Внешняя политика Ивана IV Грозного

Тест

1. Признаками раннефеодального государства являются:
а) значительная, но не абсолютная власть главы государства;
б) власть главы государства, основанная на военной силе;
в) значительное влияние церкви на власть;
г) власть главы государства не ограничена.
2.Соотнесите даты правления князей с их именами.
1) 912—945 гг. А) Ярослав Мудрый
2) 980—1015 гг. Б) Игорь
3) 1113—1125 гг. В) Владимир I Святой
4) 1019—1054 гг. Г) Владимир Мономах
Ответ:

3. Свободные крестьяне на Руси назывались:
а) смерды;
б) люди;
в) закупы;
г) холопы.
4. Глава исполнительной власти в Новгороде, следивший за исполнением решений веча и охранявший интересы города перед приглашаемыми князьями:
а) тиун;
б) тысяцкий;
в) посадник;
г) огнищанин.
5. Расставьте отрывки из летописи в хронологическом порядке.
А) «Ярослав же сел в Киеве, утер пот с дружиною своею, показав победу и труд велик».
Б) «Заложил Ярослав город великий, у того же града Золотые ворота; заложил и церковь Святой Софии, митрополию, и затем церковь на Золотых воротах — Святой Богородицы Благовещения, затем монастырь Святого Георгия и Святой Ирины».
В) «Святополк сел в Киеве по смерти отца своего, и созвал киевлян, и стал давать им дары. Они же брали, но сердце их не лежало к нему, потому что братья их были с Борисом».
Г) «Вложил Бог Владимиру мысль в сердце понудить брата его Святополка пойти на язычников весною. Святополк же поведал дружине своей речь Владимира».
Ответ: ___________

6.Соотнесите термин и его объяснение.

Термин	Объяснение термина
1) фреска	А) Вид искусства, буквально означающий «сложенный из кусочков»
2) летопись	Б) Форма живописи, когда краски наносятся на мокрую штукатурку
3) мозаика	В) Запись событий по годам
4) икона	Г) Сакральное изображение Иисуса Христа, Богоматери, святых или ангелов, а также событий Священной истории

Ответ:

7.Продолжите логический ряд понятий. Закуп, рядович, холоп, ___________
8.Что из перечисленного ниже является экономической предпосылкой раздробленности на Руси?
а) расцвет культуры;
б) хозяйственное обособление земель, стремление к независимости от Киева;
в) полиэтнический состав населения страны;
г) порядок престолонаследия.
9.Отметьте древнейший памятник русского права.
а) Правда Ярослава;
б) Закон Русский;
в) «Устав» Владимира Мономаха;
г) договор Олега с греками 911 г.
10. Высшей мерой наказания по Русской Правде являлась:
а) смертная казнь;
б) каторга;
в) пожизненное заключение;
г) конфискация имущества и выдача преступника (вместе с семьей) в рабство.
11. Найдите и исправьте ошибки в тексте.
Сложившееся на юго-восточной оконечности Европейского континента Древнерусское государство сыграло незначительную роль в формировании облика средневековой Европы в целом, ее политической структуры международных связей, ее экономической эволюции, ее культуры. Киевская Русь являлась центром транзитных торговых путей, соединявших Западную и Центральную Европу с арабским Востоком и Византией. На положение Руси влияли в X—XII вв. Византия, Хазарский каганат, Болгарские государства на Волге и на Балканах, которые прикрывали Центральную и Западную Европу от кочевников — печенегов и половцев.

КУЛЬТУРА И БЫТ XIV—XV вв.

Термины и понятия урока
Былины— русские народные эпические песни-сказания.
«Задонщина»— памятник древнерусской литературы конца XIV в., воинская повесть о Куликовской битве 1380 г. Написана (возможно, Софонием Рязанцем) с ориентацией на «Слово о полку Игореве».
Историческая песнь— жанр русского фольклора, эпические и лирико-эпические песни об исторических событиях.
Светлица— часть крестьянского жилища восточных славян, парадная комната, предназначенная для рукоделия и других чистых домашних работ. Устраивалась на женской половине, преимущественно в верхней части дома (на верхних этажах).

Основные даты и события
1425—1427 гг.— построен Спасский собор Спасо-Андроникова монастыря в Москве.
XV в.— создан иконостас Благовещенского собора Кремля.
10—20-е гг. XV в.— Андрей Рублев создал «Троицу».

Персоналии
Феофан Грек(ок. 1340 — после 1405 г.) — византийский (греческий) живописец, работавший в России во второй половине XIV — начале XV в. Вместе с Андреем Рублевым и Прохором с Городца расписал старый Благовещенский собор Московского Кремля. До Москвы много работал в Новгороде, где, кроме икон, создал фрески в церкви Спаса Преображения. Работы отличаются монументальностью, внутренней силой и драматической выразительностью образов, свободной живописной манерой.
Даниил Черный(ок. 1360—1430 г.) — русский живописец. Совместно с Андреем Рублевым и другими иконописцами расписывал Успенский собор во Владимире (1408 г.) и Троицкий собор в Троице-Сергиевом монастыре (1420-е гг.).
Пахомий Логофет (Пахомий Серб)(?—1480-е гг.) — русский ученый, монах, писатель XV в. Автор жизнеописаний московских и новгородских святых.
Афанасий Никитин(?—1474/75 гг.) — тверской купец, русский путешественник. Совершил путешествие в Персию, Индию (1468— 1474 гг.). На обратном пути посетил Африку (Сомали), Маскат в Аравии, Турцию. Путевые заметки «Хождение за три моря» — ценный историко-литературный памятник.
Прохор с Городца— один из крупнейших русских живописцев начала XV в. В 1405 г. вместе с Ф. Греком и А. Рублевым расписал фресками старый Благовещенский собор Московского Кремля.
Андрей Рублев(ок. 1360—1370 — ок. 1430 гг.) — русский живописец, крупнейший мастер московской школы живописи. Его произведения отличаются глубокой человечностью и возвышенной одухотворенностью образов, идеей согласия и гармонии, совершенством художественной формы. Вершиной творчества считают «Троицу», написанную для Троицкого собора Троице-Сергиева монастыря. Участвовал в создании росписей и икон для соборов: Благовещенского в Московском Кремле (1405 г.), Успенского во Владимире (1408 г.), Троицкого в Троице-Сергиевом монастыре (1425—1427 гг.), Спасского в Андрониковом монастыре в Москве в 1420-х гг., Успенского собора в Звенигороде и др. Кроме того, был автором ряда миниатюр.
Солари Пьетро Антонио (1450—1493 гг.) — итальянский архитектор, работавший в России с 1490 г. Участвовал в строительстве стен и башен Московского Кремля (1490—1493 гг.), Грановитой палаты (1487—1491 гг.).
Филофей — русский религиозный писатель, публицист начала XVI в. В письмах к Василию III отстаивал теорию «Москва — Третий Рим», согласно которой Москва являлась всемирным политическим и церковным центром после падения Византии. Само падение Рима и Константинополя (Первого и Второго Рима) он связывал с их изменой «истинному христианству». Московские государи, согласно этой теории, являются прямыми потомками и продолжателями дела римских императоров. Сторонник иосифлян.
Фиораванти Аристотель(1415/1420—1486 гг.) — итальянский архитектор и инженер, работавший с 1475 г. в России. Построил Успенский собор Московского Кремля (1475—1479 гг.). Участвовал в военных походах Ивана III на Новгород, Казань, Тверь в качестве военного инженера и начальника артиллерии.
Фрязины (Фрезини) Алевиз и Марко — итальянские зодчие XV в., участвовавшие в строительстве стен, башен и палат Московского Кремля.

Основные даты и события
1505—1533 гг. — княжение Василия III.
1533—1584 гг. — правление Ивана IV Грозного.
1547 г. — венчание на царство Ивана IV Грозного.
1550 г. — принятие Судебника.
1551 г. — Стоглавый собор.

Термины и понятия урока
Бармы — драгоценные оплечья, украшенные изображениями религиозного характера, у византийских императоров, русских князей и царей в XIV — начале XVIII в. Надевались во время коронации и торжественных выходов.
Губа — территориальный округ в Русском государстве XVI—XVII вв. Как правило, совпадала с волостью, с середины XVI в. — с уездом.
Дьяк — начальник и письмоводитель канцелярии разных ведомств в России до XVIII в. Дьяки руководили работой местных учреждений (съезжие избы) и приказов (начальники приказов или их помощники). В Русском государстве XV—XVII вв. были в составе думных чинов.
Земский собор — собрание представителей различных сословий для решения важнейших государственных дел. Первый собор был созван в 1549 г., последний — в 1698 г. В состав входили члены Освященного собора, Боярской думы, «государева двора», выборных от провинциального дворянства и верхушки горожан.
Избранная рада — неофициальное правительство Русского государства в конце 40—50-х гг. XVI в. (А. Ф. Адашев, Сильвестр, митрополит Макарий, И. М. Висковатый, А. М. Курбский и др.). Сторонники компромисса между различными слоями феодалов, присоединения Поволжья, борьбы с Крымом. Провели реформы центрального и местного государственного аппарата.
Стоглав — сборник решений Стоглавого собора 1551 г. Состоит из 100 глав, отсюда название. Кодекс правовых норм внутренней жизни русского духовенства и его взаимоотношений с обществом и государством.
Судебник Ивана IV — царский судебник, утвержден первым на Руси Земским собором в 1550 г. Явился важным шагом на пути централизации Русского государства.

Персоналии
Иван IV Грозный (1530—1584 гг.) — сын Василия III, с 1533 г. — великий князь всея Руси, с 1547 г. — первый русский царь. С конца 40-х гг. XVI в. правил с участием Избранной рады. При нем начался созыв Земских соборов, составлен Судебник 1550 г. Проведены реформы управления, суда и др. В 1565 г. им была введена опричнина. При Иване IV установились торговые связи с Англией (1553 г.), была создана первая типография в Москве (1563 г.). Покорены Казанское (1552 г.) и Астраханское (1556 г.) ханства. В 1558—1583 гг. велась Ливонская война за выход к Балтийскому морю, началось присоединение Сибири (1581 г.). Внутренняя политика Ивана IV сопровождалась массовыми опалами и казнями, усилением закрепощения крестьян. В то же время он был одним из самых образованных людей своего времени, обладал феноменальной памятью, богословской эрудицией, являлся автором многочисленных посланий (например, к А. Курбскому), распева и текста службы праздника Владимирской иконы Богоматери, канона Архангелу Михаилу.
Адашев Алексей Федорович (?—1561 гг.) — окольничий, член Избранной рады. С конца 40-х гг. XVI в. руководил восточной русской политикой, с середины 50-х гг. XVI в. — всей дипломатией. Инициатор реформ середины XVI в., укреплявших центральную власть. Возглавлял составление разрядных книг и летописей. С 1560 г. находился в опале.
Макарий (1482—1563 гг.) — русский митрополит, писатель. Глава иосифлян и кружка книжников, члены которого собирали и распространяли произведения русской церковной литературы. В 1551 г. добился провала правительственной программы секуляризации церковных земель. Руководил церковными соборами 1553—1554 гг. против еретиков. Редактор Четьих Миней и Степенной книги.
Курбский Андрей Михайлович (1528—1583 гг.) — русский князь, государственный деятель, писатель, переводчик. Участник Казанских походов, член Избранной рады, воевода в Ливонской войне. Опасаясь «неправедной» опалы Ивана IV Грозного, в 1564 г. бежал в Литву; член рады Речи Посполитой; участник войны с Россией. Написал мемуарный памфлет «История о великом князе Московском» (1573 г.) и три обличительных послания «лютому самодержцу», составивших вместе с двумя ответами Ивана IV уникальный литературный памятник, исполненный страстной полемики о пределах царской власти и о ее верности «пресветлому православию».
Сильвестр (? — ок. 1566 г.) — священник московского Благовещенского собора (конец 1540-х гг.). Оказывал большое влияние на Ивана IV Грозного. Член Избранной рады. Автор особой редакции «Домостроя» и многих посланий. С 1560 г. — в опале, принял монашеский постриг.

Реформы Ивана IV

Реформа	Основное содержание реформы	Результаты реформы
Центрального и местного управления	Расширение состава Боярской думы	Кроме бояр и окольничих, в состав Боярской думы вошли думные дворяне и думные дьяки
Введение Земских соборов	Формирование сословно-представительной монархии
Создание приказной системы	Формирование новой системы центральных органов власти; укрепление центральной власти
Продолжение осуществления губной реформы	Завершение формирования системы территориально-административного деления
Упразднение института кормленчества	Вместо бояр-кормленщиков избирались земские старосты из местного дворянства, верхушки купечества и зажиточного крестьянства
Военная	Создание «Избранной тысячи»	Формирование корпуса военачальников и администраторов не увенчалось успехом из-за нехватки земель в центральных уездах
Принятие «Уложения о службе»	Установление нового оклада денежного жалования дворянам и нового порядка несения ратной службы (со 100 четвертей земли дворянин должен был выставить вооруженного воина с конем; за выставленных сверх этой нормы устанавливалось дополнительное вознаграждение)
Формирование стрелецких полков	Создание регулярного войска
Финансовая	Замена подворного обложения поземельным	Введение новой единицы налогообложения большой сохи
Таможенная реформа	Введение единой рублевой пошлины и унификация системы мер и весов
Судебная	Издание нового свода законов, закрепляющего и регулирующего основные правовые отношения	Ликвидирована привилегия монастырей не уплачивать подати в казну. Запрещено превращать в холопов детей боярских (дворян). Затруднялся переход крестьян от одного владельца к другому в Юрьев день путем увеличения размера взимаемого с них пожилого. Усилен контроль над судебной деятельностью наместников и волостелей в городах, уездах и волостях; наиболее важные судебные дела решали в Москве царь и Боярская дума. На местах за судебным разбирательством наблюдали старосты и целовальники
Церковная	Издание «Стоглава»	Расширение пантеона русских святых. Компромисс между светской и церковной властью, направленный на унификацию идеологической и духовной жизни русского общества

«Стоглав» (1551 г.)
(Извлечение)

О монастырех, иже пусты от небрежения. В монастыри боголюбцы дают душам своим и родителем на поминок вотчинные села и прикупи, а иные вотчины собою покупают в монастыри, а иное угодие у меня припрашивают... Достойно ли то? А села и именья в монастыри емлют, а по тех душах и по родителех и по их приказу и памяти не исправляют, кто о сем истязай будет в день страшнаго суда?
О училищах книжных по всем градом... В царствующем граде Москве и по всем градом... избрати добрых духовных священников и дьяконов и дьяков женатых и благочестивых... и грамоте бы и чести и пета и писати горазди. И у тех священников и у дьяконов и у дьяков учинити в домех училища, чтобы священницы и дьяконы и все православные хрестьяне в коемждо граде предавали своих детей на учение грамоте книжнаго писма и церковнаго петия... и чтения налойнаго.
О книжных писцех. Так же которые писцы по градом книги пишут, и вы бы им велели писата с добрых переводов. Да написав правили, потом же и продавали. А которой писец написав книгу продаст не исправив, и вы бы тем возбраняли с великим запрещением. А кто... неисправленну книгу купит... потому же возбраняли... чтобы впредь так не творили. <...>

Писати живописцем иконы с древних преводов, как греческие живописцы писали и как писал Андрей Рублев и прочие пресловущии живописцы, и подписывати святая Троица, а от своего замышления ничтоже предтворяти.

Об отмене кормлений (1556 г.)
(Извлечения)

Приговор царской о кормлениах и о службе. Лета 7064-го (1556 г.) приговорил царь и великий князь Иван Васильевич всеа Русии з братиею и з боляры о кормлениях и о службе всем людем, как им вперед служити. А по се время бояре и князи и дети боярскые сидели по кормлением по городом и по волостем, для росправы людем и всякого устроенна землям и собе от служеб для покою и прекормления; на которых городех и волостех были в кои лета наместникы и волостели, и тем городом и волостем розсправу и устрой делали и от всякого их лиха обращали на благое, а сами были доволны оброкы своими и пошлинами указными, что им государь уложил.
...О повелении царьском. И повеле государь во грацех и в волостях разчинити старосты, и сотцкые, и пятьдесятцкые, и десятцкые и з страшным и грозным запрещением заповедь положити, чтоб им разсужати промежь разбои и татбы и всякие дела, отнюдь бы никотора вражда не именовалася, также ни мзда неправедная, ни лжывое послушество; а кого промеж собою такова лиха найдут, таковых велел казнем предавати; а на грады и на волости положити оброкы по их промыслом и по землям, и те оброкы збирати к царьскым казнам своим диаком; бояр же и велмож и всех воинов устроил кормлением, праведными урокы, ему же достоит по отечеству и по дородству, а городовых в четвертой год, а иных в третей год денежьным жалованием.

«Уложение о службе» (1556 г.)
(Извлечение)

...Посем же государь и сея разсмотри, которые велможы и всякие воини многыми землями завладели, службою оскудеша, — не против государева жалования и своих вотчин служба их — государь же им уровнения творяше: в поместьях землемерие им учиниша, комуждо что достойно, так устроиша, преизлишки же разделиша неимущим; а с вотчин и с поместья уложеную службу учини же: со ста четвертей добрые угожей земли человек на коне и в доспехе полном, а в далной поход о дву конь, и хто послужит по земли и государь их жалует своим жалованием, кормлении, и на уложеные люди дает денежное жалование; а хто землю держит, а службы с нее не платит, на тех на самех имати денги за люди; а хто дает в службу люди лишние перед землею, через уложеные люди, и тем от государя болшее жалование самим, а людем их перед уложеными в полътретиа давати денгами. И все государь строяше, как бы строение воинъству и служба бы царская безо лжи была и без греха вправду; и подлинные тому розряды у царьскых чиноначалников, у приказных людей.

Что реформы 50-х гг. XVI в. способствовали укреплению Российского централизованного многонационального государства.

- Они усилили власть царя

-привели к реорганизации местного и центрального управления

-укрепили военную мощь страны.
Реформы Избранной рады.

Укрепление централизованного государства явилось, на ваш взгляд, результатом политики Ивана IV, во многом определявшейся чертами личности царя. Вывод о том, что процесс укрепления центральной власти был закономерным процессом, связанным с внутри- и внешнеполитическими задачами, стоявшими перед Российским государством в XVI в.
Личность самого Ивана IV. Излюбленной идеей царя, осознанной уже в юности, стала мысль о неограниченной самодержавной власти. Это прослеживается и в принятии титула «царь», и в проведении реформ.

ВНЕШНЯЯ ПОЛИТИКА ИВАНА ГРОЗНОГО. РОССИЙСКОЕ МНОГОНАЦИОНАЛЬНОЕ ГОСУДАРСТВО

Основные даты и события
1552 г. — взятие Казани, присоединение Казанского ханства к России.
1556 г. — взятие Астрахани, присоединение Астраханского ханства к России.
1558—1583 гг.— Ливонская война.
1569 г. — Люблинская уния. Образование Речи Посполитой.
1582 г.— начало присоединения Сибири к России. Поход Ермака.

Термины и понятия урока
Астраханское ханство— татарское государство, существовавшее с середины XV до середины XVI в. на нижней Волге; выделилось из состава Золотой Орды. Столица — Астрахань. Присоединено к России в 1556 г.
Засечная черта— линия крепостей, острогов, лесных завалов (засек) из срубленных деревьев к югу от Оки.
Казанское ханство— государство в Среднем Поволжье, существовавшее в 1438—1552 гг., выделилось из Золотой Орды. Столица — Казань. В 1487—1521 гг. находилось в вассальной зависимости от России, с 1524 г. — от Турции. В результате Казанских походов 1545—1552 гг. было ликвидировано.
Крымское ханство— государство в Крыму, существовавшее в 1443—1783 гг. Выделилось из Золотой Орды. С 1475 г. стало вассалом Турции. С начала XVI в. столицей стал Бахчисарай. Ликвидировано в результате русско-турецких войн XVIII в., территория присоединена к России.
Сибирское ханство— государство в Западной Сибири, образовавшееся в конце XV в. в результате распада Золотой Орды. Центр — Чинги-Тура (ныне Тюмень), позднее — Кашлык. В 1582 г. Ермак положил начало присоединению Сибирского ханства к России, которое завершилось в конце XVI в.
Ясак— в России XV—XX вв. — натуральный налог с народов Сибири и Севера, главным образом пушниной.

Персоналии
Воротынский Михаил Иванович(ок. 1510—1573 гг.) — князь, боярин и воевода. В 1572 г. нанес поражение крымским татарам. Обвинен в измене, умер от пыток.
Выродков Иван Григорьевич(?—1564 гг.) — дьяк, руководитель постройки Свияжска в 1551 г., осадных башен под Казанью в 1552 г., ряда крепостей в 1557 г. Воевода в Астрахани в 1558—1560 гг. Казнен в период опричнины.
Девлет-Гирей(?—1577 гг.) — крымский хан с 1551 г., организатор походов против России. В мае 1571 г. сжег Москву. Разбит русскими войсками в Молодинской битве 1572 г.
Ермак(1532/1542—1585 гг.) — российский казачий атаман. Походом в 1582—1585 гг. положил начало освоению Сибири Русским государством. Погиб в бою с ханом Кучумом.
Кучум (?—ок. 1598 г.) — хан Сибирского ханства с 1563 г. В 1582—1585 гг. воевал с Ермаком. Продолжал сопротивление русским воеводам до 1598 г.
Пересветов Иван Семенович— русский дворянский писатель-публицист. Служил в Литве, около 1539 г. выехал в Россию. В 1549 г. передал Ивану IV свои сочинения. Выступал за укрепление самодержавия, военную реформу, присоединение Казанского ханства.
Сигизмунд II Август (1520—1572 гг.) — король польский с 1548 г., великий князь литовский с 1529 г., последний представитель династии Ягеллонов на польском троне.
Баторий Стефан(1533—1586 гг.) — король Речи Посполитой с 1576 г., полководец.
Ходкевич Ян Кароль(1560—1621 гг.) — польский полководец и государственный деятель, великий гетман литовский с 1605 г.

Внешняя политика Ивана IV Грозного

Направления внешней политики	Содержание внешней политики	Результаты внешней политики
Восточное	1552 г. — взятие Казани 1556 г. — взятие Астрахани 1582—1585 гг. — поход Ермака	Освоение Поволжья. Начало освоения Сибири
Западное	1554—1557 гг. — война со Швецией 1558—1583 гг. — Ливонская война	Россия не смогла выйти к Балтийскому морю, утратила ряд исконных земель в Прибалтике
Южное	1571 г. — поход Девлет-Гирея, сожжение Москвы 1572 г. — сражение у д. Молоди, разгром крымской орды	Военному могуществу Крымского ханства был нанесен сокрушительный удар

Решению «казанского вопроса» уделялось особое внимание. Предприняв два неудачных похода на Казань, Иван IV, собравший 150-тысячное войско, в 1552 г. сумел взять ее. Несколько лет понадобилось потом для того, чтобы были покорены подвластные Казани народы (черемисы, мордва, чуваши, башкиры). В 1556 г. была присоединена Астрахань. Таким образом, все Среднее и Нижнее Поволжье вошло в состав Московского государства. Этими военными успехами были открыты возможности колонизации огромных пространств плодородных и малонаселенных земель. В 80-е гг. XVI в. здесь возникают новые города — Самара, Саратов, Царицын, Уфа.
Присоединение Казани и Астрахани открыло возможность для продвижения в Сибирь. В 1581—1582 гг. атаман донских казаков Ермак Тимофеевич с небольшим отрядом (около 800 человек) перешел Уральские горы и завоевал Сибирское ханство.

Достигнув успехов на востоке, Иван IV обратил свое внимание на запад. Здесь перед ним стояла цель: выйти к побережью Балтийского моря для установления непосредственного сообщения России со странами Европы. Препятствием на этом пути лежали владения Ливонского ордена. В 1558 г. царь начинает Ливонскую войну.

Ливонская война

Этап	Характеристика этапа	Итоги и значение
1558—1561 гг.	Переход русскими войсками ливонской границы в районе Пскова, взятие крепостей Нарва и Дерпт (Тарту). Взятие русскими войсками ливонских городов Мариенбург, Ревель (Таллин) и Рига. Распад Ливонского ордена, включение его территории в состав Польши, Литвы и Швеции	Россия не только не смогла выйти к Балтийскому морю, но и утратила ряд своих исконных земель в Прибалтике. Военные действия разорили страну, была опустошена казна, обезлюдели центральные и северозападные уезды
1561—1570 гг.	Поражение русских войск в битвах с литовско-польскими войсками у Полоцка и Невеля. Предательство князя Андрея Курбского и бегство его в Литву. Люблинская уния — договор между Польшей и Великим княжеством Литовским об объединении в единое государство — Речь Посполитую
1570—1577 гг.	Главный противник России — Швеция. Русские войска одержали ряд крупных побед, но ни Ригу, ни Ревель взять не смогли. Ухудшение ситуации на юге. Нарастание угрозы со стороны Крымского ханства. Взятие и сожжение Москвы Девлет-Гиреем
1577—1583 гг.	Взятие шведскими войсками крепостей Ивангород, Ям, Копорье. Оборона Пскова от нападения польских войск под командованием короля Речи Посполитой Стефана Батория. Польские войска потерпели неудачу — Псков не был взят. Ям-Запольский мирный договор между Россией и Речью Посполитой, включение Полоцка и Ливонии в состав Речи Посполитой

В ПРЕДДВЕРИИ СМУТЫ

Основные даты и события
1565—1572 гг. — опричнина.
1581 г. — введение «заповедных лет».
1584—1598 гг. — правление Федора Ивановича.
1589 г. — учреждение патриаршества в России.
1597 г. — введение «урочных лет».

Термины и понятия
«Заповедные лета» — годы, в которые запрещался переход крестьян от одного феодала к другому в Юрьев день (осенний).
Земщина — основная часть территории Русского государства, не включенная в опричнину Иваном IV Грозным. Центр — Москва. Управлялась земской Боярской думой и приказами.
Опричнина— 1) в XIV—XV вв. — особое удельное владение женщин из великокняжеской семьи; 2) название удела Ивана IV Грозного в 1565—1572 гг. с особой территорией, войском и государственным аппаратом. Центр — Александровская слобода; 3) система внутриполитических мер Ивана IV Грозного для борьбы с предполагаемой изменой в среде знати (массовые репрессии, казни, земельные конфискации и т. п.).
«Урочные лета» — срок сыска беглых крестьян.

Персоналии
Бельский Богдан Яковлевич (?—1611 г.) — фаворит Ивана Грозного, родственник Малюты Скуратова. Один из претендентов на русский престол в 1598 г., противник Бориса Годунова, сторонник Лжедмитрия I, пожалован в 1605 г. чином боярина.
Борис Годунов (1549/1552—1605 гг.) — русский царь с 1598 г. Выдвинулся во время опричнины; брат жены царя Федора Ивановича и фактический правитель государства при нем. Укреплял центральную власть, опираясь на дворянство, усилил закрепощение крестьян.
Малюта Скуратов (?—1573 г.) — прозвище думного дворянина Скуратова-Вельского Григория Лукьяновича, приближенного Ивана IV Грозного, главы опричного террора. Скуратов был участником убийства князя Владимира Старицкого, митрополита Филиппа и др. В 1570 г. руководил казнями в новгородском походе. Погиб в бою в Ливонии.
Федор Иванович (1557—1598 гг.) — последний русский царь из династии Рюриковичей. Сын Ивана IV. Будучи неспособен к государственной деятельности, предоставил управление страной своему шурину Борису Годунову.
Феодосий Косой — еретик, монах Кирилло-Белозерского монастыря, из беглых холопов. С 1551 г. распространял «Новое учение». Отвергал феодальную церковь, основные догматы, обряды и таинства, проповедовал социальное и политическое равенство людей. В 1553 г. был привлечен по делу М. Башкина, бежал в Литву.
Филипп (Колычев Федор Степанович) (1507—1569 гг.) — русский митрополит с 1566 г. Публично выступил против опричных казней Ивана IV Грозного. Низложен в 1568 г. Задушен по приказу царя.

Общая тенденции развития Русского государства в XVI в., которая заключалась в стремлении Ивана IV к установлению самодержавия, ограничению экономического и политического могущества боярства и церкви. Опала на деятелей Избранной рады, разногласия среди правящих лиц по вопросу о войне с Ливонией послужили для мнительного царя толчком к новым расправам.
Иван IV, борясь с мятежами и изменами боярской знати, видел в них главную причину неудач своей политики. Он твердо стоял на позиции необходимости сильной самодержавной власти, основным препятствием к установлению которой, по его мнению, были боярско-княжеская оппозиция и боярские привилегии. Вопрос состоял в том, какими методами будет вестись борьба. Острота момента и общая неразвитость форм государственного аппарата, а также особенности характера царя, бывшего, по-видимому, человеком крайне неуравновешенным, привели к установлению опричнины. Иван IV средневековыми средствами стремился ликвидировать остатки раздробленности.

В опричнину Иван IV включил наиболее важные земли. В нее вошли поморские города, города с большими посадами и важные в стратегическом отношении, а также наиболее экономически развитые районы страны. На этих землях поселились дворяне, входившие в опричное войско. Его состав вначале был определен в тысячу человек. Содержать это войско должно было население земщины. Опричники носили черную одежду. К их седлам были приторочены собачьи головы и метлы, символизировавшие собачью преданность опричников царю и готовность вымести измену из страны.
Опричный террор приобрел невиданные по своим масштабам размеры: в Твери Малютой Скуратовым был задушен московский митрополит Филипп, осудивший опричный беспредел, в Москве отравлены двоюродный брат царя князь Владимир Старицкий, его жена и дочь, убита и его мать княгиня Евдокия Старицкая в Горицком монастыре на Белом озере. В декабре 1569 г. был предпринят поход на Новгород, жители которого хотели якобы перейти под власть Литвы. По дороге разгрому подверглись Клин, Тверь, Торжок. В самом Новгороде погром длился шесть недель. Лютой смертью погибли тысячи его жителей, были разграблены дома, церкви. 25 июня 1570 г. в Москве прошли особенно жестокие казни (около 200 человек было казнено в этот день).

Учреждение опричнины в 1565 г.»
(по Никоновской летописи)

Тоя же зимы, декабря в 3 день, в неделю [3 декабря 1564 г., в воскресенье], царь и великий князь Иван Васильевичь всеа Русии с своею царицею и великою княгинею Марьею и с своими детми <...> поехал с Москвы в село в Коломенское.
...А генваря в 3 день прислал царь и великий князь из Слободы ко отцу своему и богомолцу к Афонасию митрополиту всеа Русии с Костянтином Дмитреевым сыном Поливанова с товарыщи да список, а в нем писаны измены боярские и воеводские и всяких приказных людей, которые они измены делали и убытки государьству его до его государьского возрасту после отца его блаженные памяти великого государя царя и великого князя Василия Ивановича всеа Русии.
...и царь и государь и великий князь от великие жалости сердца, не хотя их многих изменных дел терпети, оставил свое государьство и поехал, где вселитися, идеже его, государя, Бог наставит.
К гостем же их купцом и ко всему православному крестиянству града Москвы царь и великий князь прислал грамоту с Костянтином Поливановым, а велел перед гостьми и перед всеми людми ту грамоту пронести дьяком Путилу Михайлову да Ондрею Васильеву; а в грамоте своей к ним писал, чтобы они себе никоторого сумнения не держали, гневу на них и опалы никоторые нет.
...Также и госта и купцы и все гражане града Москвы по тому же биша челом Афонасию митрополиту всеа Русии и всему освященному собору, чтобы били челом государю царю и великому князю, чтобы над ними милость показал, государьства не оставлял и их на разхищение волком не давал, наипаче же от рук силных избавлял; а хто будет государьских лиходеев и изменников, и они за тех не стоят и сами тех потребят.
...Челобитье же государь царь и великий князь архиепископов и епископов принял на том, чтобы ему своих изменников, которые измены ему, государю, делали и в чем ему, государю, были непослушны, на тех опала своя класти, а иных казнити и животы их и статки имати; а учинити ему на своем государьстве себе опришнину, двор ему себе и на весь свой обиход учинити особной...
...А учинити государю у себя в опришнине князей и дворян и детей боярских дворовых и городовых 1000 голов, и поместья им подавал в тех городех с одново, которые городы поймал в опришнину; а вотчинников и помещиков, которым не быти в опришнине, велел ис тех городов вывести и подавати земли велел в то место в ыных городех, понеже опришнину повеле учинити себе особно...
Государьство же свое Московское, воинство и суд и управу и всякие дела земские, приказал ведати и делати бояром своим, которым велел быти в земских...

Оценка характера опричнины в исторической литературе.

Период	Характеристика опричнины
До 1917 г.	Опричнина — система политических мер по укреплению государства, борьба с заговорами своевольных бояр (Н. М. Карамзин). Опричнина — бессмысленные репрессии полубезумного, охваченного манией преследования царя (С. М. Соловьев, В. О. Ключевский, С. Ф. Платонов)
30—40-е гг. XX в.	Опричнина — борьба прогрессивного дворянства с реакционным боярством. Цель борьбы — укрепление централизованного государства (П. А. Садиков)
60—80-е гг. XX в.	Цель опричнины — ликвидация феодальной раздробленности (Старицкий удел, сепаратизм Новгорода, претензии церкви на самостоятельность). Сама опричнина — деспотизм и насилие (А. А. Зимин). Опричнина была призвана сокрушить экономическую и политическую мощь княжеско-боярской аристократии, но по мере втягивания в конфликт новых социальных слоев вылилась в бесконтрольный террор, уничтожавший самих творцов опричнины (Р. Г. Скрынников). Опричнина — начальная фаза самодержавия, а ее методы универсальны и присущи самодержавной власти на всем протяжении ее исторического развития (Д. Н. Алшиц)

Последние года царствования Ивана Грозного, учитель обращает особое внимание на дальнейшее закрепощение крестьян. Третий этап выразился во введении в 1581 г. «заповедных лет». Будучи временной мерой, «заповедные лета» просуществовали вплоть до отмены крепостного права в 1861 г.