Особенности военно-племенной и адм. системы управления в Караханидском гос-ве

Владения Караханидов простирались от Мавераннахра (междуречье Амударьи и Сырдарьи) на западе вплоть до Семиречья и Кашгара на востоке. Полит. жизнь характеризовалась распрями и междоусобной борьбой.. Гос-во Караханидов не было простым повторением прежних гос. образований. В отличие от полит. устройств кочевых обществ на территории Каз-на военное управление было отделено от административного. Гос.-административная структура основывалась на иерархическом принципе. Важнейшим социально-политическим институтом в государстве Караханидов была военно-ленная система. Ханы жаловали своим родственникам и приближенным права на получение с населения района, области или города налогов, до того взимавшихся в пользу государства. Такое пожалование получило название “икта”, а его держателя называли мукта, или иктадар. Институт икты играл значительную роль в хоз. и полит. жизни юга и юго-востока Каз-на. Верховная власть только внешне напоминала родоплеменную систему. Фактически она базировалась на принципах феодального вассалитета. В основе структуры находились удельная система (улус). Она порождала междоусобицы, а местные правители часто не признавали власть кагана, так как экономика была независима от него. Кроме того каган не имел пост. армии для подавления сепаратизма. Верховные правители добавляли почетные звания – арыслан, богра. В кочевых районах адм. управление осуществлялось через родоплеменную верхушку – старейшин. В раннетюркскую эпоху складывались нормы обычного права – «Тору». Верховные правители раздавали гос. землю за администр. и военную службу. Удельные правители обладали большими правами. Они чеканили собственную монету. Глав. занятием населения было кочевое и полукочевое скотоводство. Вместе с тем в XI—XII вв. в Семиречье и Юж. Каз-не часть тюркских племен переходила к земледелию и приобщалась к городской культуре. В идеологии населения важное место занимали древнетюркские религиозные представления. Дальнейшее распространение получил ислам, принятый каганатом в качестве гос. религии. Исламизация, в особенности южных районов Казахстана, проникновение мусульманской религии в кочевую аристократическую среду привели к вытеснению древнетюркской рунической письменности и сложению новой тюркской письменности на арабской графике. Караханидская эпоха представляла собой качественно новый этап во всех сферах общества. Лишь потрясения периода монгольского завоевания прервали естественный процесс наметившегося развития.

Политическая история и общест. устройство гос-ва каракитаев.

Формирование каракитаев тесно связано с центральноазиатскими племенами киданей. Кидани (ци-дань, кита, хита) упоминаются в письменных источниках с IV в. н. э. как монголоязычные племена. Они обитали к северу от Китая, на территории Маньчжурии и Уссурийского края. В 924 г. обширная территория от Алтая до Тихого океана перешла под эгиду Киданьского государства (империю Ляо). В 1125 г. объединенные силы сунского Китая и Чжурчженского гос-ва положили конец империи Ляо. Часть киданей подчинилась чжурчженям, а другая через земли енисейских кыргызов дошла до р. Эмиль и здесь построила одноименный город. Со времени утверждения их власти над частью Семиречья за западной ветвью киданей, вследствие смешения с тюркоязычным местным населением, закрепляется имя каракитаи. В 1128 г. баласагунский владетель из династии Караханидов призвал каракитаев пойти против канглов и карлуков. Елюй Даши, заняв Баласагун, устранил караханидского владетеля и основал государство в Жетысу. Затем совершил ряд завоевательных походов, раздвинув границы от Енисея до Таласа. После этого каракитаи покорили канглов, присоединили Восточный Туркестан. В 1137 г. они разбили при Ходженте Махмуд-хана, владетеля Мавераннахра, а в 1141 г. в Катванской степи близ Самарканда — сельджукско-караханидские войска. Каракитаи заняли Бухару и весь центральный Мавераннахр. Особый отряд, направленный в Хорезм, заставил Хорезм-шаха выплачивать им ежегодную дань в размере 3 тыс. золотых динаров. Семиречье, Южный Казахстан, Мавераннахр и Восточный Туркестан вошли в пределы государства каракитаев. Династию Караханидов каракитаи превратили в вассалов. Глава каракитаиского государства носил титул гурхана. Центром его владений оставался Баласагун. В войске поддерживалась высокая дисциплина, в стране введена система подворного обложения — с каждого дома взимали по одному динару. Своим приближенным гурхан не раздавал уделов, так как опасался их усиления и соперничества. Под их непосредственным управлением находились южная часть Жетысу, северо-восточная область Исфиджаба, Кульджинский край. Часть Жетысу к северу от Или принадлежала карлукским ханам, в среде которых постоянно присутствовал представитель гурхана. Первый гурхан умер в 1143 г. В 1208 г. к каракитаям бежали вытесненные Чингисханом из Монголии найманы во главе с Кучлуком.