Задания для текущего контроля

МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ

РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ

ФГБОУ ВО «СГУ имени Н.Г. Чернышевского»

ФИЛОСОФСКИЙ ФАКУЛЬТЕТ

СОГЛАСОВАНО заведующий кафедрой ___________________________ "__" ________________20___ г.

УТВЕРЖДАЮ председатель НМК факультета ___________________________ "__" ________________20___ г.

Фонд оценочных средств

Текущего контроля и промежуточной аттестации по дисциплине

Мифология и политеизм Древнего мира

Направление подготовки

Религиоведение

Квалификация (степень) выпускника

Бакалавр

Форма обучения

очная

Саратов,

2016 год

Карта компетенций

Контролируемые компетенции (шифр компетенции)	Планируемые результаты обучения (знает, умеет, владеет, имеет навык)
способностью работать в коллективе, толерантно воспринимая социальные, этнические, конфессиональные и культурные различия (ОК-6)	Знать: историю и особенности этноконфессиональных отношений в РФ
Уметь: толерантно воспринимать социальные, этнические, конфессиональные и культурные различия
Владеть: базовой профессиональной терминологией, навыками научного исследования в рамках изучаемой дисциплины, способами пополнения знаний на основе тематических источников
способностью самостоятельно собирать и обрабатывать научную информацию в области религиоведения и религиоведческих дисциплин (ОПК-3)	Знать: историю и современное состояние государственно-конфессиональных и общественно-конфессиональных отношений в РФ с точки зрения реализации права
Уметь: излагать базовые знания в области практики взаимодействия с религиозными объединениями, выявлять междисциплинарные связи и анализировать проблемы и задачи связанные с основными видами своей профессиональной деятельности
Владеть: базовой профессиональной терминологией, навыками научного исследования в рамках изучаемой дисциплины, способами пополнения знаний на основе тематических источников
способностью пользоваться в процессе преподавания философских, обществоведческих и религиоведческих дисциплин в общеобразовательных организациях базовыми знаниями в области истории религий (ПК-4)	Знать:особенности и основные направления изучения истории религии, крупнейшие исследования по истории мировых религий, основные школы
Уметь:разделять факты и интерпретации, как в историографии, так и в источниках, анализировать историческую информацию с позиций научной объективности
Владеть: навыками составления библиографии, историографического анализа, способами ориентации в профессиональных источниках информации (журналы, монографии, сайты и т.д.)
способностью понимать, критически анализировать и излагать базовую религиоведческую информацию (ПК-16)	Знать: основные нормы критического анализа и изложения базовой религиоведческой информации
Уметь:критически анализировать и излагать базовую религиоведческую информацию
Владеть: основополагающими навыками критического анализа и изложения базовой религиоведческой информации
способностью интерпретировать и представлять в ясной форме содержание и специфические особенности религиозного комплекса с позиции истории религий (ПК-18)	Знать: историю и современное состояние государственно-конфессиональных и общественно-конфессиональных отношений в РФ
Уметь: излагать базовые знания в области истории религии, выявлять междисциплинарные связи и анализировать проблемы и задачи связанные с основными видами своей профессиональной деятельности
Владеть: базовой профессиональной терминологией, навыками научного исследования в рамках изучаемой дисциплины, способами пополнения знаний на основе тематических источников

Показатели оценивания планируемых результатов обучения

Семестр	Шкала оценивания
семестр	Студент не способен выделить и дать краткую характеристику основным этапам истории становления мифологических традиций. Не знает основные особенности этапов, процессы и события, определяет их причины и следствия. Не может выделить особенности мифологических традиций. Не умеет выражать и обосновывать свою позицию по вопросам, касающимся истории мифологических традиций, опираясь на источники и историографический материал. Путается при разделении фактов и их интерпретаций. Не знаком с основными источниками. Не владеет основополагающими терминами и понятиями, связанными с историей мифологических традиций, способами оценивания сопутствующей проблематики.	Студент способен выделить и дать краткую характеристику основным этапам истории становления мифологических традиций. Слабо знает основные особенности этапов, процессы и события, определяет их причины и следствия. Может выделить особенности мифологических традиций. Слабо выражает и обосновывает свою позицию по вопросам, касающимся истории мифологических традиций, опираясь на источники и историографический материал. Путается при разделении фактов и их интерпретаций. Не знаком с основными источниками. Владеет основополагающими терминами и понятиями, связанными с историей мифологических традиций, способами оценивания сопутствующей проблематики, однако допускает неточности при определении некоторых основополагающих дефиниций.	Студент способен выделить и дать краткую характеристику основным этапам истории становления мифологических традиций. Знает основные особенности этапов, процессы и события, определяет их причины и следствия. Может выделить особенности мифологических традиций. Хорошо умеет выражать и обосновывать свою позицию по вопросам, касающимся истории мифологических традиций, опираясь на источники и историографический материал. Разделяет факты и их интерпретации. Хорошо знаком с основными источниками. Владеет основополагающими терминами и понятиями, связанными с историей мифологических традиций, способами оценивания сопутствующей проблематики, однако допускает неточности при определении некоторых основополагающих дефиниций.	Студент способен выделить и дать краткую характеристику основным этапам истории становления мифологических традиций. Знает основные особенности этапов, процессы и события, определяет их причины и следствия. Может выделить особенности мифологических традиций. Умеет выражать и обосновывать свою позицию по вопросам, касающимся истории мифологических традиций, опираясь на источники и историографический материал. Разделяет факты и их интерпретации. Знаком с основными источниками. Владеет основополагающими терминами и понятиями, связанными с историей мифологических традиций, способами оценивания сопутствующей проблематики

Оценочные средства

Задания для текущего контроля

Доклад

При подготовке к семинарским занятиям студенты должны подготовить доклады, в которых они самостоятельно рассматривают тот или иной вопрос истории мифологии и политеизма Древнего мира. Доклад является одним из механизмов отработки первичных навыков научно-исследовательской работы. Тему доклада студент выбирает самостоятельно, из предложенного списка (см. ниже).

Требования к докладу

В работах такого рода должны присутствовать следующие структурные элементы: название темы, план работы, введение, основная содержательная часть, заключение, список использованных источников и литературы.

Во введении непременно следует поставить проблему, обосновать ее актуальность, дать краткую характеристику используемых в работе источников и научных публикаций, четко сформулировать цель и задачи работы. В заключительной части обязательно наличие основных результирующих выводов по затронутым проблемам. Только при соблюдении всех этих требований может оцениваться уже собственно содержательная часть работы. Студент должен не просто предложить реферативный материал, но продемонстрировать умение анализировать источники и иной материал.

Критерии оценивания. Оценка «зачтено» ставится в том случае, если:

- студент представил доклад, соответствующий предъявляемым требованиям к структуре и оформлению

- содержание доклада соответствует заявленной теме, демонстрирует способность студента к самостоятельной исследовательской работе

-доклад содержит самостоятельные выводы студента, аргументированные с помощью данных, представленных в источниках и научной литературе.

Оценка «не зачтено» ставится в том случае, если:

- структура и оформление доклада не соответствуют предъявляемым требованиям

- содержание доклада носит реферативный характер

-отсутствуют самостоятельные выводы студента по исследуемой теме.

Темы докладов

1. Синкретизм первобытной культуры.

2. Теория прамонотеизма. (Вл. Соловьёв, Макс Мюллер, Э. Лэнг, В. Шмидт).

3. Автохтонные религии Африки.

4. Автохтонные религии Океании и Австралии.

5. Шаманизм, его исторические формы.

6. «Примитивная» и «первоначальная» религия: проблемы терминологии и хронологии.

7. Магия и наука.

8. Особенности мифологического комплекса древнего Египта.

9. Проблемы хронологии истории религии Древнего Египта.

10. Учение о смерти в древнем Египте.

11. Религиозные идеи Египта и средиземноморская ойкумена.

12. Представления о смерти и бессмертии в древней Месопотамии.

13. Магия и демонология Вавилона.

14. Особенности религиозной культуры Древней Сирии и Финикии. Религиозные представления Древней Греции.

15. Этапы развития древнегреческой религии.

16. Греческая народная религия.

17. Аграрные и солярные культы Греции. Греческое учение о божестве.

18. Религиозные общины Древней Греции.

19. Мистерии Древней Греции: элевсинские, орфические, герметические.

20. Учение об Эросе в Древней Греции.

21. Этнокультурные основы и исторические этапы развития древнеримской религии.

22. Религия этрусков.

23. Социум как религиозное явление в древнем Риме.

24. Сатурналии, луперкалии и вакханалии.

25. Позднеантичный синкретизм.

26. Религиозные представления древних кельтов.

27. Пантеон и зоолатрия древних кельтов.

28. Друиды: магия и нумерология, практика жертвоприношения.

29. Король как символ древних кельтов.

30. Религиозная организация древних кельтов.

31. Военная магия и родовые отношения древних кельтов.

32. Религиозные представления древних германцев.

33. Источники о религии германцев.

34. Зло и грех в представлениях германцев. Эсхатология.

35. Религиозные представления древних славян.

36. Этногенез славян и становление славянской религии.

37. Этапы развития религии славян.

38. Общая характеристика древнеславянской религии.

39. Представления и понятия религии древних славян.

40. Религиозная община славян.

Коллоквиум

Коллоквиум - средство контроля усвоения учебного материала темы, раздела или разделов дисциплины, организованное как учебное занятие в виде собеседования преподавателя с обучающимися по изученным ранее темам.

Критерии оценки.

Оценка «5»

- наблюдается глубокое и прочное усвоение программного материала;

- даются полные, последовательные, грамотные и логически излагаемые ответы;

- студент свободно справляется с поставленными задачами;

- студент принимает правильно обоснованные решения.

Оценка «4»

- демонстрируется хорошее знание программного материала;

- грамотное изложение, без существенных неточностей в ответе на вопрос;

- правильное применение теоретических знаний.

Оценка «3»

- наблюдается усвоение основного материала;

- при ответе допускаются неточности;

- при ответе присутствуют недостаточно правильные формулировки;

- нарушение последовательности в изложении программного материала.

Оценка «2»

- не знание программного материала;

- при ответе возникают ошибки.

Тема 1.

1. Назовите причины проблем в хронологии истории Древнего Египта.

2. Определите язык и источники религии.

3. Попробуйте графически изобразить особенности мифологического комплекса древнего Египта..

4. Определите перспективу влияния религиозных идей Египта на средиземноморскую ойкумену.

Тема 2.

1. Перечислите и раскройте основные особенности религиозной культуры Шумеро-аккадской цивилизации в истории.

2. Дайте характеристику религиозного наследия и литературы Месопотамии.

3. Опишите представления о смерти и бессмертии Шумера и Вавилона.

4. Перечислите особенности культа Древней Месопотамии.

Тема 3.

1. Перечислите этапы развития древнегреческой религии.

2. Дайте описание греческой народной религии.

3. Попробуйте графически изобразить греческий пантеон.

4. Определите цели и задачи иистерий: элевсинские, орфические, герметические.

Тема 4.

5. Определите этнокультурные основы и исторические этапы развития древнеримской религии.

6. Дайте характеристику представлениям раннего Рима.

7. Попробуйте графически росударственный культ.

8. Определите цели и задачи сатурналий, луперкалий, вакханалий, позднеантичного синкретизма.

Тестирование

Методические указания. Тесты для текущего контроля выполняются в письменном виде с ограничением времени: по одной минуте на задание.

Критерии оценивания. Уровень выполнения текущих тестовых заданий оценивается в баллах, которые затем переводятся в оценку. Баллы выставляются следующим образом:

правильное выполнение задания, где надо выбрать один верный ответ – 1 балл;

Отметка	Кол-во баллов	Процент верных ответов
Отлично		100 %
Хорошо		90 %
Удовлетворительно		70 %
Неудовлетворительно	Менее 6	менее 60 %

Тестовые задания:

1. Один из наиболее значительных греческих городов на западном побережье Малой Азии, важнейший центр культа Артемиды, где около 550 до н.э. был построен знаменитый храм, относившийся к Семи Чудесам Света и сожженный в 356 до н.э. Геростратом:

1. Эфес;

2. Афины;

3. Фивы.

2. Народ, живший в X-II вв. до н.э. на западе Италии, в современной Тоскане:

1. пелазги;

2. персы;

3. этруски.

3. Щит с натянутой на него шкурой животного и с изображением горгоны Медузы. В одном из вариантов - кожаный нагрудник со змееголовой горгоной Медузой. Атрибут Зевса, Афины, иногда – Аполлона:

1. эгида;

2. тирс;

3. фасции.

4. Огнедышащее чудовище, составленное из трех животных - льва, козы и дракона: с львиной головой, телом козла и змеиным хвостом. Порождение Ехидны и Тифона, сестра Кербера, Немейского льва, орла Зевса, Орфа, Сфинкса и Лернейской гидры:

1. Химера;

2. Сцилла;

3. Горгона.

5. Духовой музыкальный инструмент, изобретенный Афиной, но проклятый ею. В другом варианте ее создателем являлся сын Гефеста Ардал:

1. свирель;

2. флейта;

3. тимпан.

6. Поклонение богам, представлявшимся в облике растений. Был характерен для периода раннего матриархата:

1. зооморфизм;

2. фитоморфизм;

3. ведизм.

7. Город в Малой Азии, часть которого, согласно легенде, построена Посейдоном, наказанным Зевсом за поддержку бунта Геры:

1. Афины;

2. Крит;

3. Троя.

8. Доолимпийские боги, шесть сыновей и шесть дочерей Урана и Геи: Гиперион, Иапет, Кой, Крий, Крон, Океан, Мнемозина, Рея, Тейя, Тефида, Феба и Фемида. Братья и сестры киклопов, гекатонхейров и гигантов:

1. тритоны;

2. титаны;

3. кентавры.

9. Вулкан на острове Сицилия, под которым по легенде погребен Тифон:

1. Этна;

2. Везувий;

3. Килиманджаро.

10. Область в северной Греции, занимавшая первое место в мифологии Греции. На ее территории находится Олимп и город Иолк:

1. Коринф;

2. Фессалия;

3. Дорида.

11. Греческий ударный музыкальный инструмент, имевший форму двух бронзовых чашек, которыми ударяли друг о друга. Сопровождал культ Диониса:

1. тимпан;

2. тирс;

3. пирс.

12. В гр. миф. река, идущая из Океана в подземное царство Аида и омывающая его. На ее берегах боги дают свою самую священную клятву:

1. Стикс;

2. Нил;

3. Ахерон.

13. Остров на юге Италии, образованный из камня, брошенного Афиной в гиганта Энкелада и раздавившего его:

1. Сицилия;

2. Крит;

3. Итака.

14. Скульптор (по другой легенде - царь), муж ожившей статуи Галатеи:

1. Пигмалион;

2. Пифон;

3. Мидас.

15. Горный массив в центральной Греции, где находятся древние Дельфы. Одно из мест обитания муз:

1. Коринф;

2. Парнас;

3. Олимпия.

16. Мелкая монета, которую, по обычаю, клали под язык покойнику, т.к. Харон, перевозивший души мертвых через реку Ахерон в Аид, требовал платы:

1. обол;

2. динарий;

3. рубль.

Промежуточная аттестация

Методические указания.

Промежуточная аттестация по дисциплине «Мифология и политеизм Древнего мира» проводится в виде устного экзамена. Учебным планом по направлению подготовки «Религиоведение» предусмотрена одна аттестация по соответствующим разделам данной дисциплины. Подготовка студента к прохождению аттестации осуществляется в период лекционных и семинарских занятий, а также во внеаудиторные часы в рамках самостоятельной работы. Во время самостоятельной подготовки студент пользуется конспектами лекций, основной и дополнительной литературой по дисциплине (см. перечень литературы в рабочей программе дисциплины).

Критерии оценивания. Во время экзамена студент должен дать развернутый ответ на вопросы, изложенные в билете. Преподаватель вправе задавать дополнительные вопросы по всему изучаемому курсу.

Во время ответа студент должен продемонстрировать знания по истории Мифологии и политеизма Древнего мира: основные этапы, истории религии в России, ключевые события и процессы и их причинно-следственные связи, даты, имена и основополагающие дефиниции дисциплины. Студент должен уметь разделять факты и их интерпретации, высказывать и аргументировать собственную точку зрения по тем или иным вопросам исторического развития религии. Полнота ответа определяется показателями оценивания планируемых результатов обучения (раздел 2).

Список вопросов к устному экзамену:

1. История религии в системе религиоведческого знания. Предмет и методы исследования. Мифология и религия. Проблема определения религии. Исторические типы религии.

2. Основы и предпосылки религии. Элементы, структура и функции религии. Проблема происхождения религии. Ранние формы верований и культа.

3. Элементарные формы духовной жизни (религия родства). Синкретизм первобытной культуры. Анимизм, фетишизм, тотемизм, динамизм. Табу и магия. Миф и мифологическое сознание.

4. Автохтонные религии Африки, Америки, Океании, Австралии. Шаманизм, его исторические формы. «Примитивная» и «первоначальная» религия: проблемы терминологии и хронологии. Виды магии. Магия и наука.

5. Религия в Древнем Египте. Особенности мифологического комплекса древнего Египта. Проблемы хронологии истории Древнего Египта. Язык и источники религии. Раннее царство. Династия 0. Учение о Ка. Учение о Ба.

6. Развитие культа фараона. Крушение древнего царства, смена культов. Учение о смерти. Религиозные идеи Египта и средиземноморская ойкумена.

7. Религия в Древней Месопотамии. Представления о смерти и бессмертии. Культура Шумеро-аккадской цивилизации в истории.

8. Шумер и Вавилон. Особенности культа. Магия и демонология. Жречество и храмы.

9. Религиозные представления в Древней Сирии и Финикии. Особенности религиозной культуры. Финикийская цивилизация. Мир божественного. Пантеон. Религиозные культы. Учение о загробном существовании.

10. Религия в Древней Греции. Этапы развития древнегреческой религии. Религиозные представления и понятия. Греческая народная религия. Социум и героика. Хаос и Космос. Натурализм. Аграрные и солярные культы. Греческое учение о божестве.

11. Греческий пантеон. Демонология. Культ предков. Идея души и загробного существования. Ритуалы. Религиозные общины. Мистерии: элевсинские, орфические, герметические. Святость. Жертвоприношение. Учение об Эросе. Личность. Культ Диониса.

12. Религия в Древнем Риме. Этнокультурные основы и исторические этапы развития древнеримской религии. Религия этрусков. Ранний Рим. Социум как религиозное явление. Героика. Государственный культ.

13. Основные понятия римской религии. Природа божественного. Пантеон. Демонология. Сатурналии. Луперкалии. Вакханалии и т.д. Обряды. Религиозная община. Позднеантичный синкретизм.

14. Религия древних кельтов. Кельты: этногенез и основные вехи истории. Религиозные представления кельтов. Святое и Другой мир. Пантеон и зоолатрия. Демонология.

15. Друиды: магия и нумерология, практика жертвоприношения. Король как символ. Религиозная организация. Военная магия и родовые отношения. Барды и филиды.

16. Религия древних германцев. Источники о религии германцев. Религиозные представления. Космогония и космология. Теология. Понятия судьбы и святого. Пандемониум.

17. Религиозный культ древних германцев. Зло и грех в представлениях германцев. Эсхатология. Религиозная организация.

18. Религия древних славян. Этногенез славян и становление славянской религии. Проблема реконструкции. Этапы развития религии славян. Общая характеристика древнеславянской религии.

19. Основные понятия религии древних славян. Представления о божестве. Пантеон и пандемониум. Культ предков. Обряды. Религиозная община.

20. Религия как общественно-исторический феномен. Миф как универсальный способ освоения мира. Теория прамонотеизма. (Вл. Соловьёв, Макс Мюллер, Э. Лэнг, В. Шмидт).

ФОС для проведения промежуточной аттестации одобрен на заседании кафедры теологии и религиоведения (протокол № ____ от _____________ 20____года).

Автор: к.ф.н., доц. Дорошин И.А.