В) теоцентризм, идеи творения и откровения
г) гелиоцентризм, эмпиризм и метафизика
74. Развернувшаяся в средневековой философии дискуссия между номиналистами и реалистами – это спор о
а) природе общих понятий
Б) первоосновах бытия
в) бессмертии души
г) смысле жизни
75. Истина, согласно средневековым философам, постигается через откровение, что означает
а) просветление человеческого разума в результате освоения методов естественнонаучного познания
Б) непосредственное общение с Богом через мистическую интуицию, открытие им своей тайны святым пророкам
в) припоминание душой всей полноты истины, которой она обладала, существуя в «мире идей»
г) передачу сокровенных тайн бытия учителем ученику
76. Провиденциализм и эсхатологизм средневековой христианской философии проявляются в следующих положениях:
а) мир развивается согласно промыслу Бога, предопределившего все события, факты и судьбы людей, к конечной цели – «царству Божиему»
б) мир никем не создавался, он существует вечно, меняя лишь формы своего существования
в) общественный процесс движим волей выдающихся личностей, изменяющих его направление и темпы развития
г) Божественная Воля направляет людей к устроению «царства божьего» на земле
77. Номиналисты утверждали, что общие понятия – это
а) комплексы ощущений, источник которых неизвестен
б) «имена» вещей, сформировавшиеся в результате абстрагирующей и обобщающей деятельности познающего человеческого разума
в) самостоятельные сущности, возникшие до вещей
г) результат «договора» учёных между собой о названии явлений материального и духовного мира
78. Что изучает антропология?
А)сущность и природу человека, специфику его бытия, смысл его жизни
б)познание, источники и формы знания, методы и границы познания
в)бытие, формы и способы бытия мира, его первооснову и сущность
г)сущность и природу ценностей, их место и значение в жизни людей
79. В каком варианте имена средневековых мыслителей указаны в правильном хронологическом порядке?
а) Пьер Абеляр, Аврелий Августин, Авиценна, Фома Аквинский
Б) Аврелий Августин, Авиценна, Пьер Абеляр, Фома Аквинский
в) Авиценна, Фома Аквинский, Пьер Абеляр, Аврелий Августин
г) Фома Аквинский, Аврелий Августин, Пьер Абеляр, Авиценна
80.Когда жил Пифагор?
1) в 427-347 гг. до н.э.;
В 580-500 гг. до н.э.;
3) в 440-399 гг. до н.э.
81. Какая форма мировоззрения была исторически первой?
а)религия;
Б)мифология;
в)философия.
82.Что стало причиной появления философии Древней Греции в конце YII в. до н.э.?
а)кризис религиозного мировоззрения;
Б)кризис мифологического мировоззрения;
в)кризис преднауки.
83.В каком смысле понимается в философии термин «культура»?
А)умение вести себя в обществе;
б)как синоним искусства;
в)как совокупность всех форм человеческой деятель и ее результатов.
84. Какие направления существуют в онтологии?
А)материализм и идеализм;
б)эмпиризм и рационализм;
в)феноменология и герменевтика.
85.Предметом философии является:
А)человек и его место в мире;
б)природа и ее законы;
в)общественно-исторические процессы;
г)универсальные законы и принципы.
86.Онтология — это философское учение:
а) о бытии;
б) о ценностях мира
в)о происхождении Вселенной;
г)о доказательствах.
87.Гносеология — это философское учение:
А)о познании мира;
б)о непознаваемости бытия;
в)о знании вообще;
г)раннего христианства.
88. Чем отличается философия от мифологии и религии?
а)учением об авторитетах;
Б)рационально-теоретическим представлением о мире;
в)образностью представлений;
г)учением о сверхъестественном.
89.Укажите философское определение «природы»:
а)природа — это географическая среда;
б)природа — это вся Вселенная;
в)природа — это материя;
г)природа — это биосфера Земли.
90.Какая из форм мировоззрения составляет познавательно-интеллектуальную сторону?
а)миропонимание;
б)мировосприятие;
в)мироощущение.
91.Какие из данных положений можно отнести к агностицизму?