Задание участникам игры

Задание 1-й группе. Излагает и отстаивает позицию Вольтера и энциклопедистов (Монтескье, Дидро, Д'Аламбер, Гельвеций). Студенты должны обратить внимание на следующие моменты: проповедуя просвещение, распространяя его, расчищая путь для свободного развития цивилизации, подавленной деспотизмом господствующих классов, Вольтер и энциклопедисты верили, что тем самым они расчищают путь для всеобщего счастья, для народного блага и свободы. Просвещение и цивилизация были для них синонимами прогресса.

Задание 2-й группе. Излагает и отстаивает позицию Руссо, которую коротко можно обозначить так: люди по природе добры, но людские учреждения делают их злыми; добродетель – это естественное состояние человека, порок и преступление – это порождение учреждений, принесенных цивилизацией; поэтому первобытное естественное состояние является состоянием справедливым и благим, а цивилизация есть главный источник зла, порока и несчастья.

Если мы обратимся к временам, когда науки и искусство еще не успели повлиять на нравы, то увидим, что люди тогда были грубы, но искренни и правдивы. Различия диктовались природой – теперь же все определяется общественным положением. С развитием цивилизации появилось социальное неравенство, породившее социальные антагонизмы. Столкновение интересов уничтожило правдивость, под деликатностью скрывается лживость. Родилась вражда, недоверие, клевета, разные пороки и преступления. Растление нравов – удел цивилизованного общества.

Из неравенства возникает богатство. Из богатства родится роскошь и праздность. Искусства же пробуждаются роскошью, а науки – праздностью. Что будет с нравственностью, если общество стремится к богатству? Оно будет уничтожено. Общество может прожить без богатства, но без нравственности – никогда.

Для активизации дискуссии и подведения итогов Совет может задать участникам и слушателям следующие вопросы.

Ø Действительно ли в развитии культуры и заключается вся задача и весь интерес человечества?

Ø Действительно ли культура всегда благодетельна и ведёт человечество к добру и правде?

Ø Действительно ли программа, провозглашенная Вольтером и просветителями, есть программа народного блага и справедливости?

Ø Каковы последствия научно-технического прогресса в современном мире, в чем его противоречивость?

Ø Существует ли общественный прогресс?

Список литературы

1. Введение в философию (рук. авторского коллектива Фролов И.Т.) Изд.2-е. М., 2002. Гл. 5,12.

2. Южаков С.Н. Жан-Жак Руссо. Библиотека Флорентия Павленкова. Биографическая серия. Т. 13. Челябинск, 1996.

3. Кузнецов В.Н., Мировский Б.В., Грязнов А.Ф. Западноевропейская философия XVIII века. М., 1986.

4. Вольтер Ф. Философские сочинения. М., 1988.

5. Руссо Ж.Ж. Трактаты. М., 1969.

СЛАВЯНОФИЛЬСТВО И ЗАПАДНИЧЕСТВО – ВЕЧНЫЙ СПОР

Цель игры:усвоение методологических основ теоретических построений представителей разных социально-философских направлений в полемике о путях развития России и осмысление актуальности вопроса в XXI веке.

Установка на проведение игры.

Преподаватель объясняет студентам цель игры, раскрыв важность обсуждаемых вопросов не только для прошлого России, но и ее будущего.

Студенты должны четко уяснить позиции, которые они будут отстаивать, для чего необходимо познакомиться с первоисточниками и найти собственные аргументы для обоснования отстаиваемой точки зрения. Все участники игры должны исходить из того, что единственно правильного, тем более заранее заданного ответа на обсуждаемый вопрос не существует.

Сценарий игры

Подготовительный этап. За 2 – 3 недели до проведения деловой игры студенты получают указания для самостоятельного изучения литературы и уяснения основных вопросов темы: соотношение формационной и цивилизационной моделей общественного развития; история противостояния России и Запада; славянофильство как протест на безоговорочное подражание Западу и ориентация на принципы и идеалы Православия; западничество как ориентация на политическое реформаторство по западноевропейскому образцу, которое обеспечит дальнейший всесторонний прогресс России; проблема «Россия–Запад» в современной истории.

Первый этап. Разбивка студентов на группы. За 1 – 2 недели до проведения игры студенты разбиваются на несколько групп. Количество групп зависит от количества студентов, принимающих участие в игре, от времени, отведенного на игру и от количества персонажей, чьи взгляды будут обсуждаться в ходе игры. Каждая группа выбирает для себя автора, точку зрения которого она будет отстаивать. За оставшееся до игры время все участники каждой подгруппы должны продумать свою стратегию и тактику ведения игры, основные вопросы, которые они зададут противникам, взвесить аргументы, с помощью которых игроки будут отстаивать свою точку зрения.

Для проведения игры надо избрать Совет. В него должны войти достаточно сильные студенты, так как основная задача Совета – следить за порядком ведения дискуссии и по ее завершении формулировать для слушателей и участников основные положения, доводы, проводимые каждой стороной.

Студенты, не участвующие в дискуссии, по завершении её могут задать вопросы любому из участников игры или выступить в поддержку того или иного участника, той или иной точки зрения. Они могут оценить работу Совета.

Второй этап. Проведение игры на практическом (семинарском) занятии. Игра начинается с того, что преподаватель еще раз дает установку на игру, напоминает задачи, стоящие перед игроками. Затем преподаватель представляет членов Совета и участников дискуссии.

Начинается дискуссия, которую ведет Совет. После полемики и подведения ее итогов Советом высказываются слушатели. Окончательный итог подводится под руководством преподавателя.

Заключительный этап. Подведение итогов игры. По окончании игры проводится ее анализ, подводятся итоги: формулируются заключительные выводы и принципы, к которым пришли участники игры. Преподаватель оценивает участие каждого, сильные и слабые стороны, выступления, аргументы; умение работать индивидуально и в команде; умение вести полемику.