Вера в Книги который ниспослал Аллах

Минимальный (общий) иман (вера) достаточный для того чтобы быть мусульманином, и подробный иман.

БисмиЛляхи Ррахмаани Ррахиим.

В этой статье будет идти речь о том какого минимума веры в 6 столпов имана достаточно для того чтобы быть верующим.

Человек входит в Ислам при произнесении двух свидетельств:

Ашхаду алля иляха илля-Ллаху

(я свидетельствую что нет божества достойного поклонения кроме Аллаха)

уа ашхаду анна Мухаммадан 'абду-ху ва расулю-ху

(и я свидетельствую что Мухаммад раб Аллаха и его посланник)

Условия чтобы произнесения вашего свидетельства было достоверно перед Аллахом:

1Знание несовместимое с невежеством. (Ты должен знать смысл свидетельства и что оно от тебя требует и быть в этом убежден).

2Убежденность несовместимая с сомнением. (Ты должен быть убежден в смысле которое заключает это свидетельство. И ты должен быть убежден в каждом аспекте в Исламе в каждом слове которое пришло в Коране и достоверной Сунне, ты не должен ни в чем из этого сомневаться, ты все доложен принимать как есть и быть убежденным в этом даже если ты что то не понимаешь ты обязан уверовать в это, и спрашивать о смысле этого у знающих).

3Искренность несовместимая с ширком. (Это когда ты искренне веришь в Аллаха и не поклоняешься ни кому кроме Аллаха и убежден в запретности поклонения кому либо по мимо Аллаха, и ты все дела поклонения делаешь ради Аллаха).

4Правдивость несовместимая с ложью. (Это значит, что ты правдиво и искренне произнес эти два свидетельства и веришь во все что исходит из этого свидетельства, и готов уверовать в каждое новое знание которое ты узнал из Корана и Сунны).

5 Любовь несовместимая с ненавистью. (Это значит, что ты должен любить Аллаха и не любить ни кого как любишь Аллаха. И любишь Ислам и у тебя нет ненависти ни к одному из признаков религии Ислам ни к одному слову из Корана и Сунны все).

6Подчинение несовместимое с оставлением. (Это значит, что ты убежден в том что ты обязан подчинятся каждому приказу Аллаха, и убежден в запретности каждого запрета Аллаха. И считаешь что закон Аллаха является самым лучшим, и что нельзя обращаться ни к какому закону кроме закона Аллаха).

7Принятие несовместимое с отвержением. (Это значит, что ты веруешь в каждую букву и каждое слово пришедшее в Коране и Сунне и ни чего из этого не отрицаешь, и чтобы не пришло к тебе из Корана и достоверной Сунны ты готов принять с открытым сердцам, и ни чего не будешь отвергать нравится тебе это или нет, понимаешь ты это или нет).

8 Неверие в тагута (Это значит что ты должен проявлять неверие и непричастность во все чему поклоняются по мимо Аллаха и такфир (называть неверными) тех кто поклоняется кому то по мимо Аллаха и непричастность к ним, и их куфру (неверию) и ширку (многобожию).

Если это стало понятно. То сейчас пойдет речь о том, какой минимум веры должен быть у человека в 6 столпов имана чтобы он считался мусульманином. Сначала кратко 6 столпов имана:

…Джибриль сказал: "Расскажи мне о вере?"

Посланник Аллаха — да благословит его Аллах и приветствует сказал:

"(Суть веры заключается в том,) чтобы ты уверовал в Аллаха, и в Его ангелов, и в Его Писания, и в Его посланников и в Последний день, а (также в том, чтобы) уверовал ты в предопределённость как хорошего, так и дурного".

Теперь подробно о каждом столпе, и что является минимум веры в которой должен быть убежден человек чтобы быть мусульманин, а что уже является подробностью в имане, которую человек приобретает по мере изучения Ислама (Корана и Сунны).

Вера в Аллаха.

Минимум веры в Аллаха для того чтобы быть верующим в Аллаха нужно иметь следующие убеждения и веру:

Минимум веры в Аллаха заключается в четырех вещах:

1 Вера в то, что Аллах существует и что Аллах создал каждое творение и управляет им.

2 “Таухид ар-рубубийя” (единство Аллаха в Его господстве) -это уединение (единобожие) Аллаха в Его действиях, таких как творение, наделение пропитанием, оживление, умерщвление и т.п. То есть человек должен веровать в это и быть убежденным что на это способен только Всевышний Аллах.

3“Таухид аль-улюхийя” (единство Аллаха в поклонении Ему) – это уединение Аллаха в поклонении, как в молитве, посте, хадже, закяте, обетax, жертвоприношении и т.п. То есть человек должен быть убежден что все виды поклонения должны быть посвящены только Аллаху, и что ни кто кроме Аллаха не имеет права на поклонение. И если человек что то из поклонений посвящает кому то по мимо Аллаха такой не является мусульманином, а является многобожником.

4 “Таухид аль-асма уа-ссыфат”(единство Аллаха в Его именах и атрибутах) – Это вера в то что Аллах обладает прекрасными и совершенными именами и атрибутами которые присущи только Ему и что нет ни чего подобного Всевышнему Аллаху.

Если человек не знает какой то атрибут Аллаха или какое то имя Аллаха из за этого он не становится неверным, пока не прочитает о нем в Коране или Сунне или ему донесут об этом, и если после этого он не уверует в этот атрибут и не будет убежден что у Аллаха есть такой атрибут или имя то он станет неверующим который обвиняет во лжи Аллаха и его Посланника, так как ему привели довод из Корана или достоверной Сунны, а он отверг это, значит он не верует либо обвиняет во лжи Аллаха и Его Посланника. Например если человеку привели довод что Аллах возвышен над своим троном, а он продолжает говорит нет Аллах не над троном, такой человек становится неверующим потому что фактически обвиняет во лжи Всевышнего Аллаха, если у него есть сомнения которые насеяли ему сектанты надо развеять эти сомнения доводами, и если после этого он не уверует что Аллах над троном он становится неверующим потому что отверг контексты Корана, тем самым обвинил во лжи Аллаха, что является несовместим с верой и свидетельством «ля иляха илля Ллах» которое он произнес. Если человек будет иметь тот минимум веры в Аллаха который я упомянул выше то этого будет достаточно чтобы его вера в Аллаха была действительной и достаточной чтобы войти в Ислам, а потом он уже дальше больше начинает изучать имена и атрибуты Аллаха из Корана и Сунны или книг по акыде (вероубеждению) и к его вере в Аллаха будет дополнятся еще вера по средством новых знаний который он узнал о Аллахе будь это имена или атрибуты Аллаха.

Следующий столп:

Вера в Ангелов.

Минимум веры в Ангелов для того чтобы быть верующим в этот стол имана (веры) нужно иметь следующие убеждения и веру:

Что ты должен веровать и быть убежденным что есть такие творения ангелы которых Аллах создал из света, они очищены и являются творениями и рабами Всевышнего Аллаха, они не ослушаются Аллаха и полностью подчиняются Аллаху и выполняют приказы Аллаха и поклоняются Аллаху. Этой веры достаточно для того чтобы быть верующим в ангелов и быть мусульманином с минимальной верой в ангелов которой достаточно для того чтобы быть мусульманином.

Что касается подробной веры в ангелов. То она заключается в том что ты должен веровать во все что пришло в Коране и достоверной Сунне на счет ангелов, их имен, описаний, и то что они делают и какие функции выполняют. Эта вера приходит к человеку по мере изучений Корана и Сунны, и книг по вероубеждению. И если например он читает Коран и читает там о ангеле Микаиле, он сразу обязан уверовать в него и во все что сообщается о нем в Коране или достоверной Сунне, так человек по средством изучения и чтения или прослушивания аудио уроков узнает все больше и больше о ангелах и сразу должен брать себе это в веру и быть убежденным в том что узнал из Корана и Сунны на сто процентов и не должно у тебя в этом быть не капли сомнений.

Если человек не знает например о существовании ангела Исрафила, это не делает его неверным из за этого, до тех пор пока он не узнает о существовании этого ангела из Корана и Сунны или ему расскажут о нем приведя довод, после того как ему привели довод из Корана и Сунны или он сам прочитал он сразу обязан уверовать в ангела Исрафила и быть убежденным в его существовании и тех моментах которые касаются его жизни, и если он не уверует в него, то станет неверующим который обвиняет во лжи Аллаха и Его Посланника. Так как отвергает то что сообщено в Коране.

Следующий столп:

Вера в Книги который ниспослал Аллах.

Минимум веры в Книги которые ниспослал Аллах, для того чтобы быть верующим в этот стол имана (веры) нужно иметь следующие убеждения и веру:Что ты должен уверовать в то что Аллах вместе со своими посланника ниспослал Книги в которых свет и истина и прямой путь для людей. И также должен уверовать что из этих книг Коран который был ниспосылался Посланнику Аллаха Мухаммаду мир ему и благословение Аллаха. Это минимум веры в Книги Аллаха который должен иметь каждый мусульманин, для того чтобы быть верующим в этот столп Ислама да и вообще чтобы быть мусульманином.

Что касается подробной веры, в Книги которые ниспослал Аллах. То она заключается в том что ты должен верить что Коран слово Аллаха и последняя из Книг Аллаха, и должен верить в то что Коран аннулировал книги и постановления которые были ниспосланы до этого, кроме тех постановлений которые одобрены в Коране. Также мусульманин должен быть убежден в том что нужно судится только по Коране и все дела решать в соответствии с Кораном и что кто судится не по Корану тот следует за своими страстями.

Также мусульманин должен уверовать в другие книги которые ниспосланы Посланникам, так Мусе (Моисею) мир ему был ниспослана Тора, Исе (Исусу) мир ему был ниспослан Инджиль (Евангелие), Дауду (Давид) мир ему был ниспослан Забур (Псалтырь), и т.д. И если человек не знает например о такой книге как Забур, это не делает его неверующим пока ему не донесут довод об этом из Корана или достоверной Сунны или он сам прочтет, после этого он будет обязан увреовать в Книгу Аллаха Забур и иметь убеждения в этом, а если он не уверует и не будет убежден в этом то станет неверующим который обвиняет во лжи Аллаха и Его посланника, так как не уверовал в то что написано в Коране а кто не уверовал хоть одну букву в Коране является неверующим.