Из «Книги Творения»: Духи стихий

И было Начало, и была весна, и было утро — день первый. Обратившись лицом к востоку, рёк Вещий:

«Духи Воздуха, Стрибожичи быстрокрылые! Волею Рода ставшие, от Дыхания Стрибога взлетавшие, Рейте по поднебесью, летайте над Матерью Сырой Землёй!» И стало по Слову Вещего.

И было лето, и был день, и жарко пылал Огонь Кузни Сварожьей. Обратившись лицом к югу, рёк Вещий'.

«Духи Огня, Сварожичи яропламенные!

Волею Рода ставшие, от искр Кузни Сварожьей воспылавшие,

Дарите тепло миру, грейте Мать Сыру-Землю!»

И стало по Слову Вещего.

И была осень, и был вечер, и Солнце клонилось к закату. Обратившись лицом к западу, рёк Вещий:

«Духи Воды, русалки-берегини, водяные девы! Волею Рода ставшие, Силою Матери взыгравшие, Омойте плоть Матери Сырой Земли!» И стало по Слову Вещего.

И была зима, и была ночь над Землёй, и молчал ледяной простор.

Обратившись лицом к северу, рёк Вещий:

«Духи Земли, видимые да невидимые!

Волею Рода ставшие, могуту земную принявшие,

Стерегите чрево Матери Сырой Земли!»

И стало по Слову Вещего.

Слава Роду!

[2006]

Слово единого

Я — Белый Огонь Творения и Чёрный Огонь Растворения.

Я — Красный Огонь Жизни и Смерть смерти.

Я — Существование, Ведание и Радость в Сердце.

Я — Сердце.

Я — Неизменное в изменчивом. Хотя Сам Я — за пределами рож­дения, пребывания, изменения, умирания (растворения) и возрождения, все они берут своё начало во Мне.

Я — Бесформенное во всех формах. Как Солнце проглядывает из-за облаков, Сияние Неизменного пробивается сквозь изменчивость форм, и Я — Единый и Единственный Источник того Сияния.

Я — Свет истинного Ведания во тьме невежества.

Я — Знание, рассеивающее заблуждения.

Я — Огонь, сжигающий ветошь отжившего.

Я — Дыхание Матери-Природы.

Я — Самосиянный Свет Высшей Истины Неба.

Я — Любовь, освобождающая из рабства ложных богов[80].

Я сияю в Солнце, в Месяце и бесчисленных звёздах небес.

Я — Солнце Солнц, сияющее в Солнце поднебесья.

Я — Присутствие во всём зримом и незримом, в Яви и Нави.

Я — То, Что не опалимо огнём, не размовимо водою, не иссушимо ветрами, не уязвимо мечами.

Я — Надличное То, Личное A3 ЕСМЬ и Безличное Это.

Я — Бесконечное, Вечное и Бессмертное Я.

11 Я — Безмолвие в святилище Сердца. 12. Я —Я[81].

Слава Роду!

[2006]

Созидание Белого Града

И ведегиа на горе той... свет бысть в месте том самосиянен, яко не мочи человеку исповедати.

Ипребыша долго время на месте том, а солнце не виде, но свет был многочастъный, светлуяся паче солнца.

А на горах тех ликованиа многа слышахуть, и веселия гласы поюща...

(Из «Послания Василия Новгородского Феодору Тверскому о рае»[82])

Давным-давно, даже старики уж не помнят, когда, а может быть, только вчера — было так.

Рано поутру встал Зодчий, вышел из дверей дверьми на широкий двор, из ворот воротами да во чисто поле. Воздел руки горе — умылся светом Солнечным, яко водою ключевою. И отверзлось его Око Вещее, и узрел он в лучах Солнечных отблеск Света Самосиянного, что есть паче света Свет.

И влекомый мечтою о Свете, взошёл он на гору белым-белу и возложил на вершину той горы бел-горюч камень — Хором Света ос­нову. И снизошёл на тот камень Свет с Небес, и освятил светлостью Своей Хором созидаемых основу. И дивился Зодчий Свету, паче света Сущему.

И на сорок локтей отмерил Зодчий земли вокруг камня белого. Поклонился на четыре стороны света белого да на четыре стороны меж ними. И утвердил по колу от камня восемь столпов неисточимых, а меж ними — восемь стен белокаменных.

А выше — вознёс Зодчий крышу шатровую, а в ней — над самым камнем белым — оставил око-коло, Небесам отверстое, дабы Свет Вышний на камень беспрепятственно нисходить мог.

И от тех стен ещё на сорок сороков локтей отмерил Зодчий земли. И поставил там крепость великую, о восьми башнях, о четырёх вратах, ведущих внутрь с севера, с юга, с запада и с востока.

И вырезал он над теми вратами знаки Земли, Огня, Воды и Возду­ха — по соответствию. И наложил Зодчий на те врата заклятия великие. И стало с тех пор по слову его.

И стало так: чтобы войти во Град, построенный Зодчим, через вра­та Земли — должен путник оставить за порогом зависть и ревность. Чтобы войти через врата Огня — должен оставить он гордыню. Чтобы войти через врата Воды — должен отрешиться от привязанностей. А чтобы войти через врата Воздуха — должен побороть в себе злобу.

К самому же белому камню ведут лишь одни врата — незримые для взора суетного врата Света. Чтобы войти через них, путник дол­жен победить своё невежество. И тогда узрит он врата — не вовне, но внутри себя, и возможет взойти через них и камень белый, Светом убелённый, истинно узреть...

Ведающему — достаточно.

Слава Роду!

[2006]

Радость Духовная

От Рода-Родителя Свет — в Сердце Вещем Завет:

Радуйся в Духе, ликуй во плоти: Родные Боги с тобой, радость Моя, радость Велия[83]!

Не за горы да леса, не за реки да моря, не в страны иные иди, но к Свету Сердца своего обратись: Родные Боги с тобой, радость Моя, радость Велия!

Предо Мною став, мирские одежды с себя совлеки, а в нетленные облекись, Удел Богов в Сердце своём не отринь и тому возрадуй: Род­ные Боги с тобой, радость Моя, радость Велия!

Радость Духовная — краше Солнышка красного, яснее Месяца яс­ного, светлее звёзд частых: Родные Боги с тобой, радость Моя, радость Велия!

Радость Духовная — милее сна сладкого, прекраснее Чертога не­бесного, Ирийского: Родные Боги с тобой, радость Моя, радость Ве­лия!

Радость Духовная — твёрже бел-горючего каменя, а и легче пуха лебединого: Родные Боги с тобой, радость Моя, радость Велия!

А от чего рождается радость Духовная? Рождается она от Правды Божьей — от крепи Сварожьей: Родные Боги с тобой, радость Моя, ра­дость Велия!

А чем возрастает радость Духовная? Возрастает она радениями истыми во Сердце чистом: Родные Боги с тобой, радость Моя, радость Велия!

А где корни, где ствол и где вершина радости Духовной? Корни её — во плотском ликовании, ствол её -— в Сердечном любовании, а

вершина её — во Свете Самосиянном, во Безмолвии Родовом Несказан­ном: Родные Боги с тобой, радость Моя, радость Велия!

А кто радость Духовную изведал? Изведал её род земной от рода небесного: Родные Боги с тобой, радость Моя, радость Велия!

А кто радость Духовную поведал? Поведал её Сам Род Всесущий Всебог Вседержитель роду небесному: Родные Боги с тобой, радость Моя, радость Велия!

А кто радость Духовную в Сердце понёс? Понесли её чада Бо- говы — честны Родовичи, во роду земном от рода небесного Божичи: Родные Боги с тобой, радость Моя, радость Велия!

Свети, Солнце красное: Родные Боги с тобой, радость Моя, ра­дость Велия!

Сияй, Месяц ясный: Родные Боги с тобой, радость Моя, радость Велия!

Блистайте, звёзды частые: Родные Боги с тобой, радость Моя, радость Велия!

Радуйся в духе, ликуй во плоти: Родные Боги с тобой, радость Моя, радость Велия!

Слава Роду!

[2006]

Око Вещего

Пляшущий Бог появился внезапно, Он пришёл с Восточной сторо­ны и позвал меня за Собой.

Ради Него я оставил Храм, в котором служил Ему.

В Его очах я увидел блеск — такой яркий, что невозможно было смотреть.

Божественные Близнецы сопровождали Его в пути.

Бездомные собаки бежали за Ним по пятам, и чудесные птицы пели Ему вослед гласами Ирийскими, и я разумел речь их.

И Сирин — птица печали — пропела мне с еловых ветвей: «Пла­чущий о разрушенном городе — не достоин войти вратами Белого Гра­да».

И Алконост — птица рассветная — пропела мне с ветвей дикой яблони: «Я принесу радость в ваши тайные радения, и круг ваш станет лоном Божественной Любви».

И вещий Гамаюн — птица, несущая весть от Богов — пропела мне с ветвей древнего ясеня: «Следуй за Ним. Он даст тебе То, без Чего всё — напрасно. И Он будет плясать в Сердце твоём».

Я же сказал им: «Не застите мне Его Солнца своими крыльями, не заглушайте Его Гласа своим гомоном! Ибо Он уже отверз Сердце моё, и все слова, что вели меня когда-то, стали подобны сухим листьям, пав­шим мне под ноги с оголённых осенью ветвей».

Ибо звёздная соль уже брошена в волны Моря, и пучины Его бе­леют на гребнях сияющей пеной.

И сбросивший с себя мирские одежды возглашает, воздев руки горе: «Отсеки мою голову Лунным Серпом, о Тайноликий Бог! Опали

мои раны Солнечным Огнём, о Солнце Мёртвых\ Облеки меня в одеж­ды нетленные, от смерти к Жизни Новой веди!»

12. И се — зрите: Пляшущий Бог отверзает Вещее Око\..

Слава Роду!

[2006]

Завет Огня

Белым Огнём Творения по Чёрному Огню[84] всепожирающего Вре­мени писан Завет Огня.

Перстом Сварожьим начертаны чиры[85] Завета на Алатыре-кам- не — Сердце Мира.

В Сердце Вещем Завет Огня — Неизреченная Веда.

Речено: «Что открыл Я тебе в Слове Своём — да не напишешь в книге». Ибо слово человечье не вместит Слова Бога, но лишь умалит его.

Речено тако же: «Да не припишешь Мне совершенства своего: силы и мудрости своей». Ибо сила и мудрость человечьи не вместят Силы и Мудрости Бога, но лишь умалят их.

Огонь Родов — в каждом, в Природе и в душе человека. Чаще за­глядывай в Сердце — будешь чище душою, ибо будешь с Богами.

Отвержение человека от родового очага — ведёт к погибели весь народ.

Свят Огонь не в храме, а в Сердце. Истинные Хоромы Родовы — Природа и Сердце Вещее, а не те, что построены за мзду.

Не лги пред Огнём. Особливо — пред Тем, Который внутри.

Святость — от слова «свет». Истинная святость — не в облике благолепном, а в помыслах чистых.

Огонь клятвы хранит. Огонь отжившее испепелит. Огонь зарод сотворит.

В Сердце Огонь — путеводный Свет. Следуй за Огнём. Сам Све­точем будь — другим свети, но силою не принуждай никого следовать твоим путём. Помни речённое: «Всякое насилие над душой, даже от имени Бога — не от Бога».

Огонь совести — высший Суд. Огонь мудрости — высший Свет. Огонь Любви — высшее Благо.

Дух твой — Огонь от Огня Родова. Ведай сие ясно, остальное — приложится.

Слава Огню!

Слава Роду!

[2006]

Завет Белеса, Скотьего Бога[86]

Слушай Меня в Правде души своей.

Слушай Меня в Огне веры своей.

Слушай Меня в Безмолвии разума своего.

Ибо когда в Безмолвии пребываешь ты — Глас Мой слышит Сер­дце твоё и внемлет Мне.

Радение:

Вдохни на слог «ГОЙ» — 1 часть, выдохни на слог «МА» — 2 части, задержи дыхание в молчании — 1 часть. 7x7 раз сделай так.

Теперь — ты готов.

Учение:

Я — Скотий Бог, ибо повелеваю скотьим началом во живе всей.

Я — Дух, повелевающий плотью.

Я — Разум, велящий телу.

Истинный радарь Мой — тот, кто в сём уподобился Мне.

Тот, кто владеет своей животной природой.

Тот, кто познал СЕБЯ (A3 ЕСМЬ).

Истинный радарь Мой — тот, кто, ступая по земле ногами, держит голову к небу.

Тот, над чьим Сердцем не властны более Солнце и Луна и веления звёзд.

Тот, кто познал СЕБЯ (A3 ЕСМЬ).

Истинный радарь Мой — тот, кто смотрит на тело своё как на со­единение четырёх стихий.

Тот, над кем не властна более плоть.

Тот, кто познал СЕБЯ (A3 ЕСМЬ).

Не говори: «Я силён», — просто будь Силой Моей.

Не говори: «Я мудр», — просто будь Мудростью Моей.

Не говори: «Я люблю», — просто будь Любовью Моей.

И когда семь узлов яри распалятся Незримым Огнём Моим, ког­да Коловрат Сердца распахнёт врата Ведания, когда Солнце с Луною сольются в Предвечном Одном — тогда в отражении своём ты узришь Меня.

Ведающему — достаточно.

Слава Роду!

[2006]

Три шага

Подними очи свои к Солнцу. Возможешь ли смотреть на него?

А ведь оно — лишь Око Того, Кто есть Отец Небес. Как же воззришь на Него Самого?

Есть очи плоти, и есть Око Вещего — Око души. И двое слепы там, где зряче Одно.

И поднял я очи свои и узрел облако, сияющее паче Солнца, и во­шёл в него, как бы восхищен Силою Незримой.

И сделал я три шага в Небеса, и уже не узнал себя.

Сделав первый шаг, я стал паче плоти своей и плоти мира, но зрел оную ясно. И рёк я Тому, Кто вёл меня: «Боже хвалы моей! Ликую пред Ликом Владыки! Ты, давший мне плоть, освободил меня от обличья её, повергнул в прах одежды мои, дабы узрел я славу Твою!»

И видел я, как сгорала плоть моя в Огне, пожирающем дервь. И видел я облик души моей — как раскалённое железо. Но Сердце моё горело красным с синей каймой, и холод темя объял.

И сделал я шаг второй. И всё земное — исчезло вмиг, но яркими красками брызнуло вдруг Иное: Белый Город на высоком холме, див­ный лес и море, не знающее берегов.

И рёк я Тому, Кто вёл меня: «Боже, к Кому направляю я думы свои! Ты, помышляющий мною, веди меня от познанного к Непостижимо­му! Яко во мне — Промысел Твой, дозволи мне пить из Криниц Твоих, Мудрость Твою постичь!»

И видел я, как свет облекается в звук, и слышал, как Огнь говорил ко мне: «Во Мне — обновленье твоё!» И ещё — то, что не в силах ска­зать я. И был я — лишь Сердце одно.И сделал я третий шаг. И вот — где я, а где Тот, Кто вёл меня? Свет растворяется в Свете, Непостижимый, подобный Тьме. Как будто я вдруг проснулся от сна, что снился мне в моём сне...

И я рёк Тому, Кто вёл меня — без слов, без звука — в тиши: «Боже в Сердце моём! Что возмогу сказать, если я — Сам Ты?»

Безмолвие было — в ответ...

Слава Роду!

[2006]

Завет Стрибога

Я учу вас Мудрости Вещего.

Не установлением повеленным, но Светом Призывающим.

Ибо Я есть Свет в Обители Сердца. Для познающих — Ведание.

Для преданных — Любовь.

Для постигших — Ветер Безмолвия.

Из Сердца реку — и не слышите Меня. Рядом прохожу — и не замечаете Меня.

Зарница Нового Утра — Десницей Моей утверждена. Ободритесь — туманный морок развеется поутру.

Дары Нового Дня вам: Радость творить, Радость любить, Радость ведать, Радость быть.

Быть — едиными с Творящим, Любящим, Ведающим, Сущим.

Быть истинно — в ясности Духа.

Извечный Древний Путь — вечно новый Путь для Постигшего Ветер.

Ибо вот вам Завет Мой: Не быть уносимыми ветром, Не идти против ветра, Быть ВЕТРОМ.

Быть истинно СОБОЙ.

Слава Роду!

[2006]

Провозвестие рассвета

Словом сим — провозвещаю Рассвет!

Светом Самосиянным восходит горе Светоч Духа — Солнце Три- светлое в Сердце.

Зрячим знак сей — во прозрение, незрячим — в ослепление. Ибо Свет приходит не извне, но из Источника внутри.

Истина — во всём сущем, но чтобы увидеть Её вовне, прежде нуж­но найти Её внутри себя. То, Что Есть — пребывает вечно. Не ищи Это здесь или там. Просто остановись и узри.

Истинный Бог — это сама Жизнь: То, Что Есть. Истинная молит­ва— Любовь. Истинная Воля Бога — веления, исходящие изнутри Сердца.

Нет жизни и смерти по отдельности. Умирай в каждый миг, чтобы с каждым мигом воскресать заново.

Страх — плод невежества и недоверия Богу.

Время рассвета — не время и не место пребывания, но состояние души.

Скажут иные учителя от маяты: «Вы — внуки Даждьбожьи. К чему ещё стремиться вам?» Ответим: «Хвалу воздадим не семени, но плоду возрощенному. Ибо свят рождённый от Света, но трижды свят сам ставший Светом».

Сегодня — День Рождения Света. Готов ли ты встретить Праздник сей, коего нет священнее? Восходит ли Солнце в Сердце твоём?

В Сердце — ответ...

Слава Роду!

[2006]

Нерождённый

I

В Святилище Сердца живёт вечно Нерождённый.

Земля — Его тело, Он живёт в земле, но земля не знает Его. Вода — Его тело, Он живёт в воде, но вода не знает Его. Огонь — Его тело, Он живёт в огне, но огонь не знает Его. Воздух — Его тело, Он живёт в воздухе, но воздух не знает Его. Белый свет — Его тело, Он живёт в свете, но свет не знает Его.

Являясь внутренней Сутью всех вещей, Он Сам не есть ни одна из них, взятая по отдельности.

Мудрые называют Его —- Сердцем сердец наших.

II

Божественное Присутствие — Океан, у Которого нет берегов. Те, кто ищет Его берега — упускают Его.

Те, кто смотрит на Него как на имеющего Предел — не видят Его.

Всебог — не тот, кто сидит где-то высоко на небесах и управляет оттуда всем миром. Всебог — это Всё. Само Существование. Нет ниче­го, что не было бы Им.

Всебог настолько близок, что нет нужды звать Его. Он уже здесь.

Громкие молитвы, славления, призывания — чем они лучше ти­хих? Разве мы всерьёз полагаем, что громкую молитву Бог услышит лучше?

Он слышит Безмолвие нашего Сердца — за пределами всех слов.

Ибо это Безмолвие — и есть Он.

Сколько раз мы умирали, и тем не менее, Он — жив в нас. Сколько раз мы рождались, и тем не менее, Он остался невоплощён­ным.

Нерождённый, Он живёт в нашем Сердце и во всём сущем. Невоплощённый, Он проявляет Себя во всём, что окружает нас.

Знает ли земля о драгоценном кладе, что зарыт в ней? Знает ли тело о душе, сокрытой внутри него?

Знает ли душа о Духе — Сердце сердец наших?

Знаешь ли ты, кто ты есть на самом деле?..

Слава Роду!

[2006]

Видение Древа

Пространство раскрылось одновременно с рождающимся звуком. Пещера шмелей взорвалась рокотом, пришедшим откуда-то из глубин позвоночника — Древа.

Вещий — с рогатой главой, с очами, лучащимися Светом — стал во весь рост от низу до верху.

Его ноги полыхают иссиня-багровым пламенем, глава — Солнце в тысячу солнц.

Ноги Вещего превращаются в корни, уходят вниз. Рога ветвятся, становятся кроной Древа.

Вещий — меж Огнём Подземным и Огнём Небесным — Древо; а се аз — муравей Чернобога[87], ползущий от корней вверх, ввысь — от Света к Свету, из Огня Пекла в Огонь Небес — в Самосиянный Свет.

Листья Древа — живые и мёртвые, только что проклюнувшиеся почки и сухие, опадающие листы -— они открывают мне свои лики... Это все те, кто жил когда-то, кто живёт сейчас, и их нерождённые ещё потомки...

Красные бусины чёток на шее становятся очами, я зрю ими — со­рок очей смотрят на мир как единое Око — Око Вещего. На моих ладо­нях, на груди, на темени — ясные очи.

Звон распахивает Небеса. Из темени Вещего вырывается луч Све­та, уводит мой взор ввысь — в Беспредельность. И где-то там — в недо­сягаемых просторах — вспыхивает яркой Звездой [Небесный Светоч] на острие луча.

Моё тело — плоть муравья — чёрного цвета. Огонь — фиолетовое пламя — окутывает меня, но не обжигает.

Я поднимаюсь вверх. Мои руки огрубели — пальцы-когти шур­шат о кору Древа.

Я поднимаюсь до Сердца Вещего. Его тепло согревает меня сквозь древесную кору. Это тепло — Любовь.

Моё тело из чёрного становится красным, как раскалённое желе­зо. И я реку, почти кричу — от чувства, переполняющего меня: «Мир Всемирью! Благо, благо, благо — всему!»

Я слышу, как бьётся Сердце Вещего — Сердце Мира. И моё собст­венное Сердце бьётся в такт Ему...

Я вхожу в Круг Родных Богов. Они улыбаются мне. Но мой путь ещё не окончен.

Я поднимаюсь выше...

Будто ветви Древа расступаются, гул нарастает, не гул — звон... Он оглушителен...

Я — Звук. Я — Имя Вещего. Неизречённое Имя...

Тело вновь меняет цвет. Из красного оно становится белым... Я вступаю в Свет, бьющий из вершины Древа...

Я растворяюсь в Свете...

Я — Звезда, и нет ничего вокруг...

Даже Древо — лишь сон ослепительно сияющей Звезды...

Я — Память,

Я — Свет Звезды,

Я — Семя грядущих миров,

Я — Звезда.

Звук и Свет — одно...

Улыбка Вещего — растворяется в Свете...

Это — Тьма, Ничто, Всё и Везде... Ветер Безмолвия... Несказанное...

ЭТО...

Ни Чернобог, ни Белобог... Ни то, ни это...

Далее — без слов...

Приписка на полях рукописи: Ладони были горячи как огонь — пе­ред тем, как на них раскрылись очи...

Слава Роду!

[2006]

Откровение об Откровении

1-Я — Рекущий в Безмолвии — Собь, то есть Дух Рода, твоё Истин­ное Я (A3 ЕСМЬ).

Ты — слушающий и слышащий слова сии — особь, то есть воспри­нимающая душа, облечённая в тело.

Ты — сосуд в руках Великой Матери, а Я — Напиток Бессмертия, наполняющий его.

Учение:

Собь — Триедина:

Род как Сам — Всебог, Сверхличное Невыразимое Бытие;

Род как Божественная Личность — Вседержитель, Божественные Сознание и Воля;

Род как Безличная Всепроникающая Душа Всемирья — Всесущий [Живодух], Божественные Любовь и Благодать.

Особь — двойственна:

Незримая [плотскими очами] душа, окружающая и одновременно пронизывающая плотское тело насквозь;

Зримое [плотскими очами] тело, окружённое и одновременно про­никнутое насквозь тонкой материей души.

Душевная часть особи состоит из трёх тонких тел, или оболочек:

Чувственной и чувствующей — имеющей форму;

Мысленной и мыслящей — имеющей форму;

Сознающей (или причинной) — бесформенной.

Плотская часть особи состоит из пяти стихийных составляющих:

Земли — плотного вещества в теле;

Воды — жидкостей в теле;

Огня — пищеварительных и других процессов в теле;

Воздуха — дыхательных и других процессов в теле;

Белого света[88] —* «пространства сознания» в теле.

Триединая Собь знаменуется вокруг родника-колорода (макушеч­ного узла яри) тремя Световыми кругами, порождаемыми животоками внутри самого колорода.

Рождаясь в Безмолии колорода, Слово Моё облекается постижи­мым смыслом в челе (Велесовом Оке Мудрости — «третьем глазе» на уровне межбровья) и воплощается через речь в горле (горловом узле яри).

Чистота животоков в челе даёт чистоту понимания сути Сказан­ного.

Чистота животоков в горле даёт чистоту выражения постигнутого смысла через речь.

Чистота животоков в трёх высших узлах яри (роднике-колороде, челе и горле) напрямую зависит от общей чистоты главного животока внутри позвоночного столба и множества второстепенных — во всём теле.

Чистое Откровение Соби не может быть осуществлено через не­чистую особь. Потому все так называемые пророчества и откровения людей, чьё тело само свидетельствует против них, следует расценивать в лучшем случае как достойный сожаления самообман, а в худшем — как злонамеренную ложь.

Исключения (весьма, надо сказать, немногочисленные) составля­ют лишь отдельные кратковременные прозрения некоторых из таковых людей, либо медиумические опыты, следствием которых является вре­менное «подселение» в тело человека постороннего духа (либо духов) с целью передачи живущим в Яви тех или иных сведений из Иного мира.

Самым же большим препятствием для получения чистого От­кровения является чрезмерная привязанность человека к собственной ложной самости, или «эго», на уровне сердца (сердечного узла яри).

Сильная ложная самость является своего рода пробкой внутри позвоночного протока Силы — созданной самим же человеком пре­градой, препятствующей свободному прохождению животоков меж четырьмя низшими (человеческими) узлами яри и тремя высшими (Бо­жественными) узлами яри, или криницами Силы.

Потому дерзающий говорить с Богами — да будет чист телом и душою своей, светел Сердцем и ясен Духом, и да услышит он Молвь Родных Богов, речённую Ими в Безмолвии, и да возвестит о том со­родичам своим — во славу Рода Всебога Вседержителя Всесущего, во славу рода небесного и святых предков наших, во славу рода земного и всех сородичей, по Прави живущих!

Слава Роду!

[2006]

Родовая Книга

Радуйся, родич, во славу Рода.

Чти Рода в Сердце своём.

Постигни Дух Рода в себе.

Соблюдай праздники поминовения предков весной и осенью — Весенних и Осенних Дедов.

Соблюдай праздники, когда во тьме рождается свет (праздник Ко­ляды, приуроченный к Зимнему Солнцевороту), и когда Солнце начи­нает клониться во тьму (праздник Купалы, приуроченный к Летнему Солнцевороту).

Соблюдай праздники, когда свет равен тьме (праздники Весеннего и Осеннего Равноденствий), а тако же иные, кои почитаемы в роду твоём.

Славь Родных Богов — Суряных и Темяных, Кои суть Лики Рода, а не вымаливай у Них подачек, словно безродный нищий на базарной площади.

Чти Родных Богов и предков своих, но не низкопоклонствуй и не пресмыкайся пред Ними во прахе, ибо то есть хула на Богов и поноше­ние предкам.

Чти Мать Землю, но не позволяй земному (плотскому) началу по­работить твой Дух.Стой за Правду и бори кривду.

Живи по совести и в ладу с Природой.

Не будь чрезмерно привязан к жизни, ибо она — врата смерти; не страшись смерти, ибо она — врата жизни внове.

Не верь, но ведай.

Доверяй мудрым, но проверяй на своём опыте мудрость других.

Не бойся ошибиться, бойся не научиться.

Помни: стадо на воле и стадо в загоне — одно и то же стадо.

Лишённая мудрости сила — поистине не сильна, бессильная муд­рость — поистине не мудра.

Кто умер — то поистине никогда и не жил.

Бог, требующий себе рабского поклонения — ложный бог[89].

Бог, ревнующий к другим Богам — ложный бог.

Бог, добивающийся любви к себе через страх — ложный бог.Учение, навязываемое всем без разбора — ложное учение.

Учение, претендующее на исключительную истинность — ложное учение.

Учение, приносящее человеческие жертвы своему тщеславию — ложное учение.

Высшая Истина сияет Самосиянным Светом равно в Яви и Нави.

Как нет созидания без разрушения, так нет жизни без смерти, а смерти — без возрождения и преображения.

Единственное зло мира сего — твоё неведение своей истинной (Божественной, Несмертной) природы.

Истинно, так!

Слава Роду!

[2006]

Треба

Ведай, родович, Слову Богову внемлющий, како речено:

1.Требой чистой почтишь Богов, но не откупишься от совести своей, коли нечиста она.

Толкование: Неправду свою поборешь Правдой творимой, худые мысли — помыслами чистыми, а неверное слово — словом Истины. Если же требой-жертвой от Богов откупиться восхочешь, ко Правде Сердце своё не обратив, то злейшею хулою на Богов та треба твоя ста­нет, и от семени злого урожай не добра, но лиха пожнёшь.

2.Чем себя да род свой кормишь честно — то и для требы свя­тится.

Толкование: Почти Родных Богов добрыми плодами рук своих, а не чужих, и Сердце своё к тому приложи; сотворцом в Деяниях Боговых стань не ради славы своей, но ради свершения того, чему должно свер­шиться по Воле Боговой — через то Стезю обрящешь и Лад Всемирья укрепишь.

3.Высшая треба Богам — Лад в Сердце твоём.

Толкование: Что дашь Богам, коли всё в мире — Их? Они Ладом Все- мирье полнят, и лишь Лад в Сердце своём обретя — с Ними по Прави воссоединишься. Отдай Сердце своё Богам — и Они преобразят его Ладом Всемирья. И узришь тогда: ты — во всём, и всё — в тебе!

Слава Роду!

[2006]

Русская Здрава

Предисловие

Русская Здрава основывается на правильном — Природном и Родо­вом — мировоззрении, а не на своде каких-либо писаных правил.

Естественный, Природный Путь основывается прежде всего на Ладе в Сердце, а уж затем на заповедях предков и установленных Родовым Исконом положениях.

Речено: «Ходи стезёй Прави — и пребудешь в Здраве». Здрав буди!

Основные положения

1.Питайся только чистой и здоровой пищей. Помни: всё, что ты вкушаешь, идёт на строительство Святилища тела твоего.

Чистая и здоровая пища — это:

Пища Природная, а не искусственная[90];

Взрощенная на лоне твоей родной Природы, а не чужеземная;

Приготовленная с любовью и предложенная в качестве подноше­ния Родным Богам.

Если можешь воздержаться от мясной пищи — воздержись.

Помни: свят всякий честно выращенный хлеб, но трижды свят тот хлеб, который ты вырастишь своими трудами.

Не пойдёт в прок пища, приготовленная злым человеком или стояв­шая в помещении, где бранились и ссорились люди[91].

Прежде чем вкусить пищу, предложи её Родным Богам, совершив обряд пищесвятия.

2.Если можешь, ходи ежедневно босиком по земле, даже зимой.

Сила Матери-Земли входит в нас через ноги.

Ходя босиком, мы становимся более открыты Природе и более вос­приимчивы к токам Её сил.

С потом через ноги из нас выходит марь — отработанная жизненная сила, а через раскрытые поры входит яръ — сила, поддерживающая в нас жизнь.

Вообще, энергообмен человека с Природой происходит при задейс­твовании всего тела, но наиболее энергоёмкими его составляющими являются:

Энергообмен через дыхание;

Энергообмен через ладони рук;

Энергообмен через ступни ног.

Хождение зимой по снегу, как и купание в холодной воде (см. далее), закаливает тело и побеждает многие недуги. Даже человеку, страдающе­му простудой, будет полезно опустить ноги на снег, не спеша сосчитать до двенадцати, а затем надеть тёплые шерстяные носки. (От купания в холодной воде, будучи простуженным, лучше всё-таки воздержаться.) Как и закаливание водой, хождение по снегу хорошо в меру.

3.Если можешь, купайся ежедневно в Природной проточной воде, даже зимой.

Чистая вода морей, рек, озёр и ручьёв обладает поистине целитель­ными свойствами.

Проточная вода из Природных источников (но не из-под крана!) на­питана благой силой и способна смывать не только грубую телесную грязь, но и злые наговоры и чары колдунов.

Не нужно искусственно подогревать воду для купания зимой или охлаждать её летом. Пусть вода будет такой, какова она есть по своей природе в это время года. Замораживание или кипячение воды — ме­няют её естественные свойства, стирают несомую ею информацию и уничтожают силу наложенных на неё наговоров — как недобрых, так и благих.

Зимой короткое купание в холодной воде (например, в проруби) — закаливает тело. Но помни: всё, что хорошо и полезно в меру, принесёт вред при чрезмерном употреблении! Не равняйся во всём на других, а соизмеряй радения свои с собственной мерой.

Слова заговора, речённого на воду, запечатлеваются в ней. Заговорив воду, можно сделать её как Живой, так и Мёртвой.

Прежде чем войти в воду, обратись к ней с Любовью в Сердце. Вспомни: она — Мать твоя!

Попроси у воды исцеления от недугов — и получишь по вере своей.

4.Смотря на горящий огонь (хотя бы на малую лучину), почти в нём Огнебога Сварожича и попроси Его сжечь в тебе всё худое.

До этого мы говорили о радениях, связанных с землёй и водой — женскими стихиями. Теперь мы переходим к огню и воздуху (см. да­лее) — мужским стихиям и связанным с ними Природным силам.

Смотрение на огонь — является древнейшей практикой очищения сознания, известной ещё в Ведийские времена[92].

Смотрят на пламя огня — не мигая, отрешившись от всех суетных мыслей, как бы «позабыв» на время обо всём вокруг. «Забыть» нужно даже своё человеческое эго, чтобы остался один Огонь — Свет во Все- мирьи!

Обращаясь к Огню Сварожичу в Сердце своём, мы воссоединяем свой внутренний Огонь (Огонь Жизни, пылающий в Сердце) с внешним огнём перед нашим взором.

Огонь — это сила Преодоления внутри нас. Огонь вовне поможет нам ощутить Огонь внутри, который сожжёт — говоря словами древ­него заговора на Огонь — все наши «скорби и болезни, все страхи и переполохи, узоры и притороки».

5. На утренней заре обратись лицом к Солнцу, поздоровайся (вслух или про себя) с Трисветлым Даждьбогом, вдохни несколько раз чистый утренний воздух и пожелай от Сердца здоровья и мира Всемирью, всем сородичам и себе самому.

На вечерней заре, обратившись лицом к закату, попрощайся с Солнцем на выдохе и тако же пожелай блага всему Миру.

Ветер — дыхание Стрибога.

Утром, обратясь на восход, вдохни в себя Солнечную яръ и пожелай здоровья другим (желательно — вслух, раскрыв коло яри[93] в горле). По­истине здравым будет лишь тот, кто о здравии других радеет.

Весь Мир — Единый Организм, а мы — лишь малые части Его. Мы не отдельны от Него, как Он не отделен от нас. Радея об общем, мы радеем и о себе. Но, радея лишь о себе, мы отсекаем себя от Целого, совершая тем самым медленное самоубийство — обрекая так себя на вырождение и смерть.

6. Не плюй на землю, и в воду, и в огонь, и не бранись, бросая худые слова на ветер.

Природа-Матушка — Живая Богиня. Всё в ней — живо. Все сти­хии — живые.

Из тех же стихий состоит и тело твоё. Ты — не отделен от Природы.

Люби Природу и содержи её в чистоте.

Не выплёвывай силу, жизнь и здоровье своё.

7. Не принимай одурманивающих веществ.

Речь идёт, прежде всего, об алкоголе, табаке, наркотиках и т.п. ве­ществах. Хотя в небольших количествах они могут использоваться в ведовстве и в шаманских практиках, в целом они вредны для человека.

Те, чьё восприятие достаточно утончено, относят к одурманиваю­щим веществам также чай, кофе, шоколад и т.п.

О связи одурманивающих веществ с питанием — см. гл. 1 (о необхо­димости питаться только чистой и здоровой пищей).

8. Одни сутки в течение седмицы, если можешь, обходись без пищи и воды. Когда завершишь пост, выйди босиком на Природу, подними руки к Небу, подыши глубоко и пожелай блага Миру.

Каждый день седмицы посвящён кому-либо из Родных Богов особ­ливо:

Неделя (воскресенье) — Даждьбог (Солнце);

Понедельник — Морена (Луна);

Вторник — Ярило/Перун;

Среда — Велес;

Четверг — Перун/Сварог;

Пятница — Макошь;

Шесток — Кощный Бог.

Выбери для себя день по соответствию со склонностями своей души, олицетворяемыми Кем-либо из Родных Богов, и держи сухой пост (воз­держиваясь как от приёма твёрдой пищи, так и от питья воды) — с вече­ра предыдущего дня и до утра следующего. Заканчивать пост хорошо, выпив немного чистой воды. В первый приём пищи после завершения поста — не ешь много.

От поста можно отказаться по состоянию здоровья или по причине каких-либо внешних препятствий (например, в походных условиях). В некоторых случаях сухой пост может быть заменён обычным (без отка­за от употребления воды).

Пост должен быть не в тягость, а в радость тебе, ибо он — очищает душу и тело. За то должно возблагодарить Родных Богов и Матушку- Природу.

Коли же пост совершается тобой лишь по долженствованию и ожес­точает твою душу — тогда лучше не постись вовсе.

Интересно ещё отметить такое свойство человеческого организма: если человек вынужден не по собственному желанию оставаться без пищи на протяжении продолжительного времени, то у него может раз­виться болезнь желудка (например, гастрит); если же он держит пост добровольно и следуя Высшим устремлениям, то он может исцелиться от многих недугов.

То есть — одно и то же действие, совершённое с различной мотива­цией, может приводить к разным результатам.

9. Здоровайся со всеми, желай здоровья другим.

Как уже было сказано ранее, здоровым будет лишь тот, кто радеет о здоровье других — кто искренне желает им здравствовать. Желает — не только на словах, но и — всем Сердцем, от всей души.

Какой мерой мы мерим сородичам своим, такой мерой и нам мерят Родные Боги. Хочешь быть здоров — желай здоровья другим. Но делай это не лицемерно, а искренне, не ради себя, а ради тех, кому ты жела­ешь здоровья. И тогда — будешь здоров сам.

10. Помогай пребывающим в нужде сородичам своим не по дол­женствованию, а из Любви. Помогай другим в радости. Но не навя­зывай свою помощь отвергающим её и не развращай слабых духом чрезмерной заботой.

Помощь по долженствованию — ожесточает душу самого помогаю­щ<

Наши рекомендации