Изучение философии сознания Кришны 2 страница
72-01 Я был чрезвычайно рад получить твое чудесное письмо от 10 января 1972 и рад был отметить, что ты задаешь очень разумные вопросы. Это естественное положение для начинающего преданного, искренне стремящегося понять, чтó есть Абсолютная Истина. Меня очень порадовало, что ты так разумен — как и твой отец — и что вся твоя семья прогрессирует в сознании Кришны. Пусть Кришна пошлет тебе все благословения. Господь Чайтанья встретился с муллой в Саре (Уттара-Прадеш), а не в Аллахабаде. Цитируя Коран, Он убедил муллу в том, что сознание Кришны, или чистая любовь к Богу в настроении самоотверженного преданного служение является высшей целью жизни.
Что касается разницы между умозрительными рассуждениями и философскими рассуждениями, мы считаем, что знание приходит благодаря философской деятельности ума, так что философские рассуждения — это то же самое, что и умозрительные рассуждения, если они представляют собой случайную, неуправляемую деятельность ума, стремящегося понять все и строить теории, «если бы да кабы». Но если философские рассуждения направлены на шастры и гуру, и если целью таких философских усилий является достижение Вишну, тогда такие философские рассуждения нельзя назвать умственными рассуждениями. Вот, например, Кришна говорит в Бхагавад-гите: «Я — вкус воды». Философское рассуждение в описанном духе означает попытку понять, под руководством гуру и шастр, каким образом Кришна является вкусом воды. Утверждения Бхагавад-гиты, хотя они просты и совершенны, можно изучать под бесконечно разнообразными углами зрения, поэтому наша философия отнюдь не суха, как умозрительные рассуждения. Подобающая уму деятельность или психология состоит в том, чтобы осознать все в соответствии с Кришной, с точки зрения Кришны, и такому осознанию нет предела, поскольку Кришна беспределен, и хотя можно сказать, что преданный, который знает Кришну, знает всё, (Бхагавад-гита, 15‑я глава), все же процесс философствования не прекращается, и преданный продолжает расширять свое знание, пусть даже он знает всё. Постарайся это понять — это очень хороший вопрос.
Возможно, у Господа Чайтаньи были длинные волосы в самом начале его жизни грихастхи, но это не означает, что мы должны подражать Господу Чайтанье. Чайтанья и голову брил, и шикху носил. Важно следовать указаниям и предписаниям, оставленным для нас великими святыми и ачарьями нашей традиции, а они советуют брить голову, однако строгих правил на этот счет нет. Если по практическим соображениям нужно отпустить длинные волосы, так и надо сделать. Но мы не должны отращивать длинные волосы в подражание Господу Чайтанье.
Надеюсь, это письмо застанет тебя в добром здравии и приятном расположении духа. Твой отец прекрасно служит в Дели, печатая наши книги и журналы на хинди, и я также очень им доволен. Оберегай свою добрую мать, братьев и сестер, помогай им развиваться в сознании Кришны, ежедневно устраивай у себя дома пение и сделай алтарь. Если ты очень серьезно вознамеришься достичь высшего счастья жизни, ты будешь, я думаю, с большим энтузиазмом практиковать метод сознания Кришны и тебе будет сопутствовать всяческий успех. (ПШП Чатурбхуджу, 21 января 1972)
72-02 Я очень рад, что ты так строго придерживаешься расписания и каждый день читаешь мои книги. Если ты будешь продолжать так и дальше, из тебя вырастет первоклассный проповедник сознания Кришны. А это наивысшее служение, которое только можно совершить. (ПШП Экендра-дасу, 3 февраля 1972)
72-02 Для стихов Гиты существует особая мелодия, но ты можешь воспользоваться любым подходящим мотивом. Самое главное — это чтобы мелодия была очень простой. (ПШП Сурешвара-дасу, 3 февраля 1972)
72-05 Теперь я хочу, чтобы мы сосредоточились на том, чтобы сделать наших преданных сознающими Кришну и самим стать сознающими Кришну. Не надо так сильно стремиться распространять себя все шире и шире, но без всякого духовного наполнения. Это как молоко: когда его кипятишь, оно становится гуще и слаще. Теперь делай именно это — кипяти молоко. (ПШП Рупануге, 9 мая 1972)
72-06 В последнее время я настаиваю на том, что мои ученики должны читать мои книги и стараться понять их под разными углами зрения. Каждую шлоку можно рассмотреть под множеством разных углов зрения, ты должен развить в себе такую способность. Если мы продаем книги и даже не знаем, что в них написано, это превратится просто в фарс, особенно если ты проповедуешь и продаешь книги эдинбургским студентам. (ПШП Трибхуванатхе, 16 июня 1972)
72-06 Я настаиваю на том, чтобы все мои ученики были сведущи в философии сознания Кришны, чтобы они читали наши книги очень внимательно, по меньшей мере, один или два часа в день, и старались рассмотреть их предмет под разными углами зрения. Здесь, в Лос-Анджелесе, мы проводим в храме утренние лекции, я читаю их с 7 до 8 утра. Метод такой: мы проходим главы Шримад-Бхагаватам по шлоке в день, читаем санскрит вслух. Я произношу стих слово за словом, а ученики повторяют за мной. Потом мы читаем шлоку хором несколько раз, пока не выучим ее, а затем разбираем ее смысл очень тщательно, рассматривая его с разных сторон и наслаждаясь новыми и новыми открытиями. Итак, введи эту систему во всех центрах своей зоны, и ты увидишь, как все оживут, благодаря таким ежедневным упражнениям. Читай одну шлоку и обсуждай ее, на следующий день переходи к следующей шлоке, и т.д., и даже если ты будешь обсуждать по одному стиху ежедневно, то для того, чтобы прочитать таким образом весь Шримад-Бхагаватам, потребуется пятьдесят лет. Так что у нас весьма обширный запас знания, которое можно изучить. Набираясь этого знания все больше и больше, ученики без дополнительных усилий обретут убежденность, которая поможет им с легкостью исполнять свои обязанности в тапасье, то есть, отречении от материальных связей, и это обеспечит им успешное продвижение в сознании Кришны. Я очень желаю такого продвижения для своих учеников, а ты в ответе за поддержание этого стандарта. (ПШП Мадхудвише, 16 июня 1972)
72-06 Ты пишешь, что теперь тебе нравится часто выступать с речами, но [ты должен помнить, что] главное твое дело — это проповедовать преданным. Лучше поддерживать имеющегося преданного, чем убеждать других стать преданными. Обязанность Джи-Би-Си — поддерживать[КМ-д62] преданных, помогать им сохранять высокий уровень сознания Кришны, давать им все необходимые наставления, и пусть они идут и проповедуют и привлекают новых преданных. Ты же должен, в первую очередь, быть уверенным в том, что каждый преданный в твоей зоне управления регулярно читает наши книги и участвует в обсуждении под разными углами зрения их предмета, и что так или иначе все они получают знание философии сознания Кришны. Если они хорошо знают философию, если они получают знание и изучают его с разных точек зрения, тогда им легко будет совершать тапасью (отречение), и это будет означать их продвижение в сознании Кришны. (ПШП Сатсварупа-дасу, 16 июня 1972)
72-06 Итак, прежде всего нужно дать наставление всем президентам храмов и другим преданным ежедневно читать, как мы это делали на своих утренних программах в Лос-Анджелесе.Ты помнишь: каждое утро мы читали одну шлоку на санскрите и повторяли ее хором, а потом подробно ее обсуждали, открывая в ней новое. Итак, введи эту систему и, прежде всего, обучи преданных. Пока не думай слишком много о непреданных, нам сейчас нужно, чтобы те преданные, которые у нас уже есть, укрепились в философии сознания Кришны, тогда мы преуспеем. Какой толк в большом количестве преданных, если никто из них не обладает знанием? (ПШП Сатсварупа-дасу, 16 июня 1972)
72-06 Что касается членов Джи-Би-Си, то если мы будем проходить на своих лекциях по одной шлоке в день, то один только Шримад-Бхагаватам займет у нас больше пятидесяти лет, так что, по крайней мере, на пятьдесят лет материалом мы обеспечены. На протяжении своей жизни мы, таким образом, один раз пройдем весь Бхагаватам, а следующее поколение начнет все сначала. С практической точки зрения, я еще не закончил Шримад-Бхагаватам, а у нас уже сто отделений. К тому времени, как я его закончу, у нас должна быть уже как минимум тысяча отделения. Я работал один, а вас теперь уже много. Размах нашей деятельности беспределен, ресурсы беспредельны, так что мы должны быть исключительно вдохновлены, серьезны и ответственны, трудясь в таком духе. (ПШП Сатсварупе, 16 июня 1972)
72-06 Я полностью одобряю твою программу путешествий. Теперь соедини требования санньясы, то есть, широкие путешествия, с обязанностями Джи-Би-Си, то есть, моего личного секретаря, которые состоят в том, чтобы поддерживать высокий уровень сознания Кришны среди преданных твоей зоны. Я очень беспокоюсь о том, чтобы преданные получали все необходимые наставления и философию сознания Кришны, а это обязанность членов Джи-Би-Си. Членам Джи-Би-Си не надо слишком погружаться в проповедь непреданным, они должны тратить свое время на обучение преданных, особенно ответственных лидеров, а уж те должны проповедовать непреданным и привлекать новых преданных. А если у них нет знаний, как они будут выходить на проповедь? Вы, члены Джи-Би-Си — это мои «немногие избранные», которые должны обеспечивать, чтобы дело мое развивалось на радость Господу Чайтанье Махапрабху.
Итак, сейчас вы, мои старшие ученики и руководители, должны очень и очень глубоко осознать свою огромную ответственность перед человечеством за то, чтобы избавить его от гибели, вы должны быть хладнокровными и использовать каждое мгновение своей жизни наилучшим образом. Я добился успеха лишь потому, что строго исполняю приказы своего Гуру Махараджи и не отклоняюсь. Поэтому люди слушают, что я говорю: я что говорю, то и делаю. Вы сейчас делаете мою работу, вы должны быть такими же, как я, и сами стать достоянными представителями нашей ученической преемственности. (ПШП Мадхудвише, 16 июня 1972)
72-06 Это значит, что все вы, руководители, а в особенности члены Джи-Би-Си, должны стать очень и очень ответственными и делать то, что делаю я, на том же уровне. Я хочу, чтобы вы, особенно руководители, глубоко погрузились в философию Бхагавад-гиты, Шримад-Бхагаватам, и сами приобрели полную убежденность, освободились от всех сомнений. На этом уровне вы сможете делать свое дело удовлетворительно, но при недостатке знания, или если вы допустите забывчивость, всё со временем будет испорчено. Итак, более всего вы должны вдохновлять учеников читать наши книги в течение дня, читать как можно больше, вы должны давать им советы относительно того, как лучше понять эти книги, вдохновлять учеников изучать их с разных точек зрения. Так, если мы займем свой язык служением Господу, обсуждая Его философию или повторяя «Харе Кришна», Кришна Сам явит Себя нам, и мы поймем, как все делать правильно. Это правда.
У нас сейчас уже очень много учеников и очень много храмов, но я опасаюсь, что если мы будем так расширяться, как сейчас, мы ослабеем, и постепенно все разрушится. Это как молоко. Мы можем разбавлять его водой, чтобы обмануть покупателя, но в конце концов оно просто перестанет быть молоком. Лучше сейчас энергично кипятить молоко и сделать его густым и сладким, это наилучший метод. Давайте же сосредоточимся на самом тщательном обучении наших преданных философии сознания Кришны с помощью наших книг, записей, постоянного обсуждения. Всеми этими способами учи их действовать правильно. (ПШП Хамсадуте, 22 июня 1972)
72-07 Дело в том, что наш метод сознания Кришны, если ему следовать со всей решимостью и энтузиазмом, имеет свойство привязывать нас, тело, ум и душу, к лотосу стоп Господа Кришны, и тогда мы можем с легкостью перенести любые колебания материальной природы, все трудности и несообразности жизни. Но прежде ты должен согласиться понять сам метод и следовать ему очень тщательно. Вот что нужно. Если я просто думаю, что знаю что-то, это уровень ума — принятие‑отвержение — а всякое знание, полученное на уровне ума, шатко и ненадежно, в любой момент оно может быть отвергнуто.
Сознание Кришны обладает могучей силой, способной вознести нас на высший уровень совершенства, но лишь в том случае, когда оно принимается разумом. То, что понято разумом, утверждено навечно и не подвержено колебаниям, а это уже почти духовно. Из твоего письма я понял, что ум твой пребывает в смущении, потому что ты не хочешь это, не хочешь то, ты хотел бы, чтобы было так, а не этак. Такое состояние замешательства не слишком желательно. Ты ведь вайшнав, избавься от этого непонимания вещей. Вайшнав — это тот, кто способен находиться где угодно, в любых условиях и быть счастливым. Ему нужно только место, где можно прилечь, немного прасада и чтобы была какая-то возможность служить, с радостью делать что-то для Кришны, вот и все. Пока мы думаем: «я хочу то-то», «это мне не нравится», или «если я сделаю так-то и так-то, получится лучше» — все это материально. Преданное служение не обусловлено. Выйди из своего мечтательного состояния. Постарайся понять происходящее с помощью разума, и если ты будешь искренен, Кришна несомненно даст тебе все необходимые возможности понять Его и освободиться от пут невежества.
Сейчас, похоже, многие старшие преданные испытывают трудности, как и ты. Если ты не подашь пример младшим ученикам и не примешь на себя ответственности за обучение их в должном направлении, как же всё будет развиваться? Постарайся постоянно изучать наши книги, исследуя нашу философию в свете разных направлений, приобрети собственную твердую убежденность в верности этого знания, и тогда все трудности, которые сейчас одолевают твой ум, наверняка исчезнут навсегда, и ты увидишь Кришну лицом к лицу. (ПШП Бхагаватананде, 8 июля 1972)
72-07 Теперь вы все трое, вместе с другими санньяси, членами Джи-Би-Си и другими руководителями, должны стать очень и очень серьезными и передать всему человечеству величайшее благо, а именно, Движение сознания Кришны. Стоящая перед вами задача огромна, но выполнить ее будет легко и просто, если вы будете делать то, что делаю я. Вы должны быть сведущими во всем, что происходит или может понадобиться в Обществе. Главное наше дело — проповедовать преданным и поддерживать высочайший уровень вайшнавского образования. Управление также должно быть на высоте. Например, я каждый день читаю лекции по Шримад-Бхагаватам и Бхагавад-гите, но я также хожу в банк, вкладываю деньги, смотрю пробный баланс, составляю письма, слежу за всем и т.д. Вы должны стать опытными во всех этих вопросах, следуя моему примеру. (ПШП Хридаянанде, 9 июля 1972)
72-07 Очень хорошо, что ты стараешься приобрести обширные знания в сознании Кришны, но какой толк в знании без практики? Необходимо послушание; подчинение и следование указаниями руководителей храма — и есть практика сознания Кришны. Ученик — это прежде всего дисциплина. Без дисциплины никакой духовный прогресс невозможен. Поэтому наш метод состоит в том, чтобы повиноваться авторитету руководителей, мы не должны подвергать все сомнению, рассуждать, что правильно, что нет. Это не метод.
Поэтому лучшее, что я могу тебе посоветовать, это без рассуждений просто следовать наставлениям Вишнуджаны и других руководителей, и делать в точности то, что они велят, и тогда все будет хорошо. Если ты хочешь учиться, в течение дня можно найти немало времени для этого, но ты должен также выходить на санкиртану, это результат или практика, вытекающие из твоего обучения. Если ты не поешь святые имена, твое обучение будет сухим и бесполезным. (ПШП Санкаршане, 23 июля 1972)
72-08 Я очень одобряю твою программу проповеди в Дели. Проповедовать ради Кришны — это то же самое, что помнить о Кришне. О духовном прогрессе своего ученика я могу судить по тому, скольких людей он сделал свободными членами нашего Общества или преданными. Итак, ты не должен сворачивать программу проповеди, чтобы отстраниться от всего и заняться образованием. Нет, продолжай делать то, что делаешь, проповедуй как можно шире, собирай пожертвования, приглашай свободных членов, а в свободное время читай, учись, и никогда не забывай повторять свои ежедневные шестнадцать кругов, это и будет идеальная программа. (ПШП Теджьясу, 9 августа 1972)
72-09 Рад прекрасному отчету о храме в Сент-Луисе, и тому, что ты старательно учишься, чтобы стать серьезным проповедником Движения сознания Кришны. Именно это мне и нужно — серьезные люди, которые наберутся сил и начнут проповедовать по всему миру от имени Кришны. Посвяти себя этой задаче со всей серьезностью: изучи все разделы нашей философии сознания Кришны, воспользуйся возможностью уже в этой жизни вернуться домой, к Богу. Я прошу тебя об этом. (ПШП Радха-Дамодаре, 2 сентября 1972)
73-01 При любых обстоятельствах старайся обратить разум людей к сознанию Кришны. Я это очень высоко ценю. Ты умный парень. Посоветовавшись с духовными братьями, ты можешь придумать, как наиболее эффективно организовать эту кампанию. Сейчас я хочу передать управление своим ученикам, поскольку намерен посвятить все свое время переводу книг, таких, как Шримад-Бхагаватам. Если ты изучаешь мои книги очень тщательно, я уверен, что ты найдешь способы применить философию сознания Кришны в любых сферах жизни. Предела нет. Это требует лишь некоторого практического здравого смысла. Главное, чтобы Кришна был центром всей совершаемой деятельности. Кто бы что ни делал, если в центре стоит Кришна, все будет хорошо. Проработка деталей требует лишь некоторого здравого смысла. Ты сидишь в Далласе, и знаешь все подробности положения там. Теперь, вместе со своими духовными братьями, реши, что именно и как надо делать. В конце концов, результат посылает Кришна. Итак, главное — просто делать все с полной искренностью и энтузиазмом, не отклоняясь от принципов, которые я дал вам в своих книгах. Я видел новые вырезки, они мне очень понравились. Продолжай развивать проповедь, чтобы люди узнали о философии сознания Кришны. Если мы будем очень решительно продвигать проповедь и в то же время поддерживать совершенную чистоту, строжайшим образом соблюдая все регулирующие принципы, повторяя шестнадцать кругов, читая книги, посещая мангала-арати и т.д., тогда все получится. (ПШП Амарендра-дасу, 31 января 1973)
73-02 Что же касается изучения моих книг, я уже дал указание. Час на утренней лекции и час вечером, и если днем выдается свободное время, его можно использовать для изучения книг, но мы не должны ожидать, что все будут одинаково склонны учиться. Если кто-то захотел весь день распространять книги, пусть делает это, но он должен строго следовать принципам: вставать рано, повторять шестнадцать кругов и т.д. Например, какой-нибудь богач может сам не иметь склонности учиться, но при этом открывать школы, чтобы в них могли учиться другие. Подобно этому, не все мои ученики могут иметь склонность учиться, но при этом все они стремятся дать другим возможность читать мои книги, и в этом им не надо препятствовать. Нужно развивать все программы, но не подлежит сомнению тот факт, что программа распространения книг очень и очень важна. (ПШП Рупануге, 14 февраля 1973)
73-02 До моего сведения было доведено, что некоторые мои ученики не учатся. Не знаю, относится ли это к тебе или к твоим подопечным преданным, но я должен снова подчеркнуть, что занятия нужно проводить один час утром и один час вечером, и преданные должны, кроме того, регулярно повторять шестнадцать кругов и следовать принципам. В оставшееся время они могут выходить распространять мои книги. Надеюсь, ты сделаешь все необходимое в этом отношении. (ПШП Рамешваре, 14 февраля 1973)
73-06 Свое внимание лучше обратить на более тщательное изучение книг. Мы должны вопрошать о Кришне. Храмовая жизнь течет почти без изменений, но мы должны привыкнуть более глубоко читать книги. А если по прочтении книг у тебя появятся вопросы о сознании Кришны, ты можешь обратиться к старшим духовным братьям или написать прямо мне. Это поможет тебе прогрессировать. (ПШП Шукадеве, 23 июля 1973)
73-11 Я рад, что ты хорошо проповедуешь. Это очень важное дело. Пока наши люди не разберутся, как следует, в философии, как они смогут проповедовать? (ПШП Тамала-Кришна-дасу Госвами, 7 ноября 1973)
74-05 Когда мы проповедуем религию Бхагаваты, нам приходится приводить цитаты из шастр, а это не очень приятно недобросовестным так называемым религиозным деятелям. Но в проповеди не обойтись без цитирования подобающих стихов. Иногда это принимается в штыки, и нас незаслуженно критикуют. На самом деле нет в мире ни одной религии, кроме религии Бхагаваты, то есть, предания себя лотосу стоп Господа. (ПШП Шри Панналалджи, 16 мая 1974)
74-05 По милости Кришны и силой безграничного могущества Господа Вишну, любой человек может очиститься как вайшнав и подняться на высший уровень. Пока человек не изучит философию во всех подробностях, он не сможет стать проповедником, каким бы ученым и образованным он ни был. (ПШП Хамсадуте, 8 июня 1974)на самом деле по ФОЛИО: (ПШП Шри Панналалджи, 16 мая 1974)
74-09[КМ-д63] Но прежде, чем спасать других, нам нужно убедиться в том, что мы сами защищены от опасного влияния майи. Поэтому я советую тебе общаться с моими учениками в одном из наших центров сознания Кришны, соблюдать наши регулирующие принципы и очень внимательно изучать мои книги. Сейчас ты живешь очень близко от нашего центра в Лос-Анджелесе, так воспользуйся же этой возможностью и прими участие во всех его программах. Таким образом твой разум будет очищаться, и Кришна даст тебе через преданных верное понимание того, как распространить сознание Кришны. (ПШП м-ру Макерхейду, 12 октября 1974)
74-09 Любой может стать первоклассным оратором. Просто вызубри комментарии из моих книг. Все ссылки там есть, вся философия тоже там есть. Так что, если ты так сделаешь, все останутся довольны твоей речью. (ПШП Гопиджанаваллабха-дасу, 19 сентября 1974)
74-10 Ты должен очень внимательно читать «Бхагавад-гиту как она есть», стих за стихом, слово за словом, и ты получишь благо, а если у тебя возникнут какие-то трудности с пониманием, я буду рад ответить на твои вопросы. (ПШП Фредерико Лоуренцо[КМ-д64] , 14 октября 1974)
74-11 По поводу твоего поклонения Господу Джаганнатхе дома и твоего посвящения. Это возможно, при условии, что у тебя есть рекомендация от президента храма. Я очень рад, что такой юный мальчик, как ты, проявляет серьезный интерес к Движению сознания Кришны. Пожалуйста, продолжай так же. Наш метод — это явление вселенское. Ничто не может ему воспрепятствовать. Любой человек, в любом месте, в любой стране может повторять «Харе Кришна». Если у тебя есть возможность посещать храм, воспользуйся ею. Храм — это место, где человеку предоставляется возможность исполнять непосредственное служение Верховному Господу Шри Кришне. Одновременно с этим ты должен каждый день читать мои книги, в них ты найдешь ответы на все свои вопросы, а это укрепит основание твоего сознания Кришны. Так твоя жизнь станет совершенной. (ПШП Хьюго Сэйлмону, 22 ноября 1974)
74-12 Пожалуйста, продолжай с величайшим вниманием и тщательностью читать наши книги, вникай в их содержание. Непоколебимо соблюдай наши заповеди, держись общества преданных и повторяй «Харе Кришна». (ПШП бхакте Стиву, 16 декабря 1974)
74-12 Твое желание вести группу санкиртаны, проповедовать и путешествовать очень хорошо. Предлагаю тебе поговорить со своим президентом храма или Джи-Би-Си и постараться, по возможности, организовать такую программу. Если мы искренне стараемся служить Кришне, Он даст нам и способность, и все возможности. Итак, пожалуйста, продолжай свое служение с большим энтузиазмом и строго соблюдай все наши принципы и правила. Так распространяется Движение сознания Кришны, миссия Чайтаньи Махапрабху. Прежде всего, человек должен стать духовно сильным, строжайшим образом соблюдая эти основные принципы и полностью изучив нашу философию. Тогда его проповедь будет очень могущественной, и он сможет привлечь великое множество людей. (ПШП Джитапране, 17 декабря 1974)
75-01 Я получил твое письмо от 16 декабря 1974 и прочитал его. Думаю, идея твоя несколько утопична. Прежде всего надо полностью понять Шримад-Бхагаватам. Если начать подробно объяснять хотя бы первый стих, получатся целые тома. Так что, пожалуйста, усердно изучай мои книги, не пропускай ежедневные шестнадцать кругов и не отклоняйся от строгого соблюдения правил и предписаний. Тогда все будет идеально. (ПШП Атичандра-даси, 4 января 1975)
75-01 Пожалуйста, держись в рамках сознания Кришны, строго соблюдая правила и предписания. Аккуратно повторяй по шестнадцать кругов каждый день и ежедневно изучай мои книги. Это придаст тебе сил в духовной жизни. (ПШП Лочанананда-дасу, 16 января 1975)
75-02 Пожалуйста, очень внимательно изучай мои книги и не забывай повторять как минимум шестнадцать кругов в день. (ПШП Дуръйодханагуру-дасу, 2 февраля 1975)
75-02 Я очень счастлив, видя, что ты так тщательно изучаешь нашу философию. Из тебя вырастет великая преданная Кришны. Тебе очень посчастливилось, что у тебя есть возможность ходить в гурукулу, не упусти же ее. Воспользуйся всеми преимуществами [этого положения]: вставай рано, ходи на арати, на лекции и повторяй не меньше шестнадцати кругов в день, не пропуская ни одного дня. Это сделает тебя очень сильной в сознании Кришны. Спасибо тебе за то, что высоко ценишь мои книги. Читай их внимательно, и ты будешь очень хорошо проповедовать. (ПШП Чандрамукхи деви-даси, 2 февраля 1975)
75-02 Тщательно соблюдай все наши правила и предписания, повторяй шестнадцать кругов и глубоко изучай мои книги. Это даст тебе возможность вернуться в конце этой жизни к Богу. (ПШП Кришна-даси, 15 февраля 1975)
75-02 Относительно моих книг: все должны читать. Я и сам их читаю. Каждый человек должен быть круглосуточно занят. Это суть, основа. Сколько времени читать, и сколько времени заниматься другими видами служения — это определяется каждым преданным индивидуально. Еду и сон надо свести к минимуму: нельзя терять понапрасну ни одной минуты. (ПШП Говардхана-дасу, 15 февраля 1975)
75-03 Большое тебе спасибо за то, что читаешь и ценишь мои книги. Пожалуйста, продолжай это делать, насколько есть возможность, и почаще посещай наш храм в Майями. В своем письме ты упоминаешь, что до того, как прочитать мою Бхагавад-гиту, ты сталкивался со множеством других вариантов, но ни один из них не открывал так много, как «Бхагавад-гита как она есть». Причина в том, что мы совершенно не изменяем настоящего смысла Гиты. Многие другие комментаторы переиначивают строки Бхагавад-гиты, искажая их смысл в угоду собственным мотивам, но мы так не делаем. Мы представляем ее в точности как она есть, ничего не добавляя и не изымая. Этот подход совершенен во всех отношениях, и потому [наша «Бхагавад-гита»] действительно оказывает огромное влияние на весь мир. Слова, произнесенные Самим Господом Кришной, обладают непревзойденным могуществом, и каждый, кто достаточно удачлив, чтобы услышать эти слова и попытаться применить их в свой жизни, становится совершенным. (ПШП м‑ру Дэннани, 14 марта 1975)
75-03 Я очень благодарен Вам за то, что Вы с удовольствием изучаете мои книги. Множество разумных молодых людей, подобных Вам, изучают эти книги в колледжах и университетах по всему миру. На самом деле любой, кто пытается понять эти книги, постепенно станет великим, осознавшим себя преданным Господа Кришны. В этих книгах сохранена изначальная сила шастр, поскольку я ничего к ним не добавлял и не переиначивал их по-своему. Я просто представил писания — Бхагавад-гиту и Шримад-Бхагаватам — такими, как они есть. А посмотрите, какое влияние они оказывают на весь мир! (ПШП мисс Недангади, 19 марта 1975)
75-04 Я хочу поблагодарить Вас за то, что Вы читаете наши книги так внимательно, изучаете их. Для каждого читающего эту литературу, она станет сокровищницей духовного знания. Надеюсь, Вы продолжите ежедневно изучать эти книги, как написали в своем письме. (ПШП м-ру Карлу, 6 апреля 1975)
75-05 Из твоего письма я понял, что ты читаешь мои книги и стараешься понять нашу философию. Это то, что нужно. Читая мои книги внимательно, ты преисполнишься энтузиазма распространять их во все больших и больших количествах. Если ты будешь делать так постоянно, с огромной решимостью достичь успеха в этой жизни, соблюдая все правила, повторяя по шестнадцать кругов и читая мои книги, твое желание прогрессировать в сознании Кришны исполнится, и ты, без сомнения, достигнешь духовного совершенства и сможешь очень скоро вернуться к Богу. (ПШП Ганеша-дасу, 22 мая 1975)
75-05 Никогда не оставляй преданного служения Кришне. Это самый надежный и безопасный способ спастись из пут майи. Майя не сможет коснуться тебя, если ты полностью занят служением Кришне. Тщательно соблюдай правила, повторяй, по меньшей мере, шестнадцать кругов, читай и глубоко изучай мои книги, это поможет тебе сохранить горячее желание вернуться домой, к Богу, уже в этой жизни. (ПШП Расарани-деви-даси, 22 мая 1975)
75-05 По поводу твоей писательской деятельности: это очень нужное дело, однако я думаю, тебе бы лучше писать статьи, а не книги. Пиши статьи для журнала «Обратно к Богу». Это будет очень хорошо. Кроме того, постоянно следи за тем, чтобы твой духовный уровень был достаточно высок, а для этого очень тщательно соблюдай все правила и предписания. Повторяй, как минимум, шестнадцать кругов в день и глубоко изучай мои книги. (ПШП Дамодара-дасу, 26 мая 1975)
75-06 Внимательно следи за тем, чтобы преданные очень строго соблюдали все заповеди и повторяли ежедневно шестнадцать кругов, и пусть они глубоко изучают книги. (ПШП Нитьянанда-дасу, 5 июня 1975)