Основною умовою морального закону кант вважав

А божественну заповідь

Б природний порядок речей

В суспільство

Г свободу

80. Згідно з Кантом, усвідомлення свобідної волі людиною можливе завдяки

А божественному одкровенню

Б інтроспекції

В моральному закону

Г правильному вихованню

81. Слід ставитися, згідно з Кантом, до мети, а не як до засобу

А до бога

Б до людини

Вдо прогресу людства

Г до живої істоти

82. Основне питання філософії як питання: «Що таке людина?» - визначав

АБекон

Б Декарт

В Кант

Г Фейєрбах

Г. Гегель сформулював закони

А природи

Б пізнання

В діалектики

Гморалі

84. Принцип розвитку (як і теорія розвитку) був найбільш продуктивно розроблений

А Кантом

БФіхте

В Гегелем

Г Фейєрбахом

Метод Г.Гегеля

А аксіоматичний

Бгіпотетико-дедуктивний

В діалектичний

Г індуктивний

86. Вихідне поняття філософської системи Г.Гегеля

А буття

Б ідея

Всубстанція

Г сутність

87. Принцип, на якому базується діалектика

Апідпорядкованості

Б розвитку

Ввипадковості

Г гармонії

88. Автор вислову: «Філософія – це епоха, схоплена думкою»

А Г.Гегель

Б Ф.Енгельс

В К.Маркс

Г І.Кант

89. Принцип, що лежить в основі філософії Л.Фейєрбаха

А антропологічний

Б теологічний

В атеїстичний

Г феноменологічний

90. Вихідний принцип філософії Л.Фейєрбаха

Амонізм

Бактивність

В тотожності протилежностей

Г антропологічний

91. Згідно з Л.Фейєрбахом, сутність Бога – відчужена сутність

А людини

Бсвіту

Всуспільних відносин

Г держави

92. “Нова філософія ” Л.Фейєрбаха передбачає любов до

А людини

Б розуму

В усього живого

Г прогресу

93. Вислів, що належить Л.Фейєрбаху:

А людина людині вовк

Б людина – машина

В людина людині бог

Г людина це канат, натягнений між твариною і надлюдиною

94. Критикуючи гегелівський ідеалізм, Л. Фейєрбах в той же час недооцінив його

А онтологію

Б антропологію

В діалектику

Г раціоналізм

95. Автор вислову: «Моєю найпершою думкою був бог, другою – розум, третьою й останньою – людина»

А Канту

БГегелю

В Марксу

Г Фейєрбаху

96. Суть перевороту, зробленого К. Марксом в філософії, полягає у розробці

А матеріалістичного розуміння історії

Б концепції практики

В теорії істини

Г теорії прогресу

97. Сутність людини, за визначенням Маркса

А чуттєвість

Бсукупність усіх суспільних відносин

В здатність до активності

Г здатність до адаптації

98. Найбільший вплив на формування марксистської філософії мали філософські погляди

А Ф.Бекона

Б Д.Дідро

ВГ.Гегеля

Г Б.Спінози

99. Автор висловлювання: “Спосіб виробництва матеріального життя обумовлює соціальний, політичний і духовний процеси життя взагалі”

А Г.Гегель Б Л.Фейєрбах В К.Маркс Г Ж.-Ж.Руссо

100. Згідно з Марксом, основа розвитку соціально-економічного життя

Акласові суперечності

Б товарно-грошові відносини

В виробничі відносини

Г класова боротьба

101. Найважливіший критерій істини у марксистській теорії пізнання

А логічна узгодженість знань

Бочевидність вихідних принципів

В практика

Г чуттєвий досвід

102. Перший вищий навчальний заклад на теренах України

А Острозька академія

Б Києво-Могилянська академія

В Лаврська школа

Г Київська братська школа

103. Вчення про дві натури та три світи належить

АП.Юркевичу

Б І.Франку

В Г.Сковороді

Г О.Потебні

104. Згідно зі Сковородою, світ символів

А Біблія

Б мова

В логіка

Гміф

105. Основна ідея філософської системи Г. Сковороди

А антропоцентризм

Б космологізм

В натуралізм

Г раціоналізм

106. Античний мислитель, з яким порівнювали видатного українського філософа Григорія Сковороду

А Аристотель

Б Протагор

В Сократ

Г Сенека

107. Концепція “сродної праці” розроблена

А М.Драгомановим

Б Д.Чижевським

В Т.Шевченком

Г Г.Сковородою

108. Автор твору: “Сердце и его значение в духовной жизни человека, по учению слова Божия”:

А Прокопович

Б Юркевич

В Сковорода

Г Чижевський

109. Автор вислову: “Ми мусимо навчатися чути себе українцями”

А М. Драгоманову

Б Л. Українці

В М. Грушевському

Г І. Франку

110. Автор вислову: “Світ ловив мене та не впіймав”

А Юркевичу

Б Сковороді

В Чижевському

Г Шевченку

111. Автор першого достатньо виваженого та авторитетного дослідження історії філософії в Україні

А П.Юркевич

Б Г.Сковорода

В В.Вернадський

Г Д.Чижевський

112. Одне з основних понять філософії життя

А воля до влади

Б турбота

В сублімація

Г відповідальність

113. Теза: “Наука сама собі філософія” – була проголошена

А Марксом

Б Ніцше

В Енгельсом

Г Контом

114. Основоположник позитивізму

А Спенсер

Б Коген

В Конт

Г Мілль

115. Поняття «парадигма» та «наукове співтовариство» сформульовані

А позитивізмом

Б неопозитивізмом

В екзистенціалізмом

Г постпозитивізмом

116. Автор книги “Структура наукових революцій”

А Т.Кун

Б І.Лакатос

В К.Поппер

Г П.Фейєрабенд

117. Філософський напрямок, що вважає критерієм істини “користь”

А“філософія життя” Б екзистенціалізм В прагматизм Г неотомізм

118. Термін, яким Т.Кун назвав загальновизнані концепції, котрі дають науковому співтовариству модель постановки проблем та їх вирішення

А канон

Б норма

В парадигма

Г еталон

119. Філософський напрямок, що досліджує практику тлумачення та інтерпретації тексту

А феноменологія

Б психоаналіз

В герменевтика

Г неопозитивізм

120. ”Робити те, що окупається” - моральний принцип

А філософії життя

Б герменевтики

В прагматизму

Г фрейдизму

121. Автор книги “Світ як воля та уявлення ”

А Гегель

Б Кант

В Шопенгауер

Г Ніцше