Періодизація науки. Поняття класичної, некласичної та постнекласичної науки

В епохи античності та середньовіччя науки як цілісної системи знання ще не було, існували

лише її передумови, елементи. Наука як цілісний феномен виникає в Новий час внаслідок

відокремлення від філософії і проходить у своєму розвитку три основних етапи: класичний,

некласичний, постнекласичний (сучасний). На кожному з цих етапів розробляються

відповідні ідеали, норми і методи наукового дослідження, формулюється певний стиль

мислення, своєрідний понятійний апарат і т.п. Критерієм (підставою) даної періодизації є

співвідношення (протиріччя) об'єкта і суб'єкта пізнання:

1. Класична наука (XVII-XIX ст.), Досліджуючи свої об'єкти, прагнула при їх описі і

теоретичному поясненні усунути по можливості все, що відноситься до суб'єкта, засобів,

прийомів та операцій його діяльності. Таке усунення розглядалося як необхідна умова

отримання об'єктивно-істинних знань про світ. Тут панує об'єктний стиль мислення,

прагнення пізнати предмет сам по собі, безвідносно до умов його вивчення суб'єктом.

Закріплення самостійного статусу науки в XVI-XVII ст було пов'язано з діяльністю цілої

плеяди великих учених. Саме до цього часу математика стає універсальною мовою науки,

базисом аналітичних досліджень (Р. Декарт), а центральне місце починають займати

методології, засновані на дослідному встановленні відносин між фактами і надалі їх

узагальненні індуктивними методами (Ф. Бекон). Вихідним пунктом формується класичної

науки стала геліоцентрична система світу (М. Коперник).

У Новий час склалася механічна картина світу, яка стверджує: весь Всесвіт - сукупність

великої кількості незмінних і неподільних частинок, що переміщаються в абсолютному

просторі і часі, пов'язаних силами тяжіння, підпорядкованих законами класичної механіки;

природа виступає в ролі простої машини, частини якої жорстко детерміновані; всі процеси в

ній зведені до механічних.

2. Наукова революція, що ознаменувала перехід до некласичного етапу в історії

природознавства, в першу чергу, пов'язана з іменами двох великих учених XX століття - М.

Планком і А. Ейнштейном. Перший ввів у науку уявлення про кванти електромагнітного

поля, але по істині революційний переворот у фізичній картині світу зробив великий фізик-

теоретик А. Ейнштейн (1879-1955), який створив спеціальну (1905) і загальну (1916) теорію

відносності.

В механіці Ньютона існують дві абсолютні величини - простір і час. Простір незмінний і не

пов'язаний з матерією. Час - абсолютний і ніяк не пов'язаний ні з простором, ні з матерією.

Ейнштейн відкидає ці положення, вважаючи, що простір і час органічно пов'язані з матерією і

між собою.

3. Постнекласична наука формується в 70-х роках XX ст. Цьому сприяють революція в

зберіганні та отриманні знань (комп'ютеризація науки), неможливість вирішити ряд наукових

задач без комплексного використання знань різних наукових дисциплін, без урахування місця

і ролі людини у досліджуваних системах. Так, в цей час розвиваються генні технології,

засновані на методах молекулярної біології і генетики, які спрямовані на конструювання

нових, раніше в природі не існували генів.

Кожна з названих стадій має свою парадигму (сукупність теоретико-методологічних і інших

установок), свою картину світу, свої фундаментальні ідеї. Класична стадія має своєї

парадигмою механіку, її картина світу будується на принципі жорсткого (лапласовского)

детермінізму, їй відповідає образ світобудови як годинникового механізму. З некласичної

наукою пов'язана парадигма відносності, дискретності, квантування, ймовірно, додатковості.

Постнекласичної стадії відповідає парадигма становлення і самоорганізації. Основні риси

нового (постнекласичного) образу науки виражаються синергетикою, що вивчає загальні

принципи процесів самоорганізації, що протікають в системах самої різної природи

(фізичних, біологічних, технічних, соціальних та ін.) Орієнтація на "синергетичне рух" - це

орієнтація на історичний час, системність (цілісність) і розвиток як найважливіші

характеристики буття.

При цьому зміну класичного образу науки некласичним, а останнього - постнекласичні не

можна розуміти спрощено у тому сенсі, що кожен новий етап призводить до повного

зникнення уявлень і методологічних установок попереднього етапу. Навпаки, між ними існує

спадкоємність. У наявності "закон субординації": кожна з попередніх стадій входить в

перетвореному, модернізованому вигляді в наступну. Некласична наука зовсім не знищила

класичну, а тільки обмежила сферу її дії. Наприклад, при вирішенні ряду задач небесної

механіки не було потрібно залучати принципи квантової механіки, а достатньо було

обмежитися класичними нормативами дослідження.


Наши рекомендации