Загальна характеристика позитивізму
Позитивізм (фр. positivisme, від лат. Positivus - позитивний) - філософське вчення та напрямок у методології науки, що визначає єдиним джерелом істинного, дійсного знання емпіричні дослідження і заперечує пізнавальну цінність філософського дослідження.
Позитивізм - один з основних напрямів західноєвропейської філософії, заснований Кантом у 19 ст. Абстрактному теоретизуванню як прояву метафізичності II. протиставив орієнтацію науки на позитивне - спостережуване, корисне, ясне і зрозуміле. Єдиним джерелом істинного наукового знання П. вважав факти, емпіричні дані, які вивчаються конкретними, "позитивними" науками. Різновидами (етапами розвитку) П. є емпіріокритицизм, неопозитивізм, постпозитивізм.
Основні положення позитивізму.Позитивісти об'єднали логічний і емпіричний методи в єдиний науковий метод. Сутність єдиного для всіх наук методу, що забезпечує надійним і достовірним знанням закономірностей природи, була виражена в маніфесті «Віденського гуртка», опублікованого в 1929 р.: «Ми охарактеризували наукове світорозуміння в основному за допомогою двох визначальних моментів. По-перше, воно є емпірістскім і позитивістським: існує тільки дослідне пізнання, яке ґрунтується на тому, що нам безпосередньо дано (das unmittelbar Gegebene). Тим самим встановлюється межа для утримання легітимною науки. По-друге, для наукового світорозуміння характерне застосування певного методу, а саме методу логічного аналізу ».
Основна мета позитивізму - отримання об'єктивного знання. Позитивізм вплинув на методологію природничих та суспільних наук (особливо другої половини XIX століття).
Позитивізм критикував натурфілософські побудови, які нав'язували науці неадекватні умоглядні образи, що вивчаються нею об'єктів і процесів. Проте цю критику позитивісти перенесли на всю філософію в цілому. Так виникла ідея очищення науки від метафізики. Сутність позитивістської концепції співвідношення філософії і науки відбивається у фразі О. Конта: «Наука - сама собі філософія». Тим не менше багато позитивісти вірили в можливість побудови «хорошою», наукової філософії. Така філософія повинна була стати особливою сферою конкретно-наукового знання, вона не повинна відрізнятися від інших наук за своїм методом. У ході розвитку позитивізму на роль наукової філософії висувалися різні теорії: методологія науки (О. Конт, Дж. Ст. Мілль), наукова картина світу (Г. Спенсер), психологія наукової творчості та наукового мислення (Е. Мах, П. Дюгем) , логічний аналіз мови науки (М. Шлік, Б. Рассел, Р. Карнапа), лінгвістичний аналіз мови (Дж. Райл, Дж. Остін, пізній Л. Вітгенштейн), логіко-емпірична реконструкція динаміки науки (К. Поппер, І. Лакатоса). Проте всі зазначені вище можливості позитивної філософії були розкритиковані насамперед самими позитивістами, тому що, по-перше, як виявилось, вони не задовольняли проголошеним самою позитивістами критеріям науковості, а, по-друге, спиралися на явно (а частіше - неявно) певні « метафізичні »передумови.
Етапи розвитку позитивізму.Прийнято виділяти чотири етапи розвитку позитивізму:
1. Перший (класичний) позитивізм. Засновник - Огюст Конт. Представники: Джон Стюарт Мілль, Герберт Спенсер.
2. Емпіріокритицизм. Представники: Ернст Мах, Ріхард Авенаріус.
3. Неопозитивізм або логічний позитивізм. Представники: Готлоб Фреге, Бертран Рассел, Людвіг Віттгенштейн, Віденський гурток, Львівсько-Варшавська школа та ін.
4. Постпозитивізм. Представники: Карл Поппер, Томас Кун, Імре Лакатоса, Пол Фейєрабенд, Майкл Полані, Стівен Тулмін.
Основоположником позитивізму є французький філософ Огюст Конт (1830-ті рр..). У програмній книзі «Дух позитивної філософії» (1844) Конт представляє людство як зростаючий організм, що проходить у своєму розвитку три стадії: дитинства, юнацтва та зрілості.