Черные Мадонны, появившиеся в Европе в эпоху процветания ордена, пережили своих создателей и поныне будоражат умы исследователей, побуждая к поиску утерянных истин.

Мать старше Отца

Попытки разгадать тайну Черной Мадонны привели современных ученых к пониманию, что ее образ являлся частью того сокровенного эзотерического знания, которое сохранилось в недрах религий от давно забытой древней веры. Истоки ее культа уходят корнями в те давние времена, когда идея единого Бога едва брезжила в сознании человечества. Эту стадию специалисты называют сегодня «языческий монотеизм». Остатки первичного учения по крупицам разбросаны, вплавлены в сегодняшние религиозные воззрения и обряды.

Но что представляла собой эта древняя Вера?

«Языческий монотеизм» – это вера в единого Бога, сочетающего в себе обе стороны мироздания – тьму и свет, добро и зло. Этот дуализм считался неотъемлемой природой Божества.Посреднические функции отправляла каста жрецов (совершенных, белых, чистых и т.п.), они же вершили суд именем Бога. В формировании жреческой касты и обрядах посвящения большую роль играл мистицизм. Основу религии составляли солнечные (огненные) мистерии, кроме того многие обряды и культы опирались на природные силы и явления.

В процессе изучения фактов, ученые выдвинули версию, что «языческий монотеизм» был двухступенчатым. На более ранней стадии он опирался на Богиню Мать, которая являлась центральной фигурой культа, но на следующем этапе становления акцент сместился на Бога Отца.

Легенды и ритуалы, бытующие ныне вокруг Черной Мадонны, позволяют нам представить, каким был монотеизм на первой ступени становления единой Веры.

В частности легенды нередко утверждают, что статуи Черных Мадонн появлялись словно бы из ниоткуда и были обнаружены случайно – неподалеку от древних языческих капищ, а то и прямо на «месте силы». Так ученый-финансист Бернар Лиетар в своей книге «Душа денег» приводит следующие примеры: Черная Мадонна из Авиота была найдена в дупле дерева, Черная Мадонна Лак де ля Мэйкс обретена возле святого источника, известного с кельтских времен, Черная Мадонна Болоньи прибыла на корабле без команды, а Черная Мадонна Шартра (вторая Черная Дева, хранящаяся здесь же, но не в крипте, а в центре собора, установленная на высокой колонне) была обнаружена в пещере друидов, и, по мнению ученых, изображала не Богородицу, а кельтскую богиню проматерь.

Яркий пример подобного рода являет собой Черная Богоматерь Оропа. Легенда утверждает, что святой Евсевий нашел ее в Иерусалиме, погребенную под руинами и привез статую в западную Италию, в Пьемонт, где установил в пещере, считавшейся священным местом с дохристианских времен. Таким образом, он хотел положить конец местным языческим верованиям. Спустя тысячу лет группа монахов вознамерилась переместить статую в храм на подобающее святыне место – но не тут-то было. Черная Мадонна позволила перенести себя лишь на полмили, а затем трехфунтовая деревянная фигура налилась такой тяжестью, что никто не мог сдвинуть ее с места до тех пор, пока монахи не решили вернуть изваяние в пещеру.

Считается, что вырезал эту статую евангелист Лука. Количество чудес, совершенных ею неисчислимо, четверо Пап увенчали ее тремя коронами и нимбом из алмазных лучистых звезд.

Сюжет, связанный с попытками перенести статую Черной Мадонны с выбранного ею места, тоже является общим для многих связанных с нею легенд. Аналогичную историю рассказывают, например, о святыне Каталонии Черной Деве Монсерратской. Найденная в одной из горных пещер во времена Реконкисты, деревянная статуя сделалась вдруг невероятно тяжелой, когда местный епископ захотел перевезти ее в город Манресу. Пришлось вернуть изваяние в горы, где со временем для него был построен бенедиктинский монастырь.

Все эти предания, по мнению немецкого ученого Дитмара Кампера, «означают, что культ Черной Мадонны относится к древнейшим религиозным культам, известным человеку».

Древнейшая Черная Мать

Старейший в истории мировых религий культ богини-матери, которая почиталась нашими предками как универсальный символ жизни и духовного возрождения, возник, по-видимому, несколько десятков тысяч лет назад. Ее первым скульптурным изображениям, появившимся в эпоху кроманьонцев, около 35 тысяч лет.

Поклонение богине-матери ( http://cont.ws/post/204062, https://cont.ws/post/209751) было распространено повсеместно – на Ближнем Востоке, в Европе, в Азии. В библейские времена в Святой Земле глубоко почитали богиню Ашеру – проматерь и владычицу богов. В восточной части Средиземноморья чтили черную Анат, на Британских островах – черную Аннис. В ацтекской Мексике поклонялись Великой Матери Богине Тонантзин – место, где отправлялся ее культ, было отмечено большим отполированным черным камнем. Позднее на этом самом месте индейцу Хуану Диего явилась темноликая Дева Мария из Гваделупы – ныне самая почитаемая святыня Латинской Америки. Черной была и Бразильская богиня морей и Мать земли – Йеманья. Даже Великая Мать цыган Сара – черна.

Черный цвет, безусловно, имел символическое значение, поскольку олицетворял саму Мать-Землю, а ребенок на ее коленях, скорее всего, представлял человечество в целом. Черный цвет связывался с тьмой материнской утробы и могуществом богини-матери. Во всех культах она овеществляла рождение мира, рождение богов.Согласно современной гипотезе, на первой стадии «языческого монотеизма» этот культ был переосмыслен как почитание единой богини (моно культ).

Сравните Культ Богини со славянским культом Матери Сырой Земле (той что дает силу боготырям русичей!) Макоши...

Вера эта была теснейшим образом связана с устройством жизни. Поскольку верховное божество – женского рода, то и в человеческом обществе главенствовали женщины. Примерно в ту же эпоху началось становление патриархального строя, в связи с чем культ богини-матери был постепенно подавлен и почти полностью вытеснен фигурой Бога Отца. «Бог, царь, жрец, отец отодвинули на второй план богиню, царицу, жрицу и мать».

Иными словами идеологическая парадигма в человеческом обществе претерпела кардинальное изменение. Монотеистическая религия сменила главного носителя культа. Эта смена повлекла за собой преобразование общества – матриархат уступил место патриархату.