Практическое действие людей дорой воли

61] Мы постарались чуть глубже осознать тот факт, что в мире есть группа эзотериков, которая как целое важнее любого конкретного общества, входящего в ее состав. Такая группа существует благодаря планомерной деятельности Иерархии, включающей в себя и выдачу определенной информации. Мы немного поговорили о происхождении Иерархии, о том, какие в действительности люди в Нее входят, и о том, как они работают. Работа их подчинена Плану, о котором мы слышали, но о котором часто имеем лишь смутное представление. Однако приложив необходимые усилия, можно узнать о нем очень много. Мы говорили об ученичестве и его положении в современном мире, поскольку, согласно закону, без учеников Учителя сделали бы гораздо меньше того, что им удалось.

Не важно, какую потенциальную силу имеет медитация Иерархии: для исполнения Плана на физическом плане необходимо воздействие сынов человеческих на все сферы человеческой жизни. Нужны группы людей, умеющих медитировать, прикасавшихся к Плану в своем сознании и потому способных помочь в субъективной работе. Но гораздо большее нужны – часто просто отчаянно необходимы – ученики, знающие эзотерические истины и способные эффективно сотрудничать на физическом плане. По словам одного из Учителей Второй Мировой Войны можно было избежать, будь в мире больше учеников, желающих сделать больше. В своей работе Учителям не обойтись без учеников, и говоря здесь о современном мировом положении мы видим широко открытую 62] возможность, которой не было еще совсем не много лет назад. Поэтому мы стремимся постичь основные принципы работы по-новому.

Эра Рыб с ее кристаллизацией и специфическими методами работы близится к завершению, и большая часть пятисотлетнего переходного периода между ней и Эрой Водолея уже пройдена. Во всем мире очень быстро усиливается отклик на новые события. Когда смотришь вокруг, кажется, что эзотерики – говоря очень обобщенно – в меньшей степени озабочены новой эрой, прогрессом человечества в целом и дальнейшим осуществлением Плана Иерархии, чем некоторые люди, ничего не знающие ни об Иерархии, ни о Плане. И это должно побудить нас к более эффективным действиям.

Веками Иерархия собирается на периодические совещания для обсуждения встающих перед Ней проблем и осуществления поставленной перед ней задачи. Как сказано во Введении, цикл Ее активности в целом составляет сто лет. Следующее большое собрание, посвященное положению в мире и проблемам человечества, состоится в 1975 году, а последнее было в 1925 году. Именно в первой четверти столетия Иерархия планирует динамическое действие на следующий столетний цикл. Великое расширение человеческого сознания, происходящее с 1925 по 1975 годы в следствии решения господа Мира предпринять определенное действие, привело к созданию уникальных обстоятельств, и теперь Иерархия тщательно спланированным образом пытается использовать результаты мировой борьбы, которая нам, как человеческим существам, представляется почти сплошным мировым бедствием и которая достигла свей кульминации в победе Сил Света в 1942 году.

В эзотерике все увереннее используется слово «Ашрам», определяющее сферу влияния конкретного Учителя. Для выполнения работы, 63] принятой на себя Учителем Ашрама, он привлекает учеников, способных откликаться на его ноту и его видение и имеющих собственное внутреннее побуждение работать с ним. Так возникают групповые взаимоотношения, а с ними – вихрь духовных сил, несущих в себе потенции, соответствующие Лучу, гению и задачам этого Учителя. Совокупность следствий этого отклика на цель Учителя мы и называем «Ашрамом». И об Иерархии в целом говорят как об Ашраме Христа. Все, что до сих пор давалось нам в учении о смысле работы Ашрама Учителя, это только начало понимания реального значения. По мере усиления влияний Эпохи Водолея и их ускорения благодаря успехам Светлых Сил в великой борьбе, которую мы знаем как Первую и Вторую Мировые Войны, меняется положение и в самой Иерархии. Например, то, что мысленно мы считаем Ашрамами Учителя М. и Учителя К.Х., теперь настолько смешалось и слилось, что хотя они по-прежнему остаются специфическими Ашрамами этих двух старших Учителей в Иерархии, но действуют почти как единое целое.

В Западном Мире задачу Иерархии по обогащению сознания человечества новым духовным учением взял на себя Учитель Д.К., и его Ашрам значительно расширился за последнее время. По его собственному признанию он был старшим учеником в Ашраме своего Учителя К.Х. Он сказал, что его Ашрам является вспомогательным Ашрамом Ашрама К.Х. Как старший ученик в Ашраме К.Х. он не только выполнял возложенную на него Ашрамом задачу, но в течение длительного времени действовал в связи с другими Ашрамами, почему его и называли посланником Учителей. Мы можем сделать вывод о том, что это было подготовительным этапом во взаимоотношениях между Ашрамами, которые могут иметь место лишь в новую эпоху, но которые имеют глубокое значение.

64] Иерархия сейчас всецело поглощена подготовкой к новому явлению Христа и проводит переорганизацию в соответствии с моделью, данной Христом. Здесь главная задача – обеспечить эффективность Иерархии в спасении человечества в новой эпохе, и она будет осуществляться через пять из сорока девяти Ее Ашрамов. Видимо, нет ничего неестественного в том, что в арийской расе нужен фокус из пяти Ашрамов.

Одним из самых важных достижений стало то, что благодаря новому групповому влиянию Эры Водолея Иерархия может сочетать действия своих старших учеников. Так мы увидели, как появилась Новая Группа Мировых Служителей. И сегодня она представляет собой главный канал, через который Иерархия помогает человечеству.

Как и все, кто любит человечество, мы стоим сегодня перед возможностью. У нас есть совершенно определенное знание, и это увеличивает нашу ответственность. Если в следствии пройденной нами подготовки мы воспользуемся мощью своего единого видения, открывающегося при свете наших собственных душ, и осознаем критическое положение, с которым столкнулись ныне человечество и Иерархия, то от каждого из нас, кто не желает оставаться в стороне, оно потребует индивидуальных усилий. Это означает необходимость поставить общее благо человечества выше собственных интересов.

Учителя Мудрости всегда работают в напряжении. Их старшие ученики тоже всегда работают в напряжении. Все происходящее принимается как возможность. Они работают, опираясь на потенциальные силы духовной Жизни, стоящей за душой, которые качественно принадлежат Монаде. Три аспекта этих потенциальных сил, о которых мы немного знаем, определяются как самоотверженность личности, непричинение вреда, всегда конструктивное действие, и правильная речь.

Мы знаем о важности самоотверженности для вступления на Путь. Она важна для всех нас, может быть, более важна, чем хотелось бы думать нашим эгоцентричным 65] личностям. Подлинная самоотверженность – это отвержение личности ради души. Это перенесение контроля из одной части своего существа в другую. Многие жизни мы строили и жили той частью себя, которую ныне стремимся превзойти. Мы цепляемся за свои совершенствующиеся личности и думаем, что на них можно полагаться. Но разве как индивидуальности не сознаем мы сегодня свою незащищенность?

Для принятого ученика безличность – используя это слово в техническо-эзотерическом смысле, – которая представляет собой уход от личных ограничений в сознании, в значительной степени уже достигнута, иначе как мировой служитель он не мог бы быть надежным инструментом Иерархии. Становясь безличными мы достигаем самоотверженности, которая и отличает мировых служителей.

Подобным же образом все мы знаем о необходимости непричинения вреда. Многие искренние идеалисты сознают и борются за это фундаментальное качество души. Оно неправильно понимается и извращается западными пацифистами и является главным внутренним духовным источником доктрины непротивления на Западе. «Что посеет человек, то и пожнет»[2] – таково основное правило человеческой жизни. Мы можем пожинать быстро и энергично со страданием и болью или растянуть это надолго, не испытывая особых страданий. Но пожинать мы должны. Но если ускорение временного фактора нашими собственными душами приносит страдание, то относится ли непричинение вреда душой к нашей личности?

Для принятого ученика не причинять вред не значит никогда и никому не делать больно. Разве стоматолог не может быть учеником? Суть этого фундаментального качества выражается мировым служителем в его твердом отказе сражаться со злом. Он всегда работает конструктивно. Он настойчиво строит то, что хорошо и что должно быть, и работает ради этого. Он использует мощь той духовной энергии, которую мы зовем доброй волей.

И, наконец, правильная речь! Здесь мы имеем стандарт поведения, включающий больше, чем использование человеческого голоса в словах. Вся наша личность говорит в истинно эзотерическом смысле. Недаром говорят: «То, каков ты есть, говорит громче всех твоих слов». Характер наших 66] эмоций, конструктивный или деструктивный, действует и на нашу семью, и на всех окружающих так же, как и любые наши слова. То, что мы думаем, по сути гораздо важнее того, как мы чувствуем и что говорим. Разрушительные мысли душат нашу духовную жизнь и ранят всех, с кем мы контактируем.

Для мировых учеников правильная речь значит не только искусное владение словом или пером, но главным образом чистоту мыслей, свободу от порока личной критики и открытый канал для мудрости души.

Потенциал Христа, выражаемый через жизнь ученика, несет не только любовь Единой Души, но и силу Единой Жизни. Сила ученика без любви разрушает и его и других, и мировой служитель должен иметь и то и другое.

Вот некоторые постулаты призывного мантрама Новой Группы Мировых Служителей:

«Пусть Сила Единой Жизни

льется через группу всех мировых служителей.

Пусть Любовью Единой Души

будет отмечена жизнь всех, кто стремится помогать

Великим.

Да выполню я свою задачу в Единой Работе благодаря самозабвению, непричинению вреда и правильной речи».

Кульминационным моментом великого кризиса посвящения Саната Кумары стал 1942 год, и тогда же Иерархии стало известно о триумфе Сил Света в великой человеческой борьбе. Стало ясно, что сердце человечества здорово и что свободу человеческого духа отнять нельзя. Но Иерархия не успокоилась. Вместе со старшими учениками Она действовала на собственном уровне, пока человечество, подобно раскрученному волчку, еще три года продолжало свое движение до полного окончания физической войны.

А затем мы подошли к тому чудесному 1945 году. До 2000 года в истории 67] человечества не будет года, подобного этому. То был год, когда вся Иерархия была исполнена радости. В 1945 году через Нее в человечество влилась новая жизнь. Произошло то, что будет иметь огромные последствия для нас с вами: в конце концов склонилась чаша весов в духовной жизни человеческой семьи, за которую отвечает Иерархия. Завершился долгий, долгий цикл смятения. Но по-прежнему существует огромная вероятность того, что все пойдет не так, и мы изберем медленный и тяжелый путь, в котором нет никакой необходимости. И все же чаша весов склонилась, и сегодня каждый акт доброй воли любого человека доброй воли стоит вдвое больше, чем раньше. Каждое усилие и каждая жертва ученика приносят больший плод, чем когда-либо прежде. В прошлом труд Иерархии часто оставался тщетным, ибо Она не может препятствовать человечеству идти собственным путем навстречу собственной судьбе. Она не может превращать нас в духовных роботов. Теперь Иерархия знает вне всяких сомнений, что лишь относительно короткое время отделяет нас от того, как человечество сможет обозреть перспективу и двинуться вперед как единое целое. Оно стоит на пороге великого расширения сознания и обретет совершенно новую способность совместного труда ради блага всех людей Земли, что в прошлом было абсолютно невозможно для нас. Мы сможем установить правильные человеческие отношения и братство на деле станет естественным образом жизни. Мы не стоим на месте и события развиваются полным ходом.

1945 год для Иерархии был одним из величайших. В тот год Христос смог объявить и впервые использовать тот огромной силы мантрам, выражение которого мы называем «Великим призывом». За несколько коротких лет этот Призыв распространился по всему миру и теперь его можно произносить более чем на 60 языках. Нет на Земле такого места, куда бы он не проник. И он постоянно используется. Он подобен голосу самого человечества, звучащего на новой ноте – новое единое всемирное человеческое выражение. Сегодня 68] это самый мощный инструмент, который использует Иерархия, помогая человечеству спасти себя. (См. стр.80.)

Давайте подробнее рассмотрим, как работает Новая Группа Мировых Служителей, как работают ученики и как искусно используют Учителя каждую возможность и как они зависят от своих учеников. Возьмем реальный пример, в котором А.А.Б. была главной фокальной точкой.

Мы трое встретились однажды в Нью-Йорке: миссис Бэйли, одна леди с Западного Побережья и я. Мне казалось, словно наши души взяли нас за шиворот, собрали в номере отеля и сказали: «Теперь думайте». Америка медлила и не вступала в войну. Президент Рузвельт старался подтолкнуть ее и его осуждали за подстрекательство к войне. Мы чувствовали, что нужно делать что-то большее. В Нью-Йорке я выступил с речью примерно перед 400 эзотериками и сказал, что, по моему мнению, Америки должна принять участие в войне, но был встречен полным и холодным молчанием. Мы хотели что-то делать. Наша подруга сказала: «Давайте поедем в Вашингтон. Думаю, мне удастся устроить встречу с президентом». Я спросил в ответ: «Что мы будем делать, когда увидим его?». Ответила миссис Бэйли: «Мы должны принести что-нибудь от людей в поддержку того, что, как мы знаем, он хочет делать. Он отчаянно нуждается в поддержке. Нужно подать петицию». Президенту нужна была поддержка общественности, то есть нужна было выражение общественного мнения. Мы решили связаться с кем-нибудь в каждом штате, полететь в Вашингтон, устроить собрание в определенный день и выработать резолюцию, которая появилась бы в прессе. В конце концов мы собрали представителей тридцати шести штатов, некоторые из которых приехали поездом, но большинство прибыло самолетом. Мы провели встречу в Вашингтоне, разработали резолюцию и послали ее в Белый Дом. Это действительно было проявлением воли-делать что-нибудь, пусть даже и не очень многое. Мы знали, что это может выглядеть глупо. Но посмотрите, чем обернулась эта попытка.

Мы прибыли в Вашингтон в тот день, когда Япония объявила 69] миру о своем присоединении с державам оси.[3] В то же самое утро один из сенаторов-консерваторов поднялся в Конгрессе и сказал: «Кто эти люди, поджигатели войны, прилетевшие в Вашингтон и желающие, чтобы наших парней убивали в чужой войне?» Президент Рузвельт узнал об этом и сказал, что хотел бы встретиться с «этими людьми». В то утро в половине десятого произошло совещание правительства, посвященное заявлению Японии, а в одиннадцать часов все мы собрались в кабинете президента в Белом Доме. Редактор большой газеты Тихоокеанского Побережья прочитал нашу резолюцию президенту, пока тот сидел за своим столом, а мы все стояли вокруг. Президент сказал: «Это очень хорошая резолюция. Я пожму им руки». Пресса развернула вокруг нее широкую полемику.

Этот случай иллюстрирует один из обычных методов Иерархии. Всякий раз, когда силам материализма удается нанести человечеству удар, Она всегда наносит ответный удар. Сама по себе поездка нескольких человек в Вашингтон и подписание ими резолюции не имела большого значения, но в данном случае это действие было созвучно Иерархии, удачно было выбрано время и этим можно было воспользоваться. Был создан специальный канал и проведен прямо в Белый Дом, чтобы отразить вражескую атаку. Это наглядно показывает, как Иерархия использует учеников и непосредственные возможности. Мы и не подозреваем о способах Ее работы. Она всегда бдительна и внимательно следит за всем происходящим. Она берет от каждого ученика все, что он может дать, а он часть даже не догадывается, что его используют. Подумайте, что значило для Рузвельта и людей из его окружения, боровшихся за присоединение Америки к Силам Света, известие о вступлении Японии в гитлеровскую коалицию. Это решение Японии решило судьбу ее народа и привело нас к Перл-Харбору, за что некоторые из нас благодарили Бога, ведь Америка наконец смогла вступить в войну, пока не стало слишком поздно. Сообщение в широкой печати о том, что в Вашингтон слетелись люди, чтобы сказать президенту о необходимости присоединения к Союзникам, очень много значило именно в тот момент.

70] Мы начинаем понемногу узнавать о том, как работает эта Новая Группа Мировых Служителей, и обнаруживаем, что ее жизнь пульсирует в собственном ритме, соответствующем трехгодичному циклу.

В первый из этих трех лет происходит процесс вторичной интеграции, субъективного определения и перераспределения. Субъективный критический пересмотр, если можно так выразиться, происходит параллельно внешней работе. Это время духовного созревания важных решений и субъективного выбора возможностей, зависящих от качественного аспекта групповой жизни. Это также время раскрытия следующего фрагмента видения, к которому готова групповая жизнь.

В течение второго года каждого трехлетнего периода происходит приближение результатов этого внутреннего видения и внутреннего выбора. Идет совершенствование и корректировка уже осуществляющихся проектов и разработка мер, необходимых для того, чтобы выражение поступающей жизни не вызывало разрушений. Это период решения личных проблем и вопросов финансирования. Именно в этот период вновь уделяется внимание внешней организации.

На третий год все это должно принести свои плоды на деле –прочные, сильные, гармоничные и эффективные. Сказано, что в это время Новая Группа Мировых Служителей «наносит духовный удар по сознанию человечества». Внешнее действие должно подключить человеческое сознание к новым силам, благодаря чему сынам человеческим представится и новая возможность. Должен прийти отклик на обращение человечества, и задачей мировых учеников становится использование любого созданного канала или входа в человеческое сознание.

В этот период сама группа используется Иерархией более непосредственно, чем в любое другое время. Если в первый период видение получается без искажений и если во второй период подготовка к служению проводится 71] мудро и удаляются закупорки и утечки в духовном организме, то третий период будет самым гладким из трех во внешнем действии. Отношения между исполнителями должны быть гармоничными и совершенно свободными от критики и ссор. Созданная для работы машина может и должна функционировать почти автоматически. Задачи определены и все напряженно трудятся. Выражение жизни нашего Планетарного Логоса через человеческую семью включает в себя и множество других временных циклов, но эта базисная модель тройственных комбинаций отражена во всем. Факторы времени проявляются в нашем сознании не столь строго и могут накладываться друг на друга. Следует помнить, что последовательность событий в нашем человеческом календаре не является совершенно точным соответствием планетарных и солнечных циклов.

Мы также знаем, что в любом отдельно взятом цикле как роста, так и служения можно добиться большего, чем обычно требуется. Как отдельный стремящийся способен ускорить свой прогресс на Пути и в любом конкретном воплощении достичь гораздо большего, чем ожидала его душа, так и группа может углубить свое духовное сознание, очистить свое выражение и стать более искусной и практически полезной, чем можно было бы ожидать в начале любого конкретного периода. Это приложимо и к Новой Группе Мировых Служителей и к человечеству как единому целому. Тем не менее основополагающие ритмы все так же существуют и будет разумно использовать их.

Когда принятый ученик находит сферу своего служения и сознательно вступает в ряды старших членов Новой Группы Мировых Служителей, но неизбежно обнаруживает, что его жизнь начинает соответствовать временным циклам этой большей группы. Его личность борется, беспокоится и боится, но проблемы контроля его внешних личных дел все больше отступают на второй план и становятся автоматическими, пока, наконец, он полностью не освобождается. Совершенно непостижимым для него образом его жизнь сливается с групповой жизнью по мере того, как он стремится к такой духовной свободе.

В 1933 году – третьем году одного из циклов – стало 72] возможным внедрение знания о Новой Группе Мировых Служителей в человеческое сознание на физическом плане. А в 1936 году духовное усилие увенчалось великим успехом и вышла первая станса Великого Призыва. В 1942 году – снова третий год – наклон чаши весов обеспечил победу Светлых Сил. И в 1945 году Христос заявил о Своем давно предсказанном новом выражении на физическом плане, как только сыны человеческие сделают Его приход целесообразным, практичным и эффективным.

Еще один третий год – 1954 – когда мы обходили очередной острый угол и очень важный. С окончанием войны силы тьмы были отброшены, но не разбиты. И с тех пор нам угрожает возможность третьей мировой войны, которая полностью сведет на нет весь человеческий эксперимент и отбросит нас в младенческое состояние, чтобы всему учиться заново. И в том же 1954 году субъективно и в реальности было твердо решено, что третьей мировой не будет. Последние карты были разыграны в связи с войной во Вьетнаме. Франция обратилась к Британии и Соединенным Штатам с просьбой о помощи в борьбе. Мы помним, что Черчилль сказал: «Нет». Америка тоже ответила отказом. Адмирал Рэдфорд и госсекретарь Даллес созвали некоторых лидеров Сената и палаты представителей на небольшое тайное совещание в Вашингтоне и внесли предложение о том, чтобы Америка вступила в войну, выгнала коммунистов и спасла от них тихоокеанский регион и весь мир. Мы должны были объявить о том, что поможем Франции припасами, материалом и амуницией и выделим часть военно-морского флота. Глава американских ВМС поддержал его. Конгрессмены сначала сидели в молчании, а затем начали задавать вопросы. Они говорили: «Ведь это означает, что нам, вероятно, придется посылать туда своих парней, не так ли?» «Да, вероятно». «Для нас это будет еще одна корейская война». «Да, возможно». «Это может перекинуться и на Китай». «Может». И они отклонили это предложение. Но позднее 73] мы вернулись к нему. И вот мы уже ввязались в войну, ненужную и нежелательную, которая была и остается совершенно аморальной. Мы продолжали ее для того, чтобы «спасти свое лицо». 1954 знаменует также перемену в политике русских, которая была более чем поверхностной, хотя в это трудно поверить, вспоминая все происходившее. Мы также улаживали положение в «горячих точках», и один за другим решали больные вопросы. То был великий год, 1954, духовно очень значимый.

1975 будет следующим великим годом для Иерархии, когда духовное продвижение человечества достигнет своего апогея. Мэри Бэйли писала об этой критической точке 1975 года в ноябрьском номере журнала «Маяк» за 1966 год. Она указывает, что тогда Иерархия и Христос смогут определить скорость выхода Ашрамов на внешний план, а также время и место нового явления Христа. Это явится огромным прогрессом и даст возможность увеличенного приема новых духовных сил, которые ныне текут к человечеству. Что мы будем делать в следующие пять лет? Мы можем делать все, что хотим. Мы можем прийти на помощь находящимся в тяжелом положении мировым ученикам, работающим в большом напряжении и пытающимся с максимальной пользой использовать возможности нынешней ситуации. В самом ближайшем будущем станет ясно, откатится ли человечество назад, чтобы вновь проходить долгий и жестокий путь, или же достаточное количество людей доброй воли отбросит идею о том, что самой большой ценностью в жизни является обладание материальными вещами, и направит деньги на новые и более глубокие ценности.

Один из Учителей Мудрости, который анонимно известен некоторым из нас как «Английский Учитель», определенным и специфическим образом работает над этой задачей, которая в основном связана с правильными отношениями в сфере труда и нового экономического распределения. Предполагается, что его интересует проблема создания больших фондов в ведении финансового подразделения Иерархии для использования учениками Новой Группы Мировых Служителей.

А что мы можем сделать практически для Новой Группы Мировых Служителей? Не очень хорошо идти по старинке в мир, как это было 74]принято в Эру Рыб, чтобы обратить его в новую доктрину и организовать кампанию в поддержку этой Новой Группы. Эзотерики уже довольно долго твердят о существовании Иерархии. Но разумным людям в мире нужно что-то более определенное. Как нам поддержать этих учеников? Стараясь самим узнать побольше о Новой Группе Мировых Служителей, лучше понять ее нужды и способствовать их удовлетворению. Например, она имеет прочную, здоровую и надежную связь с Иерархией благодаря старшим ученикам во главе ее, которые задали первоначальный импульс ее работе. Но теперь ей нужны адекватное взаимодействие и связь со свободомыслящими умными людьми доброй воли, чтобы иметь цементирующую среду для своей работы и получать отклик.

Всякое запланированное действие будет работать лишь частично, если не достичь умов разумных людей доброй воли и не обеспечить принятия плана. Следовательно, нам нужно помочь ученикам мира связаться с такими людьми. Для Новой Группы Мировых Служителей это величайшая необходимость в следующие несколько лет. И люди с радостью отзовутся. Нам надо научиться лучше распознавать то, что происходит в окружающем нас мире и несет в себе ноту Иерархии и признаки работы учеников. Мы должны отображать такие события в притягательных магнетических терминах. Тогда мир поймет, что происходит, и будет рад поддержать это. И люди доброй воли перестанут ощущать свою бесполезность.

Можно обнаружить эти конструктивные признаки у каждого народа и каждой нации, во всех семи главных сферах деятельности Иерархии, в разрешении проблем человечества, в осуществлении Четырех Свобод, в достижении мирового единства, в появлении Организации Объединенных Наций, ЮНЕСКО и т.д.

В мире много новых и конструктивных проявлений доброй воли 75] и свет в самом теле человечества феноменально усилился за последние несколько лет. Это тот Свет, по которому Иерархия может судить о целесообразности следующего шаг в отношении человечества. Иногда этого шага Ей приходится ждать столетиями. Все, что может принести человечеству свет, имеет огромное значение.

Для претворения этой задачи существует движение, называемое «Треугольники», в котором люди объединяются в треугольники по три человека для визуализации, создания и проведения света и доброй воли в тело человечества. Соединение этих треугольников создает и поддерживает всемирную сеть. Для того, чтобы можно было получать самые свежие и точные сведения о происходящем и знать, как лучше помочь, создана Информационная и Исследовательская Служба как специальный источник информации обо всех сферах человеческой жизни, в которых работает Иерархия. Благодаря этой службе ученики мира могут способствовать успешной работе Новой Группы Мировых Служителей. А для удовлетворения потребности в специальном средстве передачи свободомыслящим разумным людям доброй воли новостей доброй воли время от времени выходит Всемирный комментарий Доброй Воли.

Вот некоторые возможные и практические дела, которые нуждаются в поддержке. Если мы знаем потребность, если мы страстно желаем, чтобы эта потребность была удовлетворена, если мы твердо держим свой ум в свете души и знаем, что эту потребность можно удовлетворить, и действуем, она будет удовлетворена. Если эзотерики мира объединятся и будут делать все, что в их силах, чтобы помочь ученикам мира, большинство из которых эзотериками не являются, мы получим поток новой жизни. Он уже течет, но среди эзотериков слишком много благодушных. Он уже течет и новые силы в нашем распоряжении.

Тысячи читателей и изучающих труды Д.К. и А.А.Б. знакомы со следующим утверждением. «Выражаясь научно и с эзотерической точки зрения, духовное впечатление прерывается и 76] происходит вмешательство в циркуляцию духовного потока». (См. «Проблемы человечества», стр.7.)

Многие удивляются, почему «Бог» допустил такое положение. Простой ответ, говоря их же языком, состоит в том, что Он не допускал его. Совершенно очевидно, что мы, люди в мире, сами создаем свой собственный ад и все в определенной степени ответственны за него. Даже хорошие люди (а, конечно, все последователи учения Д.К. являются хорошими людьми) упорно цепляются за свои самостоятельно выведенные привычные мысли и продолжение своего индивидуального «статус кво». Мы способствуем замедлению человеческого прогресса в той степени, в какой игнорируем свою ответственность. И те, кто ради этого прогресса делает лишь немного и насколько это им удобно, подобны человеку, барахтающемуся в грязной луже, которую он все больше ненавидит, вытащив из нее только нос.

На той же странице Д.К. говорит: «Все беды человечества (заключающиеся в экономических трудностях последних двух столетий и богословском тупике ортодоксальных церквей) объясняются тем, что люди берут и не дают, принимают и не делятся, присваивают и не распределяют. Таким образом человечество становится несомненным виновником нарушения закона. И война представляет собой ужасное наказание, которым человечество вынуждено расплачиваться за великий грех обособленности».

Две мировые войны со всеми их ужасами и разрушениями были деянием человека, а не Бога. И мы являемся частью человечества. Человечество – это больной, которого Бог лечит сегодня так же, как и в 1914 году. Немногие из 4 миллиардов человек на этой планете относительно здоровы, физически и умственно. Но только немногие. И мы, читающие эти строки, вообще говоря, относимся к числу этих немногих. Наша ответственность за нынешнее состояние мира, очевидно, гораздо больше ответственности остальной массы, ведь мы знаем гораздо больше. Осознание этого не должно стать причиной обособления, но активным стимулом к признанию принципиального единства всего человечества.

Далее Д.К. говорит: «Прошлое больше напоминает внутриутробную стадию, чем нормальную жизнь... 77] Когда процесс рождения завершится, на Земле будет вести активную жизнь новое человечество».

Никому из нас не избежать влияния нашего рождения в человеческое существо. Даже самоубийством этого не добиться. После смерти мы все те же человеческие существа, отрабатывающие результаты той роли, которую сыграли в борьбе человечества за лучшую жизнь. А затем мы снова оказываемся здесь, получив еще один шанс улучшить положение.

По сравнению с 1918 годом намного тысяч больше представителей человеческой семьи приняли известные эзотерические факты. И нам проще действовать эффективно. Две мировые войны породили два таких мощных энергетических потока, что они смели плотное облако, окутывавшее и отрезавшее нас от Плана Божия. Циркуляция божественного потока смогла возобновить свое воздействие на человечество как на единое целое. И мы с вами выиграли от этого.

Главная особенность этого обновленного духовного потока имеет собственное качество и особый тип энергии, который мы отождествляем с доброй волей. Сегодня добрую волю в своей жизни проявляют на много больше тысяч людей, чем когда-либо прежде в человеческой истории. Повсюду быстро растет осознание поразительного могущества этой энергии.

Добрая воля творит чудеса. Жаль, что как средство от человеческих болезней ее не рекомендуют так же широко, как рекомендуют по телевидению всего мира аспирин. Платой за это сегодня была лишь малая капля из чаши человеческого богатства. «За шутовской колпак мы платим жизнью, за мыльные пузыри готовы душу продать». А добрую волю можно получить за «спасибо». Но мы, смертные, должны осознать ее цену, прежде чем просить. Наше будущее можно оценить по тем ценностям, в которые мы верим и принимаем. Мы сами можем творить свою судьбу вопреки всякой внешней очевидности.

За 81 год я сделал что-то хорошее, и, поступая так же, тысячи других сделали гораздо больше. Мы говорим с глубоким убеждением и опираясь на практический опыт. Проявление доброй воли в человеческой семье быстро возрастает.

Добрая воля превосходит правительственный эгоцентризм, спокойно парит над идеологическими и религиозными диспутами и 78] выходит за любые географические границы. Это спасение для нас из плена материального обладания. Она освобождает нас из денежного рабства. Она разит наших врагов. Мы проявляем добрую волю естественным образом, ибо наша жизнь очищается от жестоких и разрушительных сил, в которые мы погружены сегодня. Ее наличие позволяет нам правдиво утверждать: «Мы стремимся любить, а не ненавидеть; мы стремимся служить, а не требуем обслуживания; мы стремимся исцелять, а не причинять боль».

И это значит, что для всех нас, и для вас и для меня, наступил великий час духовной возможности. Мы получили ее, потому что осознали свою духовную ответственность. Мы способны быстрее и эффективнее оправдать эту духовную ответственность, ведя жизнь, в которой прежде всего остального проявляется энергия доброй воли.

В принятии ответственности заключена великая радость. Принятая в подлинном смысле, она неизбежно ведет к действию. Человек, ведущий чистую жизнь и правильно мыслящий, сегодня в тысячу раз полезнее для своих собратьев, чем 50 лет назад. Прерванная циркуляция божественного потока сейчас возобновлена. Энергия доброй воли доступна всем нам с избытком.

Что необходимо сделать перед приходом Христа – это добиться реального прогресса в установлении правильных человеческих отношений. Это позволит человечеству сделать следующий шаг вперед, что может произойти, лишь когда для всего человечества прекратятся деградация, несправедливости, жестокости и голод. Правильные человеческие отношения – главная непосредственная цель для всех нас – могут быть установлены благодаря использованию магнетической силы доброй воли, которая является отражением любви Бога в человеческом сердце и имеется в изобилии. Поэтому в делах мира мы должны проявлять сознание доброй воли, помогать использовать и поддерживать ее. Правильные человеческие отношения, спасительная сила доброй воли, действенная поддержка усилий старших учеников мира нашим временем, разумом и деньгами – вот чем измеряется сейчас наша возможность.

Это самая замечательная духовная возможность человечества со времени первого пришествия Христа. И Он придет вновь, и сегодня Он ближе к человечеству, чем был 2000 лет назад. Это реальный человек, а не мистический персонаж. Это великий руководитель и обладает чудесной возможностью использовать все конструктивные силы, которыми располагает ныне человеческая семья в своем стремлении к новому будущему. Мы должны узнать Его в новых обстоятельствах и работать с Ним по-новому, с полным смирением, отдавая при этом все, что можем.

За более подробной информацией относительно затронутых в книге вопросов, а также об участии в организованной деятельности обращайтесь в вестник «Всемирной Доброй Воли» по адресу издателей.

Значимые для современных эзотериков духовные факторы излагаются просто и с пониманием. Эзотерика показана как наука практического служения, эффективно соединяющая субъективные и духовные аспекты жизни с человеческими нуждами и мировым положением. Завершается древняя тенденция духовно пробужденных людей к удалению от повседневной мирской жизни и к зависимости от так называемого духовного «авторитета». Эзотерик это также человек доброй воли и член новой группы мировых служителей, разде<