Онтопсихологический анализ сновидений

Основные положения "психологии бытия"

В современной психологии и психотерапии проблема толкования сновидений основательно представлена также в онтопсихологии. Онтопсихология (буквально "психология бытия", "бытийная психология") — это научное направление, разработанное в трудах известного итальянского клинициста, психолога и философа Антонио Менегетти. Его система взглядов сформировалась под влиянием работ А.Дцлера, О.Ранка, З.Фрейда, К.Г.Юнга. Теоретико-методологической основой онтопсихологии послужили феноменология Э.Гуссерля, экзистенциализм М.Хайдеггера и К.Ясперса, философия жизни Ф.Ницше и А.Шопенгауэра.
Онтопсихология относится к весьма процветающим в настоящее время научным школам. По существу, она представляет собой психотерапевтическую субкультуру, элементы которой проникают в различные области наук о человеке — в медицину (в особенности психиатрию), педагогику, историю, социологию, этнологию и т.д. Главное профессионально важное качество онтопсихолога, независимо от его специализации, — онтовидение — определяет мировоззренческая установка, основанная на подлинном, неискаженном индивидуально-своеобразном понимании физических и психических явлений. "Психолог открывает истинную природу вещей через посредство своего Я, потому что сознание является тем зеркалом, в котором, будучи отражением действительности, рождается любое знание...Функция психолога, и еще в большей степени психотерапевта, заключается в том, чтобы постоянно корректировать способность сознания к отражению изначального замысла природы и соответствию этому замыслу... Задача психотерапевта — научить точному восприятию исследователей, ученых, инженеров, политиков, людей искусства" (28, с,8-9).
Онтопсихология рассматривает человека как активного субъекта жизни. Ее главная цель — изучение того, каким образом под влиянием обстоятельств формируется творческая индивидуальность с присущим ей духовным миром, стремлениями, ценностями, сферами отношений, представлениями о себе, о других и их роли в жизни, о свое** предназначении. Онтопсихология исследует, как именно неповторимая индивидуальность строит свою жизнь, реализует себя в деятельности, общении, творчестве.
Менегетти утверждает, что в мире действует фундаментальный закон, которого не может избежать никто из людей: его существование определяется его собственной природой. "В каждом человеке имеется энергетическое ядро, образующееся собственной волей и проявляющее себя во всех физических и психических процессах человеческого организма. Это ядро, называемое Ин-се (сущность в себе), проявляется во всем человеческом существовании, хотя рождается вне его, и воплощается в повседневной жизни, оставаясь трансцендентным." (31, с. 13). Оно не осознается. Ин-се — это как бы невидимая душа человека, сознание в единстве с телесностью. Ин-се управляет изнутри нашими действиями и поступками и проявляется во всех качествах и свойствах, особенностях личности — в сомнениях, неудовлетворенности, волевых актах, сновидениях. Эта внутренняя сущность ответственна за здоровье и болезнь, симпатии и антипатии, юмор, темперамент, инстинкты, желания и так далее
В онтопсихологии принято считать, что все болезненные изменения личности и психики происходят из-за того, что человек не способен прислушаться к голосу Ин-се, не понимает своей актуальной жизненной ситуации, не сознает того, что ему действительно необходимо. Такое состояние Менегетти называет "экзистенциальной шизофренией". Она проявляется в особом восприятии мира, когда личность не хочет поступать по велению своего сердца, а вынужденно подчиняется кому-либо или чему-либо (дети — родителям, граждане — государству). Такая раздвоенность ведет к разладу с самим собой. Образуется трещина между "я хочу" и "они требуют", конфликт в системе ценностей. Источник этого — общественные установления и социальные предрассудки, а один из основных способов исцеления — анализ образов сновидений или имагогика.
Имагогика {от imago — образ) — это осознание и интерпретация бессознательных содержаний, проникновение в мир образов сновидений, галлюцинаций. Через это психотерапевт может войти в контакт с тем, что переживает бессознательное пациента. Имагогический анализ есть метод приведения бессознательного в движение, в результате чего возникает мощный резерв психической энергии, стимулирующий все телесные процессы. Имагогика включает в себя анализ и интерпретацию продуктов художественного творчества, трактовку спонтанных фантазий, аналитическую обработку процессов воображения.