Глава пятьдесят третья О дивинации и ее видах

Существуют и другие виды дивинации¹, основыва­ющиеся на природных причинах и хорошо известные всем из личного опыта. Именно благодаря им врачи, земле­дельцы, моряки и пастухи могут читать приметы будуще­го. О многих подобных дивинациях упоминает Аристо­тель в своей «Книге Времен». Главные из них -авгурии и ауспиции², которые в былые времена до того почитались

¹ См. у Цицерона: «Есть у людей нечто такое, что у нас называ­
ется дивинация (divinatio), а у греков μavτιкη, т. е. способность пред­
чувствовать и узнавать будущее...» (О дивинации. Кн. 1, 1). «Диви­
нация ведет свое начало с незапамятных времен. В почти бесчис­
ленном множестве случаев сходные события предупреждались
одними и теми же знамениями. Люди обратили на это свое внима­
ние, и таким образом возникло искусство дивинации» (О дивина­
ции. Кн. 1: 25). Цицерон. Философские трактаты. М.: «Наука»,
1985. С. 191, 201.

² Авгурии — наблюдения за птицами и вообще наблюдения зна­
мений, ауспиции — толкования наблюдений.

Агриппа Неттесгеймский. О тайной философии 239

римлянами, что те не предпринимали никаких частных или государственных дел, не посоветовавшись с авгурами. Цицерон в своей книге «О дивинации» прямо заявляет, что народ Тосканы и вовсе ничего не делал без обращения к этому искусству.

Ныне существует много видов ауспиций. Педестрии основываются на четвероногих животных; авгурии — на пти­цах; целести и на громах и молниях; кадуки производятся в храмах; сакрифиции — на приносимых жертвах; пиаку-лы — на ускользнувших с алтаря жертвах и убитых уже во время погони; к ним же относятся и экзаугурации, рассма­тривающие случаи, когда палочка, с помощью которой рас­сматривали жертву, выпала из руки авгура.

Михаил Шотландец упоминает о двенадцати видах ав­гурии, шесть — правой руки, называемые: фернова, фер-ветус, конферт, эмпонентем, соннасарнова и соннасарве-тус; шесть — левой руки, именуемые: конфернова, кон-ферветус, виарам, херенам, скассарнова и скассарветус. Затем, объясняя эти названия, он говорит, что авгурия фернова заключается в следующем: если кто-нибудь, вы­ходя из дома для совершения какого-либо дела, встречает прохожего или птицу и тот идет либо птица пролетает по левую руку, предзнаменование хорошее. Авгурия ферве-тус такова: если, выходя из дома для совершения какого-либо дела, встречаешь человека или птицу и они останав­ливаются со стороны левой руки, предзнаменование пло­хое. Авгурия виарам — если идущий человек или летящая птица показываются с правой стороны, переходят на ле­вую, а затем исчезают из виду, это хорошее предзнамено-

240

Книга Магов

вание. Авгурия конфернова — если первый встретивший­ся человек или птица останавливаются по правую руку в пределах видимости, предзнаменование также хорошее. Авгурия конферветус — если первый встретившийся че­ловек (птица) прошел (пролетела) по правую руку, это плохое предзнаменование. Авгурия скимасарнова — если идущий человек или летящая сзади птица обгоняют, но, прежде чем такое случится, останавливаются и ты видишь его (ее) через правое плечо, хороший знак. Авгурия ски-масарветус — если вы видите человека или птицу за со­бой, но, перед тем как приблизиться к вам, они остано­вятся там, где вы их увидели, предзнаменование хорошее. Авгурия конферт — если человек или птица появятся с левой руки, а затем окажутся с правой и скроются из виду, знак ужасный. Скассарветус — если вы видите че­ловека или птицу, проходящих мимо и остановившихся с левой руки, и это ужасный знак. А скассарнова — то же самое, но если они остановятся со стороны правой руки — предзнаменование хорошее. Эмпонентем — если человек или птица, появившиеся слева, перемещаются на правую сторону и скрываются из виду — это хорошо. Харте-на — если человек или птица, появившись справа, пере­мещаются человеку за спину слева и он увидит их где-либо остановившимися — очень плохой знак. Так гово­рит Шотландец.

В древности предсказывали также по чиханию, о кото­ром упоминает Гомер в семнадцатой книге «Одиссеи». Раньше считали, что чихание исходит из сакрального ме­ста, то есть из головы, в которой сосредоточен ум. Пола-

Агриппа Неттесгеймский. О тайной философии 241

гают, что все приходящее на ум неожиданно разбуженно­му утром человеку тоже является предсказанием и, соот­ветственно, авгурией.

Глава пятьдесят четвертая

О различных животных и других вещах