В работе Ф.Энгельса «Диалектика природы»

ID 417 ФИЛОСОФИЯ

Автором принципа фалсифицируемости теории, которую нельзя опровергнуть является:К.Поппер

Агностицизм – философская позиция, которая:

Отрицает возможность познания как такового

Отрицает возможность познания сущности вещей

Признает возможность адекватного познания мира

Аристотель определяет природу как:

Принцип материальности сущего

Принцип движения и покоя

Принцип бесконечного

В марксисткой традиции ведущим элементом социального положения является:

Класс

В рамках синергетического подхода изучаются процессы развития:

В замкнутых и близких к равновесию системах

В сложноорганизованных нелинейных системах

В системах любого типа

В экзистенциализме Ж.-П. Сартра человек свободен, потому что:

У него нет никакой «природы», его бытие изначально - ничто

Его сотворил свободным Бог

Он обладает свободой воли по природе

Вопрос о «нейтральности» техники как средства связан:

С угрозой использования технической системой человека

С совершенствованием информационных технологий

С эффективностью системы управления «человек – общество»

Восприятием в теории познания называется:

Отражение предмета или явления в его существенных признаках

Целостный чувственный образ предмета

Отражение в органах чувств отдельных сторон, свойств предмета или явления

Впервые понятие «экзистенции» выделил и дал ему определение:

С. Кьеркегор

А.Шопенгауэр

Ф. Ницше

Время обладает свойствами:

Одномерности и необратимости

Необратимости и многомерности

Одномерности и обратимости

Высшая форма самосознания, когда субъект осуществляет самоанализ:

Рефлексия

Генрих Риккерт использовал понятие «ценность» при обосновании:

Специфики этических норм

Специфики естественнонаучного познания

Специфики гуманитарного (исторического) познания

Гипотеза как элемент построения научного знания:

Во всех случаях подтверждается практикой

После проверки на практике либо принимается как истина, либо считается заблуждением

Во всех случаях опровергается практикой и экспериментом

Гносеология – это:

Учение о познании мира

Гуманизм как отличительная черта мировоззрения в эпоху Возрождения первоначально означал:

Идеал человечности

Ученые занятия древними языками и литературой

Социально-политическую утопию

Два соотносительных понятия в древнеиндийской философско-религиозной мысли:

Атман и брахман

Карма и веда

Манас и майя

Джон Локк считал, что все человеческое познание происходит:

Из разума

Из того и другого

Из опыта

Для техногенной цивилизации характерно представление о человеке как:

Как активном гражданине, преобразующем общество ради гармонии с природой

Существе, развивающемся в гармонии с природой

Как деятельном существе, противостоящем природе, преобразующем и подчиняющим ее

«Естественный закон», согласно которому население растет с геометрической прогрессией, а средства существования с арифметической, сформулировал:

Т.Р. Мальтус

К. Маркс

О. Конт

Идея о том, что вещи познаваемы лишь в той мере, в какой они выразимы в числах, принадлежит:

Пифагорейцам

Атомистам

Элеатам

Изначально древнегреческая философия – это:

Учение о душе (психология)

Логика (учение о правильном мышлении)

Учение о природе (натурфилософия)

Интегральным ядром духовного мира является:

Личность

Информационное общество базируется:

На развитии крупного машинного производства

На политизации всех сфер жизнедеятельности

На преобладании информационных технологий

К основным критериям научности знания относятся:

Истинность, фундаментальность, социальность

Истинность, интерсубъективность, системность

Истинность, проблемность, парадигмальность

Комплекс взглядов, представлений, идей, направленных на истолкование и объяснение какого-либо явления:

Метод

Теория

Программа исследований

Концепцию безсубъектного господства или «власти без субъекта» создал:

Ж. Делёз

М. Вебер

М. Фуко

Наиболее ранней формой мировоззрения является:

Мифология

Искусство

Религия

«Огонь» Гераклита - это не только первоначало, но и так же:

Космический цикл

Одной из особенностей стиля восточного философствования по сравнению с западным выступает:

Стремление к рациональному объяснению природы

Проблема соотношения веры и знания

Направленность на социально-нравственные проблемы

Онтология – это раздел философии, представляющий собой:

Учение о мышлении

Учение об основах психики

Учение о бытии

Описывая структуру опыта, Д. Юм подразделяет все восприятия на:

Ощущения и впечатления

Впечатления и представления

Впечатления и идеи

Основной характеристикой сознания в феноменологии Э.Гуссерля является:

Идеальность

Основной чертой философии средневековья является:

Теоцентризм

Основные атрибутивные свойства материи:

Движение, пространство и время

Интенциональность

Психофизическая организация

Основные положения диалектического материализма изложены:

В работе Ф.Энгельса «Диалектика природы»

В работе К.Маркса и Ф.Энгельса «Наемный труд и капитал»

В работе К.Маркса «Восемнадцатое брюмера Луи Бонапарта»

Основными формами мышления, в которых фиксируются знания о мире, являются:

Суждения и представления