И все такие разговоры и пересуды – ЯВЛЯЮТСЯ грехами, называется это -- празднословием, осуждением, злоречивостью, сплетнями, пересудами.

Анекдоты -- тоже празднословие, пустословие, смехотворство, ведь, они никакой пользы -- не приносят. Пустой смех и безпечность бывают тогда, когда в душе -- нет страха Божия.

Мы должны себя так настроить, чтобы каждое наше слово НЕСЛО -- добро, не было пустоцветом, а приносило -- духовный плод. Знаю многих людей. Они при встрече не празднословят, а говорят -- о вере, о промысле Божием, о спасении. С них и надо брать пример.

О неверующих.

Как жить с неверующими? Терпения на них не хватает.

Нам постоянно приходится общаться с людьми, которые еще не пришли к Богу. Те, кто уже познал Бога, Его святые заповеди, может быть, раньше тоже были такими. Вспомните себя!

Надо по доброму -- ТЕРПЕТЬ своих ближних и не раздражать -- нецерковных людей, потому что вера -- это дар Божий. А если БУДЕТЕ -- обижаться на неверующих и ПЛОХО о них думать – то можете и ПОТЕРЯТЬ свою веру – Бог может ЛИШИТЬ вас своего дара.

Господь говорит: "Никто не может прийти ко Мне, если не привлечет его Отец, пославший меня" (Ин,6,44).

Потому, надо понимать, если человек в Бога -- НЕ ВЕРИТ, это означает, что Господь его еще НЕ ПРИЗВАЛ к себе – НЕ МИЛУЕТ, этот человек пока ещё за какие-то личные грехи или даже за грехи своих родителей – НАКАЗАН, и потому в Бога -- не верит. Ведь вера – это величайшая милость Божия к людям! Потому, мы и должны ПОЖАЛЕТЬ -- неверующих людей и просить Бога, чтобы Господь их -- ПРОСТИЛ и дал им веру! Ведь, если человек верит, что Бога нет, это же -- болезнь ума. И когда люди враждуют, Бога -- не боятся, разрушают храмы и монастыри, ругают Церковь, это тоже говорит об их тяжкой греховной болезни...

За что Господь наказывает?

Господь -- полнота Любви, Он никого -- не наказывает. Мы, когда грешим, САМИ себя -- наказываем. Каким путем? За наши грехи благодать от нас -- ОТХОДИТ, и мы попадаем -- во власть демонов, а бесы, всегда СТРЕМЯТСЯ -- сделать зло человеку. Вот, так и получаем наказание.

Потому и говорят, что когда Бог хочет наказать, вразумить человека – то он ЛИШАЕТ его разума и человек легко СОВЕРШАЕТ -- Грех.

Слово "Наказание" имеет следующий смысл. К примеру, родители дают наказ детям, чтобы они слушались, вели себя нравственно -- не курили, не сквернословили, не пьянствовали, дружили с хорошими друзьями, уважали старших. Если дитя слушается родителей и ИСПОЛНЯЕТ -- наказ родителей, то ему все будет -- удаваться в жизни. А если он наказ родителей – НЕ ИСПОЛНЯЕТ, он сам себя наказывает. Подрался -- на него заводят дело в милиции. Украл что-то -- то же самое. То есть, сам себя человек наказывает.

Как избавиться -- от нервозности?

Мы уже говорили -- во время исповеди Господь дает Благодатную силу на борьбу с грехами. Почему человек нервничает? Это не на нервной почве, а на греховной почве. Когда человек во всех грехах покается, то он примиряется -- с Богом, и у него после исповеди БЫВАЕТ -- душевный Мир и покой. И надо стараться молитвами, добрыми делами, чтением святых книг набирать -- себе благодать.

Если кто-то нас обидел, то мы ДОЛЖНЫ -- поблагодарить Бога и внутренне думать о людях -- только ХОРОШЕЕ, постараться их ОПРАВДАТЬ. Тогда у нас ПОЯВИТСЯ – мир в душе, и мы НЕ БУДЕМ -- психовать. Так мы быстро избавимся -- от этой дурной страсти.

Когда провода оголенные касаются друг друга под напряжением, -- бывает замыкание. А после замыкания, учтите, бывает и пожар! Искры летят... У нас с вами от постоянных грехов ОГОЛЕНЫ -- нервы. У одного оголенные нервы, у другого... Мы живем вместе и при нервном разговоре -- начинаем искрить. Начинается душевный пожар, потому что ни у кого -- нет смирения. Надо научиться смиряться.

Будьте смиренны, смиряйтесь со всем, что обрушивается на вас. Многие говорят: "У меня все болезни на нервной почве". Знайте, что не на нервной почве, а на -- ГРЕХОВНОЙ. Просто даем свободу -- своим страстям и злому языку.

О многозаботливости.

Что за грех "многозаботливость"?Господь сказал: "Ищите прежде Царства Божия и правды Его, и земное все приложится вам" (Мф.б,33). Есть таков сорт людей -- все суетятся о чем-то, вечно заняты разными делами. Толку от суеты нет. На первое место надо ставить спасение души, а остальное Господь -- все даст с избытком.

Если будем пребывать -- в молитве, то и заботы все эти отпадут. Из опыта знаю: едут к нам в монастырь паломники из других городов, и у них много бывает дорожных искушений. Если едут на машине, то постоянно что-то происходит: то одно колесо приходит в негодность, то другое... То забросит их в сторону. Всегда неприятности бывают. В поезде едут -- тоже искушения. Человек едет, много вопросов готовит, чтобы спросить, выяснить. А приезжает -- и человек даже забывает, с какими вопросами он ехал. Говорит: "Да нечего уж и спрашивать -- все как-то само собой разрешилось". Оказывается, нам ничего и не нужно.

Враг нам, так может -- мозги закрутить, столько -- ДАСТ заботы, суеты земной, лишь бы ОТВЛЕЧЬ -- от Бога, от молитвы, от добрых дел. На первом месте, должно быть спасение души! Господь и вечная будущая блаженная жизнь должны быть постоянно перед нашими глазами.