Противостояние человека жизненным обстоятельствам

1. Короленко « Слепой музыкант»

1. На память приходит рассказ М. Шолохова « Судьба человека». Андрей Соколов, потеряв во время войны всех своих близких и родных, не разочаровался в жизни. Он выдержал все испытания, все лишения и даже помог сироте, взяв Ванюшу на воспитание. Вот истинный пример стойкости духа русского человека, его умение противостоять жизненным обстоятельствам.

1. Говоря о силе и воле человека, нельзя не вспомнить книгу Б. Полевого « Повесть о настоящем человеке». Раненый советский лётчик Алексей Мересьев полз по зимнему лесу более двух недель. Он не сдался, не сломался морально, а добрался до своих. Переборов все невзгоды, боль и разочарования, он добился своей цели и стал вновь летать даже с протезами. Это пример подлинного мужества человека, его способность выстоять в любых жизненных обстоятельствах.

Любовь, истинные чувства

1. Вспоминаю героев романа Л. Н. Толстого « Война и мир». Оставшись на долгое время одна, поддавшись мимолётному увлечению, Наташа Ростова забывает о слове, данном Андрею Болконскому перед его уходом на войну. Но, осознав, что поступила неправильно, она, услышав о тяжёлом ранении князя, ни на минуту не отходит от его постели, понимая, что именно его любит по – настоящему. И Андрей рад её заботе. Вот пример всепрощающей и всеискупающей любви. Вот пример настоящих, искренних взаимоотношений.

2. Об истинных, искренних чувствах Маши Мироновой и Петра Гринёва рассказывает А. С. Пушкин в повести « Капитанская дочка». Не боясь гнева властей, девушка поехала к императрице защищать своего любимого. Даже сегодня не каждый решится на такой отчаянный поступок. А ведь это был 19 век!

Истинные и ложные жизненные ценности

1. В трагедии А. С. Пушкина « Скупой рыцарь» показано, как власть денег губит человека, убивая в нём всё человеческое. Барон благоговеет перед сундуком с золотом, зная даже историю каждой вещицы, попавшей к нему от несчастного владельца. Накапливая золото, отец теряет связь с сыном и умирает над этой грудой металла, боясь расстаться с драгоценностями. Мир ложных ценностей завладел человеком, отдалив его от истинного предназначения.

1. Наиболее ярко вопрос об истинных и ложных ценностях представлен в произведении Н. В. Гоголя « Мёртвые души». Чичиков, ещё в детстве получивший от отца наказ служить « копейке», жил в мире материальных ценностей. Жадно впитав отцовские советы, Павлуша старался угодить всякому, кто представлял для него коммерческий интерес. Так, маленький мальчик, попав под влияние ложных ценностей, превратился в бездушного дельца.

Роль личности в истории

1. На память приходит роман Л. Н. Толстого « Война и мир». Один из центральных вопросов произведения – роль личности в истории. Этот вопрос раскрывается в образах Кутузова и Наполеона. Писатель считает, что нет величия там, где нет добра и простоты. По мнению Толстого, влиять на ход истории может личность, интересы которой совпадают с интересами народа. Кутузов понимал настроения, желания масс, поэтому был велик. Наполеон думал лишь о своём величии, потому и обречён на поражение.

1. О роли личности в историческом процессе говорит и А. С. Пушкин в повести « Капитанская дочка». Донской казак Емельян Пугачёв смог поднять восстание, добиваясь лучшего будущего для своего народа. Этот человек был близок к крестьянам, но его идеи оказались преждевременными, поэтому не нашли отклика в душе простых людей. Но именно такие личности, как Пугачёв, творят историю, воздействуют на самосознания людей и придают им силы для борьбы за своё счастье.

Чистота русского языка, культура

1. На память приходит стихотворение И. С. Тургенева « Русский язык», которое является настоящим гимном русскому языку. Писатель восхищается родным языком, считая его великим и правдивым. Тургенев верит, что такой могучий язык может быть дан только великому народу. Национальный язык – это наша гордость, наша культура.

1. Вспоминаю статью Д. С. Лихачёва « Русский язык». Академик утверждает, что язык народа является его самой большой ценностью, потому что вся сознательная жизнь человека связана с родным языком. Поэтому мы обязаны бороться за чистоту русского национального языка, русской национальной культуры.

Чинопочитание

1. В комедии « Ревизор» Н. В. Гоголь рассказывает о том, как чиновники уездного города по ошибке принимают Хлестакова за настоящего ревизора, всячески пытаясь угодить ему. Они совсем не обращают внимания на его глупость и лживость. Вся комедия пронизана смехом сквозь слёзы. Н. В. Гоголь прекрасно понимал, что проблема чинопочитания, раболепия, пресмыкания перед начальством не только вызывает смех, но и приводит к плачевному результату.

2. В рассказе « Толстый и тонкий» замечательный русский писатель А. П. Чехов размышляет о рабском чинопочитании, пресмыкании и унижении перед вышестоящими по службе людьми. Автор описывает встречу двух бывших одноклассников: толстого и тонкого. Главным объектом осмеяния в рассказе является тонкий – маленький человечек, который унижается и пресмыкается перед приятелем, более преуспевшим в жизни. Чехов осуждает такую рабскую психологию людей, заискивающих перед « значительным лицом». Писатель хочет подчеркнуть, что уважение к начальству и рабское чинопочитание – это совершенно разные понятия. Человек должен уметь вести себя достойно в любой ситуации.

Роль учителя

1. На память приходит герой произведения В. Быкова « Обелиск». Учитель Мороз, имея выбор остаться живым или погибнуть вместе с учениками, которых всегда учил добру и справедливости, идёт на смерть, оставшись нравственно свободным человеком, честно смотревшим в глаза воспитанников.

2. Читая рассказ В. Распутина « Уроки французского», понимаешь, как было нелегко молодой учительнице найти возможность помочь голодному ученику. Выяснив, что ребёнок голодает , а помощь принимать не хочет, Лидия Михайловна предлагает играть с ней на деньги, точно зная, что мальчик обыграет её. Она не испугалась даже увольнения с работы, но выполнила свой нравственный долг, оставшись навсегда в памяти своего воспитанника.

18. ПРОБЛЕМА «МАЛЕНЬКОГО ЧЕЛОВЕКА», ОТНОШЕНИЯ СИЛЬНОГО ЧЕЛОВЕКА К СЛАБОМУ!

1) Проблема “маленького человека” не раз находила отражение в русской литературе. Главный герой повести Н. В. Гоголя « Шинель» Акакий Акакиевич — типичный образ “маленького человека”. Униженный и бесправный чиновник, всю жизнь проработавший в департаменте, переписывал бумаги. Трагедией для этого героя становится кража новой шинели. Акакий Акакиевич пытается искать помощи у вышестоящих лиц, но не находит отклика в обществе. И все, к кому он обращается, считают его проблему незначительной и не стоящей внимания.

2) Другим примером отражения проблемы “маленького человека” является произведение А. С. Пушкина “Станционный смотритель”. Автор рассказывает читателю историю Самсона Вырина, единственная дочь которого уезжает с гусаром и оставляет бедного отца. Вырин даже не новым положением в обществе Дуни. Так и не смирившись с предательством дочери, он умирает.