Ин канон, Кир Андреа, глас 8.
Песнь 1. Ирмос:
Сокрушившему брани мышцею Своею, и проведшему Израиля сквозе Чермное море, поим Ему ко Избавителю нашему Богу: яко прославися. дважды
Да ликовствует вся тварь, да веселится же и Давид: яко от колена и от семене его произыде Жезл, Цвет носящи Господа, Творца всяческих.
Святая святых, во святем святилищи Младенец возлагается воспитатися от руки ангеловы: вси убо верно спразднуим в Рождестве Ея.
Неплоды нераждающая Анна, но не безчадна Богу: се бо пронаречеся от родов Чистая Дева Мати. Темже естества израсти Зиждителя в рабии образе.
Тя незлобивую Агницу, Агнца Христа, Младенца от чрева Твоего приведшую в ныне существо вси, от Анны рожденную Тя, песньми почитаем.
Троичен:Три Безначальна славлю, Три Свята пою, Три Соприсносущна в Существе Едином проповедую: Един бо во Отце, и Сыне, и Дусе, славословится Бог.
Богородичен:Кто виде отроча, егоже не всея отец, млеком питаемое; или где видена бысть дева мати; истинно паче ума обоя, Богородительнице Чистая.
Катавасиа:Крест начертав Моисей впрямо жезлом Чермное пресече, Израилю пешеходящу: тоже обратно фараоновым колесницам, ударив совокупи, вопреки написав непобедимое оружие: тем Христу поим Богу нашему, яко прославися.
Песнь 3. Ирмос:Утверди нас в Тебе, Господи, древом умерщвлей грех, и страх Твой всади в сердца нас поющих Тя. дважды
Припев: Величай, душе моя, преславное Рождество Божия Матере.
Непорочно Богу пожившии, всех родисте Спасение, Богомудрии родителе, Зиждителя рождшия и Бога нашего.
Всем жизнь источаяй Господь, от неплодове произведе Деву, в Нюже вселитися изволи, и по Рождестве сохранив нетленну.
Аннин плод, Марию, днесь, Грозд Рождшую живоносный, яко Богородицу воспоим, Предстательницу же всех и Помощницу.
Ин. Ирмос:Утвердися сердце мое во Господе, вознесеся рог мой Бозе моем, разширишася на враги моя уста моя, возвеселихся о спасении Твоем. дважды
Припев: Величай, душе моя, от неплодове Рождшуюся Деву Марию.
Воспитавшися во Святая святых, Дево Пречистая Богородице, вышши явилася еси твари, Зиждителя плотию порождши.
Благословено чрево Твое целомудренная Анно, Плод бо израстила еси девства, Юже безсеменно Питателя твари Рождшую и Избавителя Иисуса.
Тя блажит Приснодево, вся тварь, от Анны днесь рождшуюся, от корене Иессеева Жезл Пречист Цвет, Христа израстившую.
Тя высшую всея твари Богородице, показуя Чистая, Сын Твой, еже от Анны величит Твое Рождество, и всех веселит днесь.
Троичен:Тебе покланяемся, Отче, Безначальне Существом, поем Безлетнаго Сына Твоего, и чтем Соприсносущнаго Духа Твоего, яко Единаго Трое естеством Бога.
Богородичен:Светодавца и Начальника жизни человеческия, рождшая Чистая Богородице, явилася еси Сокровище жизни нашея, и Дверь неприступнаго Света.
Катавасиа:Жезл во образ тайны приемлется, прозябением бо предразсуждает священника: неплодящей же прежде Церкви, ныне процвете, древо Креста, в державу и утверждение.
Седален, глас 4. (Подобен: Удивися Иосиф):
Дева Мариа и Богородица истинно, яко облак света днесь возсия нам, и от праведных предгрядет в славу нашу. Не ктому Адам осуждается, и Ева от уз свободися, и сего ради зовем вопиюще со дерзновением Единей Чистей: радость возвещает Рождество Твое всей вселенней.
Слава, и ныне,
Седален, глас 4. (Подобен: Удивися Иосиф):
Дева Мариа и Богородица истинно, яко облак света днесь возсия нам, и от праведных предгрядет в славу нашу. Не ктому Адам осуждается, и Ева от уз свободися, и сего ради зовем вопиюще со дерзновением Единей Чистей: радость возвещает Рождество Твое всей вселенней.
Песнь 4. Ирмос:
Услышах Господи, слух Твоего смотрения, и прославих Тя, Едине Человеколюбче. дважды
Припев: Величай, душе моя, преславное Рождество Божия Матере.
Воспеваем Тя Господи, верным спасительное Пристанище подавшаго всем, Тебе рождшую.
Тя Богоневесто, похвалу всем Христос яви и державу, поющым верно Твое таинство.
Неискусобрачная Владычице, Твоими молитвами избавляеми прегрешений, благоразумно вси Тя ублажаем.
Ин. Ирмос:
Пророк Аввакум, умныма очима провиде Господи, пришествие Твое, тем и вопияше: от юга приидет Бог. Слава силе Твоей, слава снизхождению Твоему. дважды
Припев: Величай, душе моя, от неплодове Рождшуюся Деву Марию.
Патриарх Иаков, провидев, Спасе, величия ясно строения Твоего, вопияше Духом, ко Иуде глаголя тайно: от леторасли возшел еси Сыне мой, возвещая Тя от Девы Бога.
Ныне Жезл Ааронов, от корене Давидова прозябший, ныне Дева Чистая происходит: и сликовствует небо и земля, и вся отечествия языков, и Анна и Иоаким таинственно.
Ныне да веселится небо, да радуется же земля, и да ликуют Иоаким и Давид. Ов убо яко родитель Твой, истинно Рождшия Бога: ов же яко праотец Твой, проповедая Твоя величествия, Чистая.
Срадуется Тебе днесь, богомудренная Анно, вселенная: Избавителя бо тоя Матерь процвела еси, Юже от корене прозябшую Давидова, Жезл Силы нам носящую Цвет, Христа.
Троичен:Славлю Безначальна Бога, Отца и Сына и Святаго Духа, Единосущную Троицу Несозданную, Ейже предстоят Серафими благоговейно, зовуще: Свят, Свят, Свят еси Боже.
Богородичен:Пребезначальное Начало начало приемлет изТебе, Богородительнице, плотским временем, и пребывает собезначально, и воплощься Слово Отчее, и Духу соприсносущное, сохраняя Божественное достоинство.
Катавасиа:Услышах, Господи, смотрения Твоего таинство, разумех дела Твоя, и прославих Твое Божество.
Песнь 5. Ирмос:Сеннописанный мрак гаданий разорив, и верных прибытием истины, Богоотроковицею озарив сердца, и нас светом Твоим Христе, настави. дважды
Припев: Величай, душе моя, преславное Рождество Божия Матере.
Воспоим людие всех Вину, сущаго по нам быти Виновнаго: Еяже образу радовахуся сподобляеми пророцы, явленное спасение от Тоя плодяще.
От суха прозябение жезла иереева, Израилю показа проразсуждение: и ныне светлость прозябших преславно светит, от неплодове всеславное Рождение.
Ин. Ирмос:Господи Боже наш, мир даждь нам, Господи Боже наш стяжи ны, Господи, разве Тебе иного не вемы, Имя Твое именуем. дважды
Припев: Величай, душе моя, от неплодове Рождшуюся Деву Марию.
Пречистое Твое Рождество, Дево Непорочная, несказанное, и зачатие неизглаголанно и рождение Твое, Невесто Неневестная: Бог бо бе весь в мя облекийся.
Днесь да веселятся ангельстии чини, песньми да ликуют сущии из Адама: родися бо Жезл, Цвет возрастивший Христа Единаго, Избавителя нашего.
Днесь Ева разрешается осуждения, разрешается же и неплодство, и Адам древния клятвы, о Рождестве Твоем: Тобою бо от тли избавихомся.
Слава Тебе прославльшему неплодную диесь: роди бо Жезл присноцветущий от обещания, от Негоже прозябе Христос, Цвет жизни нашея.
Троичен:Слава Тебе, Отче Святый, Боже Нерожденне: слава Тебе, Сыне Безлетне, Единородне: слава Тебе, Душе Божественный и Сопрестольный, от Отца происходяй, и в Сыне пребываяй.
Богородичен:Бысть чрево Твое Солнца носило: пребысть чистота Твоя якоже прежде невредима, Дево: Христос бо Солнце, яко от чертога Жених, явися из Тебе.
Катавасиа:О Треблаженное Древо, на немже распяся Христос Царь и Господь, Имже паде, древом прельстивый тобою прельстився, Богу пригвоздившуся плотию, подающему мир душам нашым.
Песнь 6.
Ирмос:Ко Господу от кита Иона возопи: Ты мя возведи из глубины ада, молюся, да яко Избавителю, во гласе хваления, истины же духом пожру Тебе. дважды
Припев: Величай, душе моя, преславное Рождество Божия Матере.
Ко Господу в скорби неплодства возопиша, Богоматере Богомудрии родители, и Сию в роды родов родиша, на общее спасение и похвалу.
Прияша небесный Дар от Бога достоин, Богоматере Богомудрии родители, самех Херувимов превышшее Носило, Слова и Зиждителя Родительницу.
Ин. Ирмос:
Яко воды морския, Человеколюбче, волнами житейскими обуреваюся, темже яко Иона, тако вопию Ти: возведи от тли живот мой, благоутробне Господи. дважды
Припев: Величай, душе моя, от неплодове Рождшуюся Деву Марию.
Святую святых сущу, целомудреннии родители Твои Чистая, возложиша Тя в храме Господни воспитатися честно, и уготоватися в Матерь Ему.
Неплоды и матери ликуйте, дерзайте и играйте безчадныя: безчадна бо неплоды Богородицу прозябает, яже избавит от болезней Еву, и клятвы Адама.
Слышу Давида поюща Тебе: приведутся Девы во след Тебе, приведутся в храм Царев. И с ним Тя и аз, Дщерь Цареву, воспеваю.
Поем святое Твое Рождество, чтим и непорочное зачатие Твое, Невесто Богозванная и Дево: славят же с нами Ангелов чини, и святых душы.
Троичен:В Тебе Троическое таинство поется, и славится Чистая: Отец бо благоволи, и Слово вселися в Тя, и Божественный Дух Тебе осени.
Богородичен:Златая Кадильница была еси, Огнь бо во утробе Твоей вселися, Слово от Духа Свята, и человеческим зраком в Тебе видеся, Богородительнице Чистая.
Катавасиа:Воднаго зверя во утробе длани Иона крестовидно распростер, спасительную страсть проображаше яве. Тем тридневен изшед, премiрное воскресение прописаше, плотию пригвожденнаго Христа Бога, и тридневным воскресением мiр просвещшаго.
Кондак, глас 4:Иоаким и Анна поношения безчадства, и Адам и Ева от тли смертныя свободистася, Пречистая, во святем Рождестве Твоем. То празднуют и людие Твои, вины прегрешений избавльшеся, внегда звати Ти: неплоды раждает Богородицу и Питательницу жизни нашея.
Икос:Молитва купно и воздыхание, неплодства и безчадства, Иоакима же и Анны благоприятное, и во уши Господни вниде, и прозябе Плод живоносен мiру. Ов бо молитву на горе творяше: ова же в саде поношение ношаше: но с радостию неплоды раждает Богородицу, и Питательницу жизни нашея.
Песнь 7. Ирмос:Купина в горе огненеопальная, и росоносная пещь халдейская, яве предписа Тя, Богоневесто, Божественный бо Невещественный в вещественнем чреве, Огнь неопально прияла еси. Темже из Тебе Рождшемуся поем: благословен еси Боже отец наших. дважды
Припев: Величай, душе моя, преславное Рождество Божия Матере.
Твое в вещественных явлениих законоположник возбранися разумети, и великое, Пречистая, таинство, не мудрствовати земноревностная образно наказуемь иногда. Темже удивлься чудеси, глаголаше: благословен Бог отец нашых.
Гору и Дверь Небесную, и мысленную Тя Лествицу Боголепно лик Божественный пронарече: отТебе бо Камень отсечеся не руками мужескими, и Дверь Еюже пройде Господь, Иже чудес Бог отец наших.
Ин. Ирмос:Халдейская пещь огнем распалаемая, орошашеся Духом, Божии предстоянием, отроцы пояху: благословен еси, Боже отец нашых. дважды
Припев: Величай, душе моя, от неплодове Рождшуюся Деву Марию.
Празднуем, Чистая, и верно покланяемся святому Твоему Рождеству, поюще Сына Твоего, Имже избавихомся древняго Адамова ныне осуждения.
Ныне Анна веселится, и вопиет хвалящися: неплоды сущи родих Божию Матерь, Еяже ради осуждение Евино разрешися, и яже в печалех болезнь.
Адам свободися, и Ева ликует, и вопиют духом к Тебе, Богородице: Тобою избавихомся первородныя клятвы явльшуся Христу.
О, чрево, вместившее Божие Селение! О утробо, носившая небес Ширшую, Престол святый, мысленный Кивот Священия.
Троичен:Отца прославим, Сына, и Духа, во Единстве Божества Троицу Пресвятую, Нераздельную, Несозданную, и Соприсносущную, и Единосущуную.
Богородичен:Ты Бога Едина родила еси Дево преславно, Ты естество обновила еси Рождеством Твоим Марие, Ты Еву разрешила еси первородныя клятвы, Богородительнице Чистая.
Катавасиа:Безумное веление мучителя злочестиваго люди поколеба, дышущее прещение и злохуление богомерзкое: обаче три отроки не устраши ярость зверская, ни огнь снедаяй, но противодышущу росоносному Духу, со огнем суще пояху: Препетый отцев и нас Боже благословен еси.
Песнь 8.
Ирмос:В пещи отрочестей прообразил еси иногда Твою Матерь Господи, образ же Сия из огня изымаше, неопально входящыя. Юже поем явльшуюся Тобою концем днесь, и превозносим во вся веки. дважды
Припев: Величай, душе моя, преславное Рождество Божия Матере.
Иже к Богу нашего примирения, предопределенная Скиния, еже быти ныне начинает, имущи родити Слова, нам дебелством плоти явльшася. Егоже поем, из не сущих во еже быти Тем приемшии, и превозносим во вся веки.
Неплодства преложение, мiрское благих разреши неплодство, и ясно чудо Христа показа, к земным пришедша. Егоже поем, из не сущих во еже быти Тем приемшии, и превозносим во вся веки.
Ин. Ирмос:Покрываяй водами превыспренняя Своя, полагаяй морю предел песок, и содержай вся, Тя поет солнце, Тя славит луна, Тебе приносит песнь вся тварь, яко Содетелю всех во веки. дважды
Припев: Величай, душе моя, от неплодове Рождшуюся Деву Марию.
Сотворивый преславная неплодней утробе, отверзый Анны нераждающая ложесна, и Плод ей дав, Ты Боже Святый, Ты Сыне Девы, Ты от Сея плоть приял еси Присноцветущия Девы и Богородицы.
Затворяяй бездну, и отверзаяй ю, возносяй воду во облацех и даяй дождь, Ты давый Господи, от неплоднаго корене прозябнути Анны святыя пречист Плод, и родити Богородицу.
Делателю мыслей наших и Насадителю душ наших, Ты неплодную землю благоплодну показавый, Ты древле сухую, родовиту, благокласну, бразду плодоносну соделал еси Анну святую, пречист Плод израстити Богородицу.
Приидите вси узрим, яко от чертога мала, Божий Град ныне раждаемый, иже от двери утробныя исход имущую, вход же не ведущу общения: Един Бог Зиждитель Сею пройде стезею странною.
Троичен:О Троице Пресущная, Единица Собезначальная! Тя поет и трепещет множество Ангел, небо и земля, и бездны ужасаются, человецы благословят, огнь работает, вся послушают Тебе, Троице Святая со страхом, яже в твари.
Богородичен:О новейшаго слышания: Бог, Сын Жены! О безсеменнаго Рождества! Безмужная Мати и Рожденное Бог! О ужаснаго видения! О зачатия страннаго Девы! О несказаннаго Рождества! Истинно паче ума вся, и видения.
Катавасиа:Благословите отроцы, Троицы равночисленнии, Содетеля Отца Бога, пойте снизшедшее Слово, и огнь в росу претворшее, и превозносите всем жизнь Подавающаго, Духа Всесвятаго, во веки.
На 9-й песни, Честнейшую не поем, прежде же ирмоса и тропарей, припев сей поем:
Величай, душе моя, преславное Рождество Божия Матере.
Песнь 9.
Ирмос:Иже прежде Солнца Светильника Бога возсиявшаго, плотски к нам пришедшаго, из боку Девичу, неизреченно воплотившая, Благословеная Всечистая, Тя Богородице величаем. дважды
Припев: Величай, душе моя, преславное Рождество Божия Матере.
Иже непокоривым людем из камене источив воду, благопокоривым же языком дарует от чресл неплодных Плод на веселие нам Тя, Богомати Пречистая, Юже достойно величаем.
Напраснаго древняго отъятельницу осуждения и праматере исправление: юже рода к Богу вину присвоения, к Зиждителю Мост, Тя Богородице величаем.
Другий припев:
Величай, душе моя, от неплодове Рождшуюся Деву Марию.
Ин. Ирмос:Чужде матерем девство, и странно девам деторождение: на Тебе, Богородице, обоя устроишася. Тем Тя вся племена земная непрестанно величаем. дважды
Припев: Величай, душе моя, от неплодове Рождшуюся Деву Марию.
Достойное, Богомати, Твоея чистоты Рождество наследовала еси, чрез обещание: иногда бо неплодней, Богопрозябен Плод вдалася еси: тем Тя вся племена земная непрестанно величаем.
Исполнися вопиющаго пророчество, глаголет бо: восставлю скинию падшую священнаго Давида, в Тебе Чистая прообразившуюся, Еяже ради всех человеков персть в тело создася Божие.
Пеленам покланяемся Твоим Богородице, славим Давшаго Плод прежде неплодней, и отверзшаго ложесна нераждающей преславно. Творит бо вся, елика хощет, Бог Сый Самовластен.
Яко дар Тебе, Богородице, песнопение от Анны рождшейся верно дароносим: матери Матерь, девы же Деву Едину славословяще покланяемся Тебе, поем и славим.
Троичен:Чужде есть беззаконным славити Безначальную Троицу, Отца, и Сына же, и Святаго Духа, несозданное Вседержавство, Еюже мiр весь содержится, манием Державы Ея.
Богородичен:Вместила еси во утробе Твоей, Дево Мати Единаго от Троицы Христа Царя, Егоже поет вся тварь, и трепещут вышнии чини: Того моли, Всечистая, спастися душам нашым.
Катавасиа с припевы праздника:Таин еси Богородице Рай, невозделанно возрастивший Христа, Имже крестное живоносное на земли насадися древо. Тем ныне возносиму, покланяющеся Ему Тя величаем.
И другий:Снедию древа роду прибывшая смерть, Крестом упразднися днесь: ибо праматерняя всеродная клятва разрушися, прозябением Чистыя Богоматере, Юже вся силы небесныя величают.
Братия: Господи, помилуй. (12 раз) – читается вместо малой ектеньи -поклон-
Старший: Свят Господь Бог наш!
Братия: Свят Господь Бог наш!
Старший: Яко свят Господь Бог наш!
Братия: Свят Господь Бог наш!
Старший:Над всеми людьми Бог наш.
Братия: Свят Господь Бог наш!
Светилен
Чтец:От неплодныя днесь Анны Цвет произыде Богородица, вся благовония Божественнаго исполняющи концы мiра, и радости всю наполняющи тварь: Юже поюще достойно восхваляем, яко сущу земнородных Превышшую. дважды
Старший:Слава Отцу и Сыну и Святому Духу.И ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Чтец:Адаме обновися, и Ева возвеличися, пророцы со апостолы ликуйте и праведными: общая бо радость возсия, Ангелов же и человеков, от праведных Иоакима и Анны Богородица Мариа.
Хвалитны псалмы
Старший: (150-й) Всякое дыхание да хвалит Господа! (148-й) Хвалите Господа с небес, хвалите Его в вышних!
Припев: Тебе подобает песнь, Богу! Хвалите Его вси ангели Его, хвалите Его вся силы Его.
Припев: Тебе подобает песнь, Богу!
Чтец: Хвалите его солнце и луна, хвалите его вся звезды и свет. Хвалите его небеса небес, и вода яже превыше небес. Да восхвалят имя господне: яко той рече, и быша: той повеле, и создашася. Постави я в век и в век века: повеление положи, и не мимо идет. Хвалите Господа от земли, змиееве, и вся бездны: огнь, град, снег, голоть, дух бурен, творящая слово его: Горы и вси холми, древа плодоносна и вси кедри: Зверие и вси скоти, гади и птицы пернаты: Царие земстии и вси людие, князи и вси судии земстии: Юноши и девы, старцы с юнотами да восхвалят имя господне, яко вознесеся имя того единаго: исповедание его на земли и на небеси. И вознесет рог людей своих: песнь всем преподобным его, сыновом исраилевым, людем приближающымся ему.
(149-й) Воспойте Господеви песнь нову, хваление его в церкви преподобных. Да возвеселится Исраиль о сотворшем его, и сынове Сиони возрадуются о царе своем: Да восхвалят имя его в лице, в тимпане и псалтири да поют ему. Яко благоволит Господь в людех своих, и вознесет кроткия во спасение. Восхвалятся преподобнии во славе, и возрадуются на ложах своих. Возношение божия в гортани их, и мечи обоюду остры в руках их: Сотворити отмщение во языцех, обличения в людех: Связати цари их путы, и славныя их ручными оковы железными.
На 4
Старший: Хвалите Его на силах Eгo!
Братия: Хвалите Его по множеству величествия Его!
Братия поет стихиру (глас 1-й, Подобен: О дивнаго чудесе:)
О дивнаго чудесе! Источник Жизни от неплодныя раждается, и благодать плодородити светло начинается, веселися Иоакиме, Богородицы быв родитель: несть ин якоже ты, земнородных родителей Богоприятне: Боговместимая бо Отроковица, Божие Селение, Пресвятая Гора, тобою нам даровася.
Старший: Хвалите Его во гласе трубнем.
Братия: Хвалите Его во псалтири и гуслех!
Братия поет стихиру: О дивнаго чудесе! Источник Жизни от неплодныя раждается, и благодать плодородити светло начинается, веселися Иоакиме, Богородицы быв родитель: несть ин якоже ты, земнородных родителей Богоприятне: Боговместимая бо Отроковица, Божие Селение, Пресвятая Гора, тобою нам даровася.
На 2
Старший: Хвалите Его в тимпане и лице.
Братия: Хвалите Его во струнах и органе.
Братия: О дивнаго чудесе! От неплодове Плод возсия, мановением всех Содетеля и Вседержителя: доблественно мiрское благих разреши неплодство. Матери с материю Богородичною ликуйте, зовуще: Обрадованная, радуйся, с Тобою Господь, подаяй мiру Тобою велию милость.
Старший: Хвалите Его в кимвалех доброгласных, хвалите Его в кимвалех восклицания.
Братия: Всякое дыхание да хвалит Господа.
Братия поет стихиру: Столп целомудрия одушевлен, и светлое приятелище, блистающееся благодатию, Анна благославная явльшися, породи забрало воистинну девства, Божественное Процветение: яже всем девственным, и девства желающым дарование, девства доброту, яве Подающую, и Дарующую всем верным велию милость.
Старший:Слава Отцу и Сыну и Святому Духу
Чтец (глас 6-й):Сей день Господень, радуйтеся людие: се бо света Чертог и Книга Слова Животнаго из утробы произыде, и яже к востоком Дверь рождшися, ожидает входа Святителя Великаго, Едина и Единаго вводящи Христа во вселенную, во спасение душ наших.
Старший:И ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Чтец:Сей день Господень, радуйтеся, людие: Се бо Света Чертог, Книга Слова Животнаго, из утробы произыде, и яже к Востоком Дверь рождшися, ожидает входа Святителя Великаго, Едина и Единаго вводящи Христа во вселенную, во спасение душ наших.
Великое славословие
Слава в вышних Богу,/ и на земли мир,/ в человецех благоволение. /Хвалим Тя, благословим Тя,/ кланяем Ти ся, славословим Тя, благодарим Тя/ великия ради славы Твоея.
Господи, Царю Небесный, Боже, Отче Вседержителю,/ Господи Сыне Единородный, Иисусе Христе, и Святый Душе./ Господи Боже, Агнче Божий, Сыне Отечь,/ вземляй грехи мира, помилуй нас.
Вземляй грехи мира, приими молитву нашу./ Седяй одесную Отца, помилуй нас./ Яко Ты еси Един Свят;/ Ты еси Един Господь, Иисус Христос, в славу Бога Отца, аминь.
На всяк день благословлю Тя и восхвалю имя Твое во веки, и в век века.
Сподоби, Господи, в день сей без греха сохранитися нам!/ Благословен еси, Господи Боже отец наших,/ и хвально и прославлено имя Твое во веки, аминь.
Буди, Господи, милость Твоя на нас, якоже уповахом на Тя.
Благословен еси, Господи, научи мя оправданием Твоим (трижды).
Господи! прибежище был еси нам в род и род./ Аз рех: Господи! помилуй мя, исцели душу мою, яко согреших Тебе.
Господи! к Тебе прибегох: научи мя творити волю Твою, яко Ты еси Бог мой,/ яко у Тебе источник живота,/ во свете Твоем узрим свет./ Пробави милость Твою ведущим Тя!
Святый Боже, Святый Крепкий, Святый Безсмертный, помилуй нас! (трижды).
Слава Отцу и Сыну и Святому Духу, и ныне и присно и во веки веков, аминь.
Святый Безсмертный, помилуй нас. Святый Боже, Святый Крепкий, Святый Безсмертный, помилуй нас!
Братия творит поясной поклон и после этого поет тропарь: Рождество Твое Богородице Дево, радость возвести всей вселенней: из Тебе бо возсия Солнце Правды Христос Бог наш, и разрушив клятву, даде благословение, и упразднив смерть, дарова нам живот вечный.
Старший:Слава Отцу и Сыну и Святому Духу,И ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Братия:Вся паче смысла, вся преславная Твоя, Богородице, таинства, чистоте запечатанной и девству храниму, Мати позналася еси неложна, Бога рождши Истиннаго; Того моли спастися душам нашим.
Братия: Господи, помилуй. (12 раз) – читается вместо сугубой ектеньи -поклон-
Честнейшую Херувим и славнейшую без сравнения Серафим, без истления Бога Слова рождшую, сущую Богородицу, Тя величаем!
Слава Отцу и Сыну и Святому Духу, и ныне и присно и во веки веков, аминь.