Культурологические концепции: структурализм.

Культурологические концепции: функционализм.

Культура = общество.

Рассматривали кльтуру, как саморегулирующую систему, где элементы системы выполняют специфические функции по отношению друг к другу и к системе, для поддержания жизнеспособности всей системы.

Задачи:

1. Выявить элементы системы.

2. Выявить их функции.

3. Определить зависимость элементов друг от друга.

Любые социокультурные феномены необходимо рассматривать с точки зрения функциональности (взаимосвязь органов в системе организма).

Э. Дюркгейм ( 1858-1917 )

Социальные факторы необходимо рассматривать, как вещи со стороны.

Однажды возникнув, как результат взаимодействий индивидов, дальше общество существует без их участия по своим законам. Социальная реальность не сводима к био психологической деятельности человека.

Провел различия между причинными и функциональными соц. действиями.

Ввел понятие функция общества - степень полезности элемента в общей системе.

Изучал верования,самоубийства.

А. Рэдклифф-Браун ( 1881-1955 )

Общество и культура возникли из-за необходимости, солидарности индивидов.

Соц. система состоит из:

1. Социальных структур.

2. Социальных обычаев.

3. Специфических образов мыслей и чувств связанных с этими обычаями.

Б. Малиновский ( 1884-1942 )

Закон культуры: теория потребностей.

Культура – это совокупность проявлений деятельности человека в области материального и духовного производства зарождения, как на элементарные первичные потребности передается, как вторичные социокультурные потребности ( семья, брак, властности, верования, традиции, обряды ).

Каждый элемент культуры функционально оправдан, нет случайных элементов, уничтожение любого элемента может привести к гибели всей системы.

Т. Парсонс ( 1902-1979 )

Человеческое социальное действие состоит из:

1. Деятель.

2. Ситуация.

3. Волюнтаризм (свое понимание ситуаций, нормативы ).

4 фактора влияющие на человеческие действия:

1. Органический (биологическое состояние).

2. Личностный (влияние потребностей, понимание ситуации).

3. Социальный ( нормы+фактор взаимного ожидания ).

4. Культурный ( ценности + символич. составляющее).

Р. Мертон ( 1910-2003 )

Вывел три постулата функционализма.

1. П. функционального единства общества (все является позитивным по отношению к обществу в целом).

2. П. универсального функционализма.( все без искл явления положительны)

3. П. необходимости (все явления функционально необходимы и незаменимы).

Основная теорема функционализма:

Любой элемент системы может иметь разные функции; любая функция может по-разному выполняться разными элементами (воплощаться в разных явлениях).

Уточнил понятие функция:

Объективно наблюдаемые последствия, явления способствующие адаптации всей системы.

3 фида функции:

1. Явные (послед. входящие в намерения).

2. Латентные (посл. невход. в намерения).

3. Дисфункция.

Культурологические концепции: структурализм.

Середина 20 века, 50-70 года. Центр структурализма Париж., Москва, Тарту.

Суть школы: внимание к структуре, как в совокупности глубинных отношений между элементами целого, сохраняющих устойчивость при изменении этого целого и задающих его специфику.

Задачи:

1. Выявить внутр. закономерностей и нормальных признаков внутри целого независящих от его содержания.

2. Исследование целостных структурных объектов культуры, условий их происхождений и функционирования, независящего от воли и сознания человека.

Л. Леви-Брюль ( 1857-1939 )

Пыт найти истоки мыслит процесса и нашел в первобытном общ-ве.

«Мыслительные функции в низших обществах»

«Первобытное мышление» 1922 год.

Первобытное мышление качественно отличается от обычного (логического).

4 черты первобытного мышления:

1. Мистично-первобытное – не отражает объективные свойства.

2. Пралогично – вне логики.

3. Принцип партиципации – принцип сопричасности.