Реформация в Европе. Возникновение национальных церквей. Протестантская этика

Изменение в школьном образовании в странах Западной Европы и США и период между двумя мировыми войнами

Выполнила студентка:

Васильева Т.А.

Содержание

1. Великие географические открытия: цивилизационное измерение……..2

2. Реформация в Европе. Возникновение национальных церквей. Протестантская этика………………………………………………………………………………...3

3. Две английские революции XVIII века: своеобразие модернизации политического строя……………………………………………………………………………………4

4. Модели европейского абсолютизма нового времени «старый порядок» в Европе: общее и особенное………………………………………………………………………….6

5. Идейная программа Европейского Просвещения………………………………………7

6. Война за независимость английских колоний в Северной Америке. Образование США………………………………………………………………………………………….8

7. Французская революция XVIII века: идеи и их реализация на практике………………………………………………………………………………………………………10

8. Промышленный переворот в Европе и США. Прогресс капитализма в 1850-70-е гг………………………………………………………………………………………………….12

9. Особенности революций 1848-49 в Европе: конституционализм и национализм…………………………………………………………………………………………….....14

10.Международные отношения на рубеже XIX –XX ВВ: блоковая система и пацифузм……………………………………………………………………………………………………..16

11.Влияние Первой мировой войны на прогресс социально-политической трансформации европейского общества в межвоенный период…………….17

12.Революционные и реформационные процессы в странах Европы и Америки в межвоенный период…………………………………………………………………19

13.Неоконсерватизм в идеологи и политике стран Европы и США…………… 21

14.«Холодная война»- третий глобальный кризис XX столетия……………………………………………………………………………………………………….23

15.Общемировые тенденции развития на рубеже тысячелетий………………….24

16.Список используемой литературы……………………………………………………………25

-1-

Великие географические открытия: цивилизационное измерение

Великие географические открытия сыграли важную роль в переходе к буржуазному способу производства. Этот исторический процесс был вызван развитием производительных сил общества, ростом товарно-денежных отношений для дальнейшего обращения средств, так как деньги постепенно становились средством обращения. В рамках европейского мира достаточных источников золота и серебра не было. В то же время на Востоке, по представлениям европейцев, таились неисчерпаемые богатства: пряности, драгоценные металлы, шелковые ткани и т. д. Контроль над Востоком становился заветной целью. Золото искали представители всех сословий. Зная о существовании Индии и Китая, путешественники искали к ним доступные пути, снаряжали экспедиции. Снаряжение дорогих и сложных экспедиций могли себе позволить сильные централизованные монархии. Осуществление данных мероприятий не могло быть возможным без новаций в кораблестроении и мореплавании. К середине XV в. в Западной Европе строились крупные морские суда, которые могли совершать длительные плавания. Начали использоваться компас, географические карты и другие приспособления. Импульсом к поискам морских путей на Восток послужили преграды, поставленные Османской империей и торговыми связями Европы с Передним Востоком. В связи с этим искали обходные пути к Индии морским путем вокруг берегов Африки. Пионерами в этом направлении были Португалия и Испания. Португальские мореплавателям в 1486 г. удалось обогнуть южную часть Африки, а в 1498 г. Васко да Гама достиг берегов Индии. А первое кругосветное путешествие было совершено в 1519-1522 гг. экспедицией Ф. Магеллана и положило начало освоению Тихого океана. Множество географических открытий было совершено в XVI в. английскими и французским мореплавателями в Северной Америке, а также русскими мореходами в Северо-Восточной Азии, к середине XVII в. вышедшими на берега Тихого океана.

Результатами Великих географических открытий явилось расширение всемирного рынка, появлению новых специфических товаров, соперничество между европейскими монархиями в стремлении овладеть азиатскими сокровищами, формирование колониальной системы. При этом центр пересечения мировых торговых путей переместился со Средиземного моря на Атлантический океан, что имело свои последствия - укрепление экономических позиций Англии, Испании, Португалии, Голландии и Франции. Качество производимых товаров резко возросло. В торговый оборот вошли новые продукты: табак, кофе, чай, какао, хлопок, кукуруза. Колонии стали рынком сбыта промышленных товаров для Европы, особенно орудий труда. Как следствие этого, наметился кризис цеховой системы, которая не могла удовлетворять растущий спрос. Средневековая организация труда была вынуждена уступить место капиталистической мануфактуре, увеличившей масштабы производства благодаря разделению труда. Результат - концентрация торгового и промышленного капитала, формирование класса буржуазии.

-2-

Реформация в Европе. Возникновение национальных церквей. Протестантская этика

Реформация в Западной и Центральной Европе представляла широкое общественное движение, носившее в основе своей антифеодальный характер. По форме это была борьба против католической церкви, как известно, являвшейся главной идеологической опорой феодального строя.

Родиной Реформации стала Германия. Затем она быстро распространилась в Швейцарии, Нидерландах, Франции, Англии, Италии. В Германии Реформация сопровождалась Крестьянской войной - самым крупным социальным движением Средневековья.

Началом Реформации считают выступления Мартина Лютера (1483-1546) в Виттенберге в 1517 г. с 95 тезисами против индульгенций, с XII-XIII вв. служивших средством обогащения духовенства. Второй крупнейший центр Реформации - Швейцария, где сформировались реформационные взгляды бежавшего от преследований француза Жана Кальвина (1509-1564). Это движение, направленное на то, чтобы реформировать Римско-католическую церковь, очистить ее от искажений и вернуть христианству первоначальную чистоту, привело к возникновению новой разновидности христианства - протестантизма. По своему значению движение вышло далеко за рамки церковной истории. Протестантская реформация стала Реформацией, т.е. была выделена как событие, которое, вместе с Возрождением, определило содержание исторической эпохи перехода от феодального общества к индустриальному, от средневековой религиозной к светской европейской культуре Нового времени. Собственно религиозные последствия Реформации заключались в том, что от Римско-католической церкви отделились национальные протестантские церкви и возник новый тип социальной организации христианской жизни, восторжествовало отличное от католического понимание отношения между человеком и Богом. Если в католицизме это отношение непременно опосредствовано церковью, то Лютером это отношение было интерпретировано как личная связь (типа отношения Я - Ты), которая не нуждается ни в каком посреднике и требует только принятия библейского Писания.

Выделяют следующие основные направления Реформации: буржуазное (М. Лютер, Ж. Кальвин, Ульрих Цвингли (1484-1531)); народное, соединяющее требование упразднения католической церкви с борьбой за уничтожение феодальной эксплуатации, за установление равенства (Томас Мюнцер, анабаптисты); королевско-княжеское, отражавшее интересы монархов и светских феодалов, стремившихся укрепить свою власть и захватить земельные богатства церкви. Под идейным знаменем Реформации проходили Нидерландская и Английская революции.

-3-