О чем следует помнить при встрече с тм

«Встретившись с человеком, практикующим ТМ, мы недолжны, забывать о том, чему они посвящают жизнь. Каждое утро они проводят по 20 минут в медитации, то же повторяют вечером. Приверженец ТМ попытается приравнять время своей медитации к вашему времени молитвы, свое прозрение к нашему спасению. Но он не сможет совместить со своими взглядами две вещи: 1. Объективную истину Слова Божьего и 2. Нашу уверенность в спасении. Истина о спасении основывается на личном веровании, потому что она была истиной еще до нашего рождения и остается истиной после того как нас не станет. Иначе обстоит с ТМ. Она может стать «истиной», только если ее испытать. В ней нет объективной реальности, и ее утверждения были отвергнуты независимыми источниками. Истина о спасении была засвидетельствована Духом Святым: «Сие написал я вам, верующим во имя Сына Божия, дабы вы знали, что вы, веруя в Сына Божия, имеете жизнь вечную» (1 Ин. 5:13) [1]. Мы уверены в спасении, а как узнает приверженец ТМ, что выбрался из системы перевоплощений. Можно спорить, какие есть доказательства, что Махараши способен на это. Если он укажет на работы Махараши, то получится замкнутый круг» [2,С.151].

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

«ТМ провозглашающая себя методом расслабления, отдыха и личного роста, не приносящим вредных, побочных эффектов, может быть опасна для человека и эмоционально и духовно» [2,С.150]. В последнее время люди устали от беззакония, стрессов, депрессии и каждый человек ищет мира и покоя. Но к сожалению не многие находят истинный путь и поддаются разным мерзостям пред Богом. Особенно на счет расслабления и душевного покоя тут как тут появляются представители трансцендентальной медитации и неосознанно прикрываясь наукой, навязывают людям, что они сами боги и особенно их учителя.

«Массовая пропаганда мира и безопасности и несложная техника медитации делает ТМ учением, хорошо приспособленным к современному потребительскому обществу. Более того, от учителей ТМ люди слышат то, что они хотят услышать («вы добьётесь успеха», «вы обнаружите божество в себе», «на вас не лежит нравственной вины»). Личные переживания ТМ заставляют людей забыть о нерешённых духовных проблемах. Таковы причины успеха ТМ.

Действительно, люди не должны изменять своим убеждениям для того, чтобы заниматься ТМ, но занятия ТМ сами по себе изменяют их убеждения. Теоретическая подкладка ТМ далеко не нейтральна - это индуистская религиозная философия в чистом виде. Сама по себе ТМ не является религией, но представляет собой религиозную практику, Раджа-Йогу ведантического индуизма» [4].

Исходя из проведённого исследования, можно сделать вывод о том, что для истинно верующих людей много жатвы, которая уже поспела. Особенно важно донести людям истину и вытянуть по максимум тех, кто уже «погряз в болото». Людям, которые попали под влияние ТМ не так уж просто прийти к истине. Но общаясь с представителями ТМ важно осознавать истину Божью и быть уверенным в спасении.

БИБЛИОГРАФИЯ

1. Библия. Книги Священного Писания Ветхого и Нового Завета канонические. В русском переводе с параллельными местами. – К.: Украинское Библейское Общество, 2003.

2. МакДауэлл Джош, Стюарт Дон Обманщики. – Киев: Санспарель, 2011. – 237 с.

3. Берри Дж. Гарольд Во что они верят // Электронная библиотека по апологетике. Доступен из: http://www.church.kiev.ua/Librery/htm/00200.htm

4. Боа К. Лиття П. Лабиринты веры и Путь к истине // Электронная библиотека. Доступен из: http://best biblioteka.do.am/load/boa_k_i_littl_p_labirinty_very_i_put_k_istine/1-1-0-83

5. Милеант Александр Семиглавый дракон: индийско – окультные учения в свете христиантства. Доступен из: http://www.xpa-spb.ru/libr/Aleksandr-Mileant/semiglavyj.html

6. Порублев Николай Культы и мировые религии // Электронная библиотека по апологетике. Доступен из: http://www.church.kiev.ua/Librery/htm/00283.htm