Гинзбург К. Приметы: Уликовая парадигма и ее корни // Гинзбург К. Мифы – эмблемы – приметы: Морфология истории

1. Пише про так званий "морельєвський метод" атрибуції художніх творів.

2. Суть методу:
Следует, наоборот, изучать самые второстепенные дета­ ли, наименее затронутые влиянием той школы, к которой дожник принадлежал: мочки ушей, ногти, форму рук и ног. Таким способом Морелли выявил и тщательно зарегист­ рировал формы уха, специфичные для Боттичелли, для Козимо Туры и так далее: формы, присутствующие в подлинниках, но не в копиях.

3. Он был осужден как механистический, затем как грубо позитивистиче- ский и в конечном счете оказался дискредитирован

4. Морелівський метод розкритикували, але потім інтерес відроджено завдяки Едгару Вінду

5. МОРЕЛЛІ ТА ФРОЙД:
Но что могли означать для Фрейда для молодого Фрейда, еще совсем далекого от психоанализа, — статьи Фрейд сам указывает нам ответ: это было предложение нового метода интер­ претации, выдвигающего на передний план «отбросы», побоч­ ные факты и рассматривающего эти побочные факты как проявле­ ния скрытой истины. При таком подходе мелкие подробности, обычно считающиеся незначительными или даже «низкими», достойными, ключами, дающими доступ к самым воз­ вышенным творениям человеческого духа

6. эти данные были для Морелли носителя­ ми истины постольку, поскольку они соотносились с моментами максимального ослабления авторского самоконтроля, который связывал автора с культурной традицией: только в такие момен­ ты и могут проявиться чисто индивидуальные свойства, которые проріваються безотчетно для самого

7. Итак, нашему взгляду открылась определенная аналогия между методом Морелли, методом Холмса и методом Фрейда. О линии Морелли-холмс-фрейд мы уже сказали. Что каса­ ется любопытного совпадения и фрейдовских приемов, то об этом, со своей стороны, писал С.Маркус

8. !!!!!!!!до кінця 19 сторіччя (між 1870-1880рр) у гуманітарних науках починає утверджуватися "уликовая парадигма" , що опирається на медичну семіотикк. Коріння цієї парадигми уходять у далеке минуле

Каллер, Джонатан Теория литературы: краткое введение

1. Слово ТЕОРІЯ має два основних значення-----> можна говорити як про 'теорію відносності', а з іншого-це слово яасто зустрічаємо і в побуті

2. ПЕРШ ЗА ВСЕ ВОНА ПЕРЕДБАЧАЄ РОЗДУМ

3. ТЕОР-це більше , ніж гіпотеза; вона ж неочевидною! Торкається складних поєднань різноманітних факторів, їі нелегко довести або спростувати.

4. Теор-це основа мислення та художньої творчості; її кордони дуже важко визначити

5. РІЧАРД РОРТІ: «Во времена Гете, Маколея, Карлейля, Эмерсона появился новый тип текста, который не является ни оценкой сравни тельных достоинств литературных произведений, ни историей идей, ни моральной философией, ни социальным прогнозом; все это вместе составляет новый жанр»1.

6. Праці, що відносяться до області теорії, здійснюють вплив на більш широку систему ідей, аніж та, якою системою вони породжені

7. ++++ТЕОРІЯ-не набір методів вивчення, а безліч текстів, присвячених усьому- від вузькосоціальних проблем академічної філософії до різноманітних способів осмислення світу

8. Труды, которые становятся «теорией», содержат положения, которые читатель может применить к изучению мышления, природы и культуры, функционированию психики, отношению общества к част ной жизни человека и воздействию глобальных исторических сил на индивидуальный опыт

9. Предназначение теории
КОРОЧЕ КАЖУЧИ, ТЕОРІЯ-Щось, що моде змінити погляд лбдини , по-новому осмислити предмет свого вивчення, тощо
Піддавати сумніву здоровий глузд-основне предназначення теоріі

10. Теорія розглядає:
1- концепцію, згідно з якоб смисл вислову чи тексту полягає у тому, що доповідач "мав на увазі"
2- поняття про реальність як про те, що має місце у данний момент
3- текст- висказування, істинність якого лежить ПОЗВ нього самого, в досвіді або ж в описуваній дійсності

11. Теория как критика здравого смысла и рассмотрение альтернативных возможностей ставит под вопрос наи более фундаментальные постулаты и посылки литературоведения, переворачивает все, что может казаться само собой разумеющимся: что такое смысл? Что такое автор? Что значит читать?

12. Для думки, яка стала теорією, характерним є те, що вона пропонує неочікуванні "ходи", які можна використати при розгляді різноманітних обєктів. ПРИКЛАД:
Одним из таких ходов стала мысль Фуко о том, что предполагаемая оппозиция естественной сексуальности и подав ляющей ее общественной практики («власти») может обернуться от ношениями сопричастности: социальные силы вызывают к жизни явление («пол»), которое они же стремятся контролировать.

13. АВТОР ПІДКРІПЛЮЄ СВОЮ ДУМКУ ПРИКЛАДАМИ ТЕКСТІВ ДЕРІДИ І ФУКО, їх я тут наводити не буду, бо ніхуя не понятно і не так це важливо

14. ВИСНОВОК:
Фуко та деріда предстваляють нам два протилежних приклади "теорії"---> підходи дуже різні
Деріда пропонує певне специфічне читання тексту , де логіка інтерпретації витікає з самого тексту.
А висновки ФУКО НЕ засновані на текстах; він мало цитує документи, а покладає початок загальному направленню думок, що стосуються текстів чи дискурсів загалом!
Оба примера показывают, что теория включает в себя умозрения: рассуждения о желании, языке и т. д.; они подвергают сомнению установившиеся представления
Эти примеры иллюст рируют основное направление в современной теории, а именно – кри тику всего, что прежде считалось естественным, демонстрацию того, что якобы естественное на деле является продуктом истории или куль туры.

15. !!!!!!!!Так что же такое теория? Мы можем выделить четыре основных пункта.
1. Теория междисциплинарна; это дискурс, влияющий на объекты вне исходной дисциплины.
2. Теория одновременно аналитична и умозрительна; это попытка сформулировать, что составляет такие явления, которые мы назы ваем полом, языком, письмом, смыслом, субъектом и т. д.
3. Теория есть критика общепринятого, тех концепций, которые пред ставляются естественными.
4. Теория предполагает рефлексию, размышления о процессе мыш ления, исследование категорий, которые мы используем как в ли тературе, так и во всякой другой речевой практике, доискиваясь до смысла разнообразных явлений.

16. Непостижимость теории – вот главная причина ее неприятия. Ка ким бы подготовленным вы себя ни считали, вы не можете знать наерняка, «необходимо» ли вам читать Жана Бодрийяра, Михаила Бах тина, Вальтера Беньямина, Элен Сиксу, К.Л.Р. Джеймса, Мелани Кляйн, Юлию Кристеву, или же вы можете «безболезненно» забыть об их существовании