конфликт и принудить его не изменять жене. Это —дисфункциональное вмешательство. Брачный статус оказывал решающее влияние и в вопросе выезда гражданина за границу, особенно у дипломатов.
Супружеская верность в одних обществах остается в своде неписаных норм, в других она легализуется и переходит в реестр формальных правил. Так, если муж обратился в суд с просьбой расторгнуть брак по причине супружеской неверности, суд удовлетворит его желание.
Врезка
Е.Ф. Лахова
Паритет мужчины и женщины
Формальные основы паритетной демократии заложены в России давно — первыми декретами Советской власти. Конституция 1918 г. закрепила за женщинами право избирать и быть избранными, право на равную оплату за равный с мужчинами труд и другие гражданские права. Все последующие советские конституции подтверждали эти нормы.
Женщина приобрела общие с мужчиной обязательства перед государством, перед партией — трудиться, иметь общественные нагрузки. Но новые права и новые обязанности, по сути дела, не изменили традиционно патриархатного отношения к ней как к существу «второго сорта», чья главная обязанность — не «культурная», а «природная» деятельность— рождение детей, воспроизводство рода. Произошла лишь подмена понятий. Освящавшая прежде патриархатные отношения идея «естественного предназначения» женщины превратилась в идею «социального материнства». Материнство стало считаться обязанностью женщины перед государством, ее гражданским
долгом. Только та женщина, которая сочетала трудовую деятельность с воспитанием детей, признавалась полноценной и достойной советской гражданкой. Мужчина же мог, точнее говоря, даже был вынужден пренебрегать своими семейными обязанностями. Таким образом, все обязанности по воспитанию детей, по ведению домашнего хозяйства были полностью переложены на плечи женщины. В наших условиях это была тяжелая ноша. Двойная, а то и тройная нагрузка во многом объясняет столь характерное для советской эпохи, да и для наших дней несоответствие между высоким уровнем образования женщин и их низким профессиональным статусом. У женщин с детьми оказывалось гораздо меньше возможностей сделать успешную профессиональную карьеру, чем у мужчин, пробиться туда, где принимаются решения, — на уровень реальной власти. Причем само стремление женщины к такому успеху воспринималось — и до сих пор воспринимается — с подозрением и даже осуждением. Но и прямо противоположное стремление — полностью посвятить себя семье, детям, домашнему очагу — считалось предосудитель-
Таким образом, сексуальное партнерство подразумевает: а) запрет на физическую измену, б) запрет на нравственную, или духовную, измену. Супружеская неверность подразумевает то и другое.
Кормилец и домохозяйка
Социальная сущность пары экономических ролей «кормилец — домохозяйка» заключается в требовании того, чтобы муж приносил в дом «прожиточный минимум», а жена обеспечивала приемлемый комфорт.
Биологическая и социальная эволюция закрепила за мужчиной и женщиной разные типы разделения труда: мужчина охотился вне дома, а женщина работала по дому, где она воспитывала детей и ухаживала за ними.
В результате разделения труда мужчины и женщины приобретали разные навыки. На протяжении большей части жизни эти различия формируют основу традиционной дифференциации ролей в браке. Как известно, в религиозных семьях на жизнь зарабатывали только мужчины. Некоторые виды занятий прямо рассматриваются как «женские занятия», другие — как «мужские». Даже в тех семьях, где женщина работает полный рабочий день, она ведет домашнее хозяйство и заботится о детях.
Домохозяйка — для многих не только статус или социальный выбор, но также призвание и личный выбор. Кто-то хорошо рисует, кто-то всю жизнь мечтал водить самолет, а кто-то хочет сидеть дома и печь пироги. Сейчас большинство женщин нацелено на карьеру, и их не заставишь «похоронить» себя дома ни за какие блага цивилизации. Но есть и другие, которые, напротив, каждый день ходят на работу как на каторгу, придумывают всевозмож-
ным «пережитком прошлого». Иными словами, женщине вменялось в обязанность вносить свой вклад в общественное производство, не претендуя при этом на первые роли. Это — один из барьеров на пути утверждения фактического равенства женщин в нашей стране. Другой барьер — законодательство того времени. Оно до сих пор сказывается на положении российских женщин. Его не случайно определяют как «льготное», «охранное». Все социальные гарантии, связанные с воспитанием детей, это законодательство предоставляло исключительно женщинам. Причем предоставляло как особую социальную привилегию, льготу. Но эти льготы по сути были закрепощающими, дискриминационными. Закон как бы прикреплял женщин к дому. И выталкивал из дома мужчину. Отец не имел права ни взять больничный лист по уходу за ребенком, ни получить пособие на него. Это положение дел автоматически закрепляло и традиционный стереотип, согласно которому мужчина — это добытчик, кормилец семьи, а женщина — хранительница семейного очага. Ему следует продвигаться по службе. Ей — служить ему надежным «тылом»,
обеспечивая быт семьи. Социологи называют такое неравенство гендерной асимметрией. Она проявляется и в дискриминации женщин на рынке труда; и в их слабой представленности в сфере принятия решений; и в неспособности властей предотвратить насилие над женщиной; и в удручающих показателях материнской
и детской смертности; и в правовой незащищенности различных категорий женщин — от беженок до наемных работниц сферы частного бизнеса.
Сокращено по источнику: Лахова Е.Ф. Перспективы паритетной демократии в России (задачи женского движения). М., 1997.
ные предлоги для того, чтобы уйти пораньше домой. Работа им неинтересна, а домашние хлопоты они воспринимают не как тяжелую повинность, а как возможность сделать жизнь близких людей приятной и комфортной.
Общество по-разному определяет семейные роли. Закон обязывает мужчину материально содержать жену и детей, но жена не обязана содержать мужа. Поэтому муж в обязательном порядке должен иметь работу, за которую он получает деньги и наполняет ими семейный бюджет. Для жены трудоустройство является вопросом свободного выбора в том случае, если семья живет благополучно.
![]() |
Во всех странах в принятии решений в семье основную роль играет материальный фактор: тот супруг, который больше зарабатывает, имеет и больше власти в семье. Поскольку заработок тем выше, чем выше квалификация, следовательно, и уровень образования, то мужчина оказывается на вершине семейной пирамиды сразу по трем критериям: высокий образовательный и профессиональный статус, а также высокий доход.
Семейный расклад, при котором жена зарабатывает больше мужа, не редкость. По статистике, в 2002 г. 40% жен-шин в России являлись основными кормильцами в семье. Экономический кризис 1990-х гг. в России и падение материального уровня жизни привели к мощным тектоническим сдвигам в статусной структуре семьи. Рост безработицы обернулся потерей восьми кормильцев в каждых 100 российских семьях. Причем бывшие добытчики не исчезли из этих семей — они приобрели статус иждивенцев. Очередной удар судьбы, дефолт 1998 г., еще больше ухудшил положение семей: наши сограждане стали меньше тратить — в 3,5 раза.
Экономический кризис и дефолт вызывают в обществе статусные изменения. Многие мужчины теряют работу, а в связи с ней и возможность выполнять функцию кормильца. Результаты могут быть самыми трагичными. Всплеск инфляции 1992 г. и обесценивание рубля, уничтожившее накопления россиян, а также дефолт 1998 г. привели к росту числа самоубийств. Именно мужской суицид демографы отмечают в первую очередь: в нашей стране существенно возросло число случаев самоубийств — до 60 на 10 000 населения среди мужчин. У женщин этот показатель почти в 6 раз ниже.
Еще один неприятный факт: большинство пострадавших на производстве составляют мужчины — 79%. В трудоспособном возрасте мужчины умирают в 4 раза чаше российских женщин. По статистике, в рыночной экономике (в ее постсоветском варианте) всего лишь 10% мужчин способны в одиночку содержать свою семью. В то же время исходя из национальных патриархальных стереотипов российские женщины по-прежнему продолжают
считать, что мужчина — единственный кормилец семьи и должен зарабатывать деньги. Результат подобных стереотипов —стрессы, алкоголизм или суициды у значительной части мужского населения страны20.
Вряд ли жена будет выяснять, кто кого кормит, у мужа, который потерял работу неделю назад. Скорее всего, она деликатно его поддержит. Но если финансовые провалы постоянно преследуют мужчину и семья годами существует на заработную плату жены, то не редкость прямые наскоки женщины типа: «Иди зарабатывай деньги, лентяй!» Правда, они вряд ли возымеют действие. Здесь надо разбираться, почему муж в принципе не может (или не хочет) брать на себя ответственность. Женщинам в браке важно чувствовать себя защищенными, а это чувство им может дать не только высокий заработок мужа, но и, скажем, его внимание, опека, эмоциональная поддержка, позиция главного и старшего в семье. Если такая позиция явно выражена, женщина может, например, смириться с временными трудностями и отсутствием денег.
Нередко женщина, недовольная низкими заработками мужа, объясняет его поведение безответственностью, а свой трудовой подвиг — чувством долга перед детьми. Позиция мужа «зачем мне надрываться, если у тебя все хорошо получается» — закономерный итог подобной женской стратегии. Известная киноактриса Нонна Мордюкова в автобиографической книге удивлялась, что ее бывший муж Вячеслав Тихонов, создав новую семью, стал там кормильцем, а когда жил с ней — не делал ничего. Но потому и не делал, что жена
Врезка